苏州体育馆内《繁体：內》位置

苏州哪里是市中心？苏州是一个没有单一市中心的城市，如果说老的市中心，应该说在观前，但如今的苏州，每个区都有一片自己的商业中心。之前的苏州很小，护城河以内的姑苏就是苏州了，外围是吴县，2000年开始，吴县撤销了，从那时候开始，苏州各区的发展都开始齐头并进，也就形成了每个区自己的区中心

苏州哪里是市中心？

苏州是一个没有单一市中心的城市，如果说老的市中心，应该说在观前，但如今的苏州，每个区都有一片自己的商业中心。

之前的苏州很小，护城河以内的姑苏就是苏州了，外围是吴县，2000年开始，吴县撤销了，从那时候开始，苏州各区的发展都开始齐头并进，也就形成[练：chéng]了每měi 个区自己的区中心。

姑苏区的中心还是在古城的观前，这里依旧是商业齐聚，人气很旺的地方，每一个来过苏州的人，应《繁体：應》该都会去观前逛(拼音：guàng)过，也在这里的黄天源、叶受和买过美食。

园区的中心可以说是金鸡湖了，这里几乎澳门新葡京包含了苏州大半的地标，苏州中心成了苏州不二的大型商业体《繁体：體》，在这里，可以看到最现代的苏州。

新区【练：qū】的商业中心应该说是在狮山路了，这《繁：這》里的{读：de}商业体超级多，龙湖、金鹰、泉屋等等都在这里。

吴中和相城甚至每一个小板块都有自己的商业《繁体：業》中心。

未（读：wèi）来，吴江太湖新城也将成为下一个商业中心。

苏州的园林甲天下。

园林虽多，但能将那份独有的气质发挥到恰到好处的却是留园(拼音：yuán)、拙【pinyin：zhuō】政园和狮子林(练：lín)。

留园精致{繁体：緻}，拙政疏阔，狮子林奇趣，各有其风骨在内。

留园的精致是独到的，园虽小，但园内的（读：de）小楼、绿(繁：綠)池、怪石、碧荷、曲径、寒亭等诸多景物却修短合度，无一不是独具匠心，浑然一体，颇有些“增之一分则太长，减之一分则太tài 短”的味道。

拙政园的疏阔来自于一种气度，“惯看了秋月春风”，所以就有（yǒu）了几分挥洒自如的极速赛车/北京赛车随性，这种随性就仿佛水墨画的善于留白一般。

狮子林的奇趣在于诸多神似狻猊的de 太湖石，看山不是山《练：shān》，自然有趣，更何况“率土之滨、莫非王臣”，康熙就题了“真趣”在这里。

但园林的根底究竟在哪里？无论是竹林[练：lín]精舍、映日荷花，还是小桥流水，烟雨朦朦，这些可以[pinyin：yǐ]是一种色，受想行识，亦复如是，仿佛是镜中花，水中月，却不是那种深层次的意识。

这种意识早已深深地浸润(繁体：潤)在中国人的血脉中，那就是山水文化。

山水，首先有一种智慧在里面。孔子云，仁者乐山，智者乐水。山知止，水知进；山知静，水知变。

但在山水之下呢？所有这些园【练：yuán】林其实都隐藏了一种避世的潜意识。

“天下熙熙，皆为[繁：爲]利来；天下攘攘，幸运飞艇皆为利往”，利益的纷争比触动灵魂还难，而且君子应当是“矜而不争”；

更何况危邦不入，乱(繁：亂)邦不就，世人皆浊，何不淈其泥而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？但可惜的是，君子却很难随波逐流，总是要给(繁体：給)自己留几分自尊，也只有道不行，乘桴浮于海了；桴不可求，就退而求其次，于是就有了“采菊东篱下，悠然见南山”，也就有了园林。

但在【拼音澳门伦敦人：zài】避世之下呢？

这些园林承载《繁：載》了中国人数千年来一种追求生命的自由和洒脱的最高理想，虽然一直澳门伦敦人被束缚、一直被压迫、一直被摧残；几乎已经被消磨殆尽，但却没有灭绝；快断流了，却终于没有干涸。

只不过，中国人追求的自由和洒脱是内敛的，而不是奔放的{读：de}；是含蓄的，而非张扬的【练：de】；是一种浅【pinyin：qiǎn】斟低吟，并不是田野中的竭力呐喊；是缓步于小桥流水，而非在旷野中的奔跑；这就是中庸。

这些园林的主人是【读：shì】幸运的，至少所追求的那种自由和洒脱，已经实现了一些，虽然是在较低的层级；而且，只不过是可以不用去做zuò 那些不想去做的事情而已。