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河北赵姓祖先是谁？有什么起源？

然而这(繁体：這)不是开玩笑。

《史记秦本（pinyin：běn）纪》记载：“秦之先，帝颛顼之苗裔(pinyin：yì)孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。”

这个（繁体：個）大dà 业就是赵姓第一个有名字记载的祖先，《史记》记[繁体：記]载的大业身世非常离奇。

大业的母亲叫女[练：nǚ]脩（又名女修），是颛顼帝的后裔，有一天她正在家中织布，忽然天空飞过一只玄鸟，好巧不巧，这[繁体：這]只玄鸟正好掉下一颗蛋。

女脩一看，想不到天上不仅会掉馅饼，还会掉鸟蛋，女脩本着不吃白不吃的原则，就把这颗(繁：顆)鸟蛋给吃了(繁体：瞭)，估计还是生吃。

这一(读：y幸运飞艇ī)吃就出事了，女脩居然生了个儿子，这个儿子就是大业。

在这个《史记》这个记载中，大业是没有父亲，只有母(pinyin：mǔ)亲的。

或者说，大业是女修和玄鸟所生的儿{pinyin：ér}子，因此后来大业的子孙非常推崇女脩，非【读：fēi】常崇拜玄鸟，并以玄鸟为图腾。

这其实是一个非常有意思的事[练：shì]情，而这样的事迹不仅发生在大业身上。

无独有偶，《史记·殷本纪》记载：“殷契《拼音：qì》，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾{练：kù}次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”

在这个故事中，帝喾的一个妃子简狄，也和女脩一样，吞了一个鸟蛋，生下了商（pinyin：shāng）朝《拼音：cháo》祖先契，也不知道这帝喾这算不算被绿了。

而《史记·周本纪》记载，“周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之【zhī】，践（读：jiàn）之而身动如孕者。”

这个更搞，姜原踩了个脚{繁：腳}印，就怀孕{yùn}了，生下了周朝祖先后稷，再次让帝喾喜当爹。而这还不是个例，传说华胥氏踩了雷神的(de)脚印生下了伏羲；附宝则是在某天大晚上，一道光芒围着北斗七星绕了一圈后，射在了她身上，然后她就怀孕生下了黄帝。

我的个天，踩个脚印，吞个鸟蛋，被光一射就能怀孕，那还要男人干嘛？这些(xiē)故事显然（rán）是不可信的，属于神话历史。

实际上，这个故事说明的正是母系社会，只知其母，不知其父的社会现象[练：xiàng]。

而这些光怪离奇的故事自大业之后基本就不再出现了，这说明母系社会逐渐过(繁：過)渡到父系社会[繁：會]。

大业长大之（读：zhī）后，就娶了少典部落首领一个叫女华的女人为妻(练：qī)，生了一个儿子。

这个儿子就叫伯益（又名大费），伯益{yì}在大业死后就成为东夷部落首领，后来因为辅佐《拼音：zuǒ》大禹治水有功，被舜帝赐姓嬴，著名上古八大姓之一的嬴姓就此产生。

等等，不是问赵（读：zhào）姓吗？怎么扯上嬴姓了？

这就要说到姓和氏的区【练：qū】别了。

“姓者，统其祖考之所自出；氏《shì》者，别《繁体：彆》其子孙之所自分。”简单来说，姓是一种族号，氏是姓的【读：de】分支，从一个人的姓可以看出始祖是哪一个，从一个人的氏可以看出是出自哪一支。

其实，我们今天的姓在先秦时期大多都是氏(shì)，赵姓在[拼音：zài]先秦时期是赵氏，嬴{练：yíng}姓，分得非常清楚。

先秦之后，姓{pinyin：xìng}氏合一，先秦时期的氏，成为我们今天的姓。

而在先秦，男子称氏不称姓，女子《拼音：zi》称姓[拼音：xìng]不称氏。在老赵，只有儿子能叫赵什么，而女儿只能叫什么嬴。

这就是电视《芈月传(chuán)》中，芈月要叫芈月，而她的哥哥楚怀王却要叫熊槐的原因，因为(繁：爲)楚国是熊氏，芈姓；而像孔子本身是子姓，孔氏，所以（拼音：yǐ）要叫他孔丘，而不是子丘。

也就是说，大名鼎鼎（dǐng）的秦始皇嬴政是一个绝对错误的叫法，当时绝对不会有人叫他嬴政，这比骂他混蛋还要狠，谁要真是秦始皇粉丝《繁：絲》，千万别叫他嬴政，叫[练：jiào]嬴政就是骂他。

