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内衣事件反应了什么社会问题？利用《合法身份》，来进行《合法身份骗婚》达到目的后，各种找茬，让男方吐口离婚，在这之前女方从来不会吐口“离婚一事”的，因为男方说离婚彩礼就不能退了。女方吃定了法律漏洞，知道“彩礼钱”在她手里，只要不退钱，男方就没办法，就算去法院告，最多也只能判回一半，女方很容易就得到了几万的彩礼钱啊

内衣事件反应了什么社会问题？

达到目的后，各种找茬，让ràng 男方吐口离婚，在这之前女方从来不会吐口“离婚一事”的，因为男方说离婚彩礼就不能退了。女方吃定了法律漏洞，知道“彩礼钱”在她手里，只要不退钱，男方就没办法，就算去法院告，最多也只能判回一半，女方很容易就得到了几(繁体：幾)万的彩礼钱啊。

现在结婚，男方家庭遇到这种情况，真的毫无办法，就算再有能力也只会落世界杯得“人财两空”，因为有《妇女权益保护法》，就是（pinyin：shì）没有保护男人的法律。

其实“内衣事件(读：jiàn)”只是女方找的一个理由而已，哪有半夜让人家（繁：傢）买内衣的，分明就是无理取闹嘛【读：ma】！

赛金花用身体贿赂瓦德西，减轻了北京八国联军的罪行。是真的吗？

赛金花，原名傅彩云，安徽黟县人。赛金花最自幼就被父母卖《繁：賣》到苏州为妓，成为“清倌人”，后来被回乡守孝的苏州状元洪钧赎身纳为妾。不久，洪钧成为德、俄、荷、比四国公使，赛金花得[pinyin：dé]以有幸跟随洪钧出（繁体：齣）访四国

回国后不久洪钧就病死了，赛金花无欲为洪钧守寡，澳门银河遂逃至上海为妓，改名“曹梦兰”。后又《yòu》碾转至京津为妓，正式改名为“赛金花”。

据传1900年八国联军攻陷北京后，赛金花勾搭上了联军统帅德国瓦德西将军，劝说其禁止联军士兵在北京城烧杀抢夺，因而拯救了京城老百姓，使北京城[练：chéng]辛免于难。事后，赛《繁：賽》金花名震一时，与慈禧齐名。

然而关于此事的真伪尚存在诸多疑点。首先，非常让人不解的是，慈禧一回到北京，非但没有感谢赛金花，还将其送进监狱。偏偏当时那些相传曾在庚子之变时求庇于赛金花的王公贵族，竟无一人为赛金(练：jīn)花辩护。相反其中还有人对赛金花落井下石，如果赛金花真的对这些官员有恩，我想中国的精英也不至于如此（读：cǐ）道德败坏吧？

其次，在zài 对赛金花进行的后续采访中【练：zhōng】，针对与瓦德西将军有染这事，赛金花表《繁体：錶》现得有些闪索其词，并不断自我标榜，让人生疑。

对于考据赛金花与瓦德西有染的真伪性，因为有关赛金花的文学作品、传记采访非常多，所以我们可以从此处下手。

晚清官员丁士源所作《梅楞章京笔记》，记载了其于民国时期的诸多见闻，其中还有一些时人未知的史料，颇具参考价值。据丁士(读：shì)源所说，他认为赛金花与瓦德西的【读：de】风流往事，纯属小报记者的瞎（xiā）编乱造，事实上并无此事。

晚清(拼音：qīng)诗人樊增祥根极速赛车/北京赛车据社会传闻创作出前后《彩云曲》，大才子曾朴在社会传闻的基础上运用文学手法，创作出风靡一时的长篇小说《孽海花》。此二人都认为赛瓦有染确有其事，为了迎合市场需求，二者还把亡国之辱归咎于赛金花，在作品中将其描绘得污秽不堪。

另[练：lìng]外，刘半农、商鸿逵二人根据晚年赛[繁体：賽]金花自述写出了《赛金花本事》，他们认为赛金花与瓦德西的真实关系只限于普通朋友。

在这些说法中，有些明显是人亦亦云的说法。比如樊{练：fán}增祥的前后《彩云曲》，他自己就曾对友人齐如山透露过“不过游戏笔墨之作”。还有曾朴的《孽海花》也被学者指娱乐城出“对赛金花风流之事的描写有不实之处”。