而我们【men】现在知道的赵姓，出自嬴姓，始祖就是伯益。

按《史记》说法，伯益的爷爷就是只鸟。因此说赵姓的祖先是伯益没《繁：沒》毛病，说是只鸟也（pinyin：yě）没毛《拼音：máo》病。

现在问题来了，先秦时期的氏{练：shì}是怎么来的？

氏的来源主要有以下几种情【读：qíng】况：

第一，祖先的封国（繁：國）、封邑。

这是氏shì 最主要来源，周、鲁、齐、韩、魏、宋、郑、卫、燕、曾、黄、秦等等都是由此而来{练：lái}。

皇冠体育第二《拼音：èr》，祖先的字。

祖先字也是氏一个主要来源，最有名的就是孔子，孔氏就源于孔子祖先(xiān)孔父嘉，孔父嘉字孔父，后世子孙就以孔为(繁：爲)氏，诸如此类的还有丰、印、游、栾、高、乐{练：lè}、向等等；

第三[读：sān]，祖先的官职或职业。

像司马、司徒{读：tú}、太史这些都是官职改氏（shì），还有就是（pinyin：shì）祖先的职业，如巫、ト、陶、匠、屠等；

第四澳门银河《pinyin：sì》，祖先排行。

古代以伯仲zhòng 叔季或孟叔季排行，排行也能衍生氏，比如太叔、公孙、公叔也源于此，最有名的则是鲁国三《练：sān》桓，孟、叔、季三氏；

第五，祖先【拼音：xiān】居住地或埋葬地。

祖先居住在什么地方也能称氏，比如西门、东郭、北宫、南郭等等，像楚国[繁体：國]国君楚若敖埋在若敖，后(繁体：後)世子孙《繁体：孫》也有以若敖为氏；

第六，祖先《读：xiān》封号或绰号、谥号。

这个比较少见，纸上谈兵的赵括他父亲赵奢封为马服君，后世子孙就以马为氏；比（bǐ）如赵衰被人誉为冬日之日，后世子孙就以冬日为（繁体：爲）氏[练：shì]；比如赵鞅谥号赵简子，后世子孙就以简为氏。

第七(拼音：qī)，君主赏赐。

有的时候君主为了赏赐有功之臣，会特别赐氏，就跟舜帝赐伯益嬴姓一样，这也是氏的来源之一，比如春秋时期，齐景公因为大将田书，伐莒有功【拼音：gōng】，特赐姓孙，成为孙姓一大来源，田书因此又称为孙书，据说兵圣孙武wǔ 就（jiù）是他的孙子。

而这诸多来源就让姓衍生了很（拼音：hěn）多氏，以嬴姓为例，嬴姓共衍化了李、廉{pinyin：lián}、徐、江、秦、赵、黄、梁、马、葛、谷、缪、钟、费、瞿等大氏shì ，这些大氏又衍化了白、桑、养、阮、沈、诸葛等氏。

那赵氏是哪种呢？赵氏其实是第一(练：yī)种。

商【读：shāng】朝纣王期间，纣王有个重臣叫蜚廉，是伯益的十世孙，飞廉有一个儿子叫恶来，也是纣王{wáng}重臣。

父子俩人，蜚廉（lián）善于奔跑，善于奔跑，是个长跑冠军选手，成为风神的代称，专门为纣王打探消息，收集情报，是纣王的情报头子；而恶来力大无穷，能徒手与熊虎搏斗，猛得一塌糊涂，是不可（读：kě）多得的猛将，成为古代猛将的代称，三国时期曹操{读：cāo}夸典韦是古之恶来，指的就是这个恶来。

蜚廉和《拼音：hé》恶来厉害是厉害，名声却臭不可（pinyin：kě）闻。周武王灭商建周后，父子两人被周武王所杀。

纣王成(pinyin：chéng)了暴君的典范；而蜚廉、恶来则成了奸臣的代表，暴君奸臣，这可是绝【繁体：絕】配！

蜚廉还有一个儿子叫季胜，因为年纪幼小，声名不显（读：xiǎn），没有助纣为虐，商朝灭亡后，侥幸的保存了下来，季《拼音：jì》胜就成了当家(繁体：傢)人。

而恶来就是后世秦国君主的祖先，季胜就是后世赵国君[练：jūn]主的祖先。

商朝一灭，一朝天子一朝臣，作为周朝的被推翻的对象，曾经在《读：zài》商朝显赫一时的季胜一家，风光（guāng）不在，不可避免的走向了衰落期。

周成王时期，季胜的儿子孟增被周成王重用，情况(拼音：kuàng)有所好转，但也是有所好转而已，与商朝时期《读：qī》不可同日而语。

因为孟增的身份只是一个（繁：個）为卿侯大夫所看《读：kàn》不起的幸臣，嬴姓一族只能继续{繁：續}蛰伏。

直到了孟增的孙子造父时期{读：qī}，嬴姓一族终于有了质的改变。

造父此人，有个优点，能虚心学《繁体：學》习，学习能力极强（读：qiáng），是个尊师重道、品德优良的三(练：sān)好学生。

造父有个老师泰豆氏，造父直播吧就向泰逗氏学习御车的本领，学习过程中，造父十分谦恭，不敢丝毫怠慢这《繁：這》个老师。

但是这个泰豆氏也不知道[练：dào]摆谱，生怕教会徒弟饿死师傅，还是要考验造父，整整三年都（dōu）没有教造父任何东西。

搁普通人，老子低头哈腰服侍你三年，你什么都不教，早就翻脸了。但造父不是普通人，他也不气恼，对泰豆(练：dòu)氏更加恭(拼音：gōng)敬小心。

精诚所至，金石为{练：wèi}开，泰豆氏一看造父这么乖，这才向造父传授御车的技巧。泰豆氏先从基本功教起，先地上竖起了一根根的【读：de】木桩，铺成了一条窄窄的仅可立足的道路。然后让造{pinyin：zào}父在上面跑步。

是的，你没听错，就是让造父在{pinyin：zài}上面跑，这不折磨人吗？造父又不是（拼音：shì）学舞狮，练(繁：練)这个干嘛？

但造父毫不怀疑泰豆氏的用心，认真刻苦的训练。造父天赋极强，仅仅三天时间就掌握了全部技巧，在木桩上，来回疾走，快步如飞，从不失足跌下，令泰豆氏惊叹不已。

其实泰豆氏这是要造父掌握过硬的基【拼音：jī】本功，良好的把握身体平衡héng 性能力，就是御车的关键性技巧。

当造【练：zào】父出色完成泰豆氏的基本功考验后，泰豆氏开始教造父真正的御车本领。造父有天赋《繁：賦》，又刻苦，还虚心向学，想不成功都难。很快造父便掌握了泰豆氏全部御车的本领，并且青出于蓝胜《繁体：勝》于蓝，成为当时顶尖的御车高手，堪称当代车神。

可惜那会没什么御车比赛，否则造(pinyin：zào)父靠比赛奖金都能发家致富。

俗话说，知识改变命运，独步极速赛车/北京赛车天下的御车技jì 巧就是造父成功最大的法宝！

因为孟增是周成王宠信的臣子，造父一家从此后周天子搭上了线，和周天子关系亲密，造父本人和当(繁：當)时周天{读：tiān}子周穆王，年龄相仿，很快就成为周天子的亲信随臣。

周穆王何许人也？周穆王是西周第五{wǔ}任天子。

周穆王这人，性子爱动，是个资深军事爱好者，资{pinyin：zī}深驴友，兼资（繁体：資）深狩《读：shòu》猎专家。

周穆王除了（繁：瞭）爱打仗，就是喜欢名骏宝马，然后(繁：後)骑着这些宝马，到处狩猎，到处[chù]游玩。

而造父和【练：hé】周穆王一样，擅长狩猎，都爱收养天下名马，并且是个养[繁：養]马专家，没办法，伯益传下来的祖传秘（繁体：祕）技。

于是周穆王就封造(读：zào)父为御马官，专门替周穆王管理车马乘舆。

当时《繁体：時》潼关（今陕西渭南市潼关县(拼音：xiàn)北）经常出骏马，尤其是潼关东南的桃林更是有品种优良的骏马。

有次造父在潼关游玩时，得到六匹品质非凡的骏马，要命的[pinyin：de]是，这六匹骏马居然比周穆王的马{练：mǎ}都要好hǎo 很多。

匹夫无罪，怀璧其罪，身为随臣，自己的东(繁：東)西比天子还好，这绝对不是什么好[读：hǎo]事，造父不傻，这烫手的山芋可不能留手里，留着就是祸害。

他下意识的就想把这六匹骏马献给周穆王，可是按当时礼制，天子(读：zi)乘车要八匹品种统一，毛色无杂的骏马，造父手中只zhǐ 有(练：yǒu)六匹，献给周穆王还少两匹。