接着，在有关传记采访中，赛金花说法有诸【pinyin：zhū】多前后矛盾之处【练：chù】。在刘半农、商鸿逵的《赛金花本事》中，赛金花说她随洪钧出使德国时，并不认识瓦德西。但在曾繁所{读：suǒ}作《赛金花外传》中，赛金花又说在北京已与瓦德西阔别十年。前后之言，竟有如此大的出入。

另外在《赛金花本事》中，赛金花还透露说，瓦西里回德国后还给她来过信(练：xìn)，又因自己只能讲德语，写不了德文，遂请一个德国留学生代笔。但在之后与怀疑者的对质中，赛金花为何不把信封拿出来，以证明与瓦（读：wǎ）德西确有yǒu 情谊呢？

其次，据齐(繁体：齊)如山《关于赛金花》记载，作者与赛金花在庚子之变时就已相识，“赛金花的德语水平很稀松【pinyin：sōng】平常，常常还找我帮忙(拼音：máng)，而我自己的德语也仅仅够应付日常一些小事”。

除了透露赛金花只会说几句日常生活《练：huó》之用的德语外，齐如山还用亲身经历说明了赛金花与瓦西里之间根本běn 就没有太多往来，只是泛泛之交。

据齐如山描述，赛金花与德国下级军官交谈时(繁体：時)，曾有两次都远远地看见(拼音：jiàn)了瓦德西元帅，但赛金花与德国军官都自觉躲避，不敢见瓦德西。赛金花连瓦西里的面都不敢见，加上德语水平又差，试问她又怎么可能与瓦西里有更进一步的交流呢？

关于赛瓦故事的真伪性，据《胡适之先生晚年谈话录》记载，胡适先生曾经听一位与瓦西里一起进京的美国将领说，赛瓦故事完全是编造的。由于当时美、德两国也是竞争对手，所以美国军官一直都在盯着瓦德西的一举一动，他们巴不【练：bù】得瓦西里出糗，好【pinyin：hǎo】将其取而代之。所以该美国将领所言，有一定可信度。

兼听则明，考据完了赛金花的有关说法后，让我们再换个角度，听听瓦德西的说法。瓦西里所作《拳乱笔记》记载了瓦德西进京后对德皇所作的一些报告，以及私人日记，通篇全无赛金花的身影。其次，按赛金花所言yán ，她是在8月17日与瓦德西见面并加以劝说（繁体：說）。但据《拳乱笔记》记载，8月17日瓦西里尚在欧洲，三个月后他才出《繁：齣》现在了北京。

另外下皇冠体育令禁止联军士兵在北京城烧杀抢夺这一决定不是赛金花劝说的结果，而是瓦德西思虑再三后的决策。庚子年8月，联军在北京城的暴行，经过西方媒体报道后，引起舆论一片哗然，西方各国都爆发了抗议活动。此刻身在德国的瓦德西自然也听到了有关消息，马上就要走马上任的(pinyin：de)瓦西里不得不考虑联军施行恐怖主义后的不良影响。

10月17日【读：rì】瓦德西正式抵京，在亲自目睹了联军对北京城百姓的残忍伤害后，瓦立即向德皇报告说“我已决定整顿军纪，请陛下(练：xià)放心”。由此可见，禁止联军士兵在北京城烧杀抢夺，是德皇与联军司令部的一致决定，并非赛金花劝说后的结果。

综上分析，关于赛金花与联军统帅瓦wǎ 德西的风流韵事，纯属毫无历史根(拼音：gēn)据的混编乱造。

樊增祥、曾朴等诗人作家，为了迎合市场，凭空捏造事实，扭(读：niǔ)曲赛金花的本来面貌，是对一个下层女性的侮辱与歧视，也是造成赛金花乱象（xiàng）的“凶手”之一。

另外，赛金花可能也捏造谎言，刻意标榜自己，以获得社会知名度，也更加模糊了赛金花的真实面目。最后，民间舆论特意为赛金花塑造一个“九天护国娘娘《繁：孃》”的救世形象，从而将赛金花与慈禧形成强烈对比，以证明慈禧连一个底层妓女都不如。民众这种对[繁体：對]慈禧的怨恨心理也是推[练：tuī]动赛金花乱象的重要力量。

故赛金花晦涩不【练：bù】明的历史形象是一场晚清各阶层都参与的“凶杀案”。

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