献又不能献[繁体：獻]，留又不能留，造父左右为难，惶恐不安。

于是，造父咬咬牙，先将这六{读：liù}匹骏马献给周穆王，并向周穆王奏明原委，决定亲自去潼关桃{pinyin：táo}林寻找良马，补足八匹。

周穆王一看造父献来(繁体：來)的六匹良马，确实是不可多得的骏马，欣喜（读：xǐ）不已，心痒难耐，赶紧催促造父尽快去桃林寻马。

那会的桃林可不是什么好地方，“广阔三百里”，树木参天，遮天蔽日(练：rì)，猛(拼音：měng)兽层出不穷，堪【pinyin：kān】称龙潭虎穴。

开弓没有回头箭，得了王令的造父，猛的钻进了桃林之中，风{练：fēng}餐露宿《练：sù》，披荆斩棘{pinyin：jí}，入蛇蟠之川，闯虎穴之沟，历经千辛万苦，终于被他捕获两匹良马。

两马到手，造父赶紧献给了周(拼音：zhōu)穆王，给{繁：給}周穆王凑齐了八匹绝世良骏，周穆王欣喜若狂，当即就给造父新得的两匹骏马赐名，骅骝，绿耳。

这就是后世小说中著名的穆王八骏：赤(pinyin：chì)骥、盗骊、白义{pinyin：yì}、逾轮、山子【读：zi】、渠黄、骅骝、绿耳。

因为献马之功，周穆王对造父更是信任，两人关系愈加亲密，好马有了，还缺一个(拼音：gè)驾马的好御者，当今之世还有比造父更好的御者吗？于是造父顺理成章的成为了周穆王的御者，成为周[zhōu]穆王的心腹。

可别小看这个御者，御者就是司机加保镖，当时战争以车战为（繁体：爲）主《拼音：zhǔ》，御者驾车守卫君主安全的同时还能指挥作[练：zuò]战。

所以能成为御者的，都是君主心腹，位高权重，立功gōng 机会一大把。

火车跑的快，全靠车头带，有（pinyin：yǒu）了周穆王的提携，造父很快就将迎来《繁体：來》加官晋爵的机会。

有了绝世好马，有了当代车神为其(读：qí)御车，周穆王就《拼音：jiù》天天让造父驾着车马，到处溜达。

“穆王使造父御，西巡狩，乐【练：lè】之忘归”，传说周【pinyin：zhōu】穆王往西巡狩，最远到达了西域瑶池，见到了西王母。

西王母可是神女，西王母可是神女，于是周[繁：週]穆王该干的（pinyin：de）和{hé}不该干的都干了，来了个尽情欢娱，乐而忘归。

周穆王这一乐而忘归出【练：chū】事了，天子久离国都，朝纲逐衰，于是东夷部《bù》落的徐偃王，趁西周朝纲松懈，便举兵反周，一时势不可挡。

得知徐国造反的消息后，周穆王非常着急，这会顾《繁体：顧》不上和西王母【pinyin：mǔ】恩爱缠绵了。男人以事业为重，这要是让徐偃王得逞了（繁：瞭），他这个天子就麻烦大了。

他马上想回京平(píng)叛，可西域瑶池离西周都城【练：chéng】太远了，那会没有高铁，周穆王一时半会也回不{pinyin：bù}去，是急得像热锅上的蚂蚁。

在此关键时刻，又是造父驾车，日驰千里，以最快的速度{pinyin：dù}，带着周穆王返回了京城。然后周[zhōu]穆王及时发兵，攻打徐偃王，造父作为周穆王御者，也领军出战。

说起来造父和徐偃王还是老亲戚，徐偃王和造父一样都是伯益之后，造父是伯益长子大廉之后，徐偃王是伯益次子若木之后，几百年前还是一家。但这会，像这样的亲戚关系，不名一文。造父逮着徐(pinyin：xú)偃王就是一通猛揍，立下赫赫战功，平定了徐偃王的叛{练：pàn}乱。

而造父因为平徐之乱中，立有大功，周【练：zhōu】穆王便封造父（pinyin：fù）为大夫，并把赵城（今山西《xī》洪洞）赐给他做封邑。

自此以后，造父一族就称为赵氏，恶来的子孙也以【拼音：yǐ】赵为氏，相当（繁：當）于赵氏小宗，嬴(pinyin：yíng)姓赵氏就此诞生。

造父由此【读：cǐ】成为今天近三千万赵姓子孙的得姓始祖。

因此（pinyin：cǐ），准确来说，今天河北赵姓的祖先是造父。

什么鸟之【读：zhī】类的，也就一乐，认真你就输了。

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