谈谈您对徐悲鸿先生提出的谢谢您的邀请和提问。徐悲鸿先生有句口头禅：“尊德性、道问学；致广大、尽精微：极高明、道中庸”，他一生的信条可以概括为这几句话了。徐悲鸿先生生前多次书写这几句话，他的学生沈左尧在《尽精微致广大》这篇回忆文章里说，徐悲鸿给学生题字赠送书法，写的最多的也是“尽精微，致广大”这六个字
谈谈您对徐悲鸿先生提出的
谢谢您的邀请和提问。徐悲鸿先生有句口头禅：“尊德性、道问学；致广大、尽精微：极高明、道中庸”，他一生的信条可以概括为这几句话了。徐悲鸿先生生前多次书写这几句话，他的学生沈左尧在《尽精微致【繁：緻】广大》这篇回忆文章里说，徐悲鸿给学生题字赠送书法，写的最多的也是“尽精微，致广大”这六个字。可见，徐悲鸿这句口头禅在他心中的《de》地位有多重要。
2019年4月2日清晨，中央美术学院在【pinyin：zài】百年校庆(拼音：qìng)的典礼上，共同为铭刻了徐悲鸿亲笔书写的“尽精微致广大”校训石刻揭幕。再次见证了徐悲鸿“尽精微，致广大”思想的深远影响
徐悲鸿先生是旧学与新学时代的一代进[繁体：進]步学者，他们的启蒙是从旧学四书五经开始的，但是，他们成为青年以后，正是中国新文化运动的时代，也是（读：shì）中国废除科举开设新学堂的时代。
娱乐城所以，他们这一代[pinyin：dài]人的文化思想基础还受到旧学的影响很深。
徐xú 悲《拼音：bēi》鸿“尊德性、道《读：dào》问学；致广大、尽精微：极高明、道中庸”这个口头禅，正是四书五经之一的《中庸》第二十七章里的一段话：
礼仪三百，威仪三千。待其人而後行。故曰：“苟不至德，至道不凝níng 焉。故君子尊德性而道问学（繁体：學），致广大而尽精微，极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼《繁：禮》
是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴；国无道，其默（读：mò）足【pinyin：zú】以容。《诗》云：“既明且哲，以保其《qí》身。”其此之谓与！
徐悲鸿先生浓缩了这段话的主旨，一直把他浓缩的“尊德性、道问学；致广大、尽精微：极高明、道中庸”作为自己做人做学问的座右铭。他《拼音：tā》还不止一次的抄录这段话，赠送给(繁体：給)自己的学生，作为鼓励他们做学问做人的箴言。
其【pinyin：qí】中“致广大，尽精微”尤(拼音：yóu)其是徐悲鸿最看重的美术训词。因此，徐悲鸿经常说的这句话，也就非常有《yǒu》名了，以至于成为今天镌刻在中央美术学院的校训了。
那么，徐悲鸿{练：hóng}为什么对这几句话如此重视？
这里既有做学问的方法论，也有做学问的【de】价值观，所以，徐悲鸿非常崇尚古代优秀的【pinyin：de】文化传统。
古代读书人的主要思想来源就是“四书五经”，到了明清时代，对四书五经已经不只是背诵（繁体：誦）词句的问题，而是要“心领神会”，就是要完全（pinyin：quán）彻底的领会儒家的经典里的字句。
本来原典是“致广大而尽精微”，意思原《练：yuán》本（pinyin：běn）是要求儒家子弟，作为一个君子，要有博大的怀抱，同时也要有具体的实践，不能空谈理想和胸怀。
徐{xú}悲鸿把这句话引用到自己的美术【练：shù】思想之中，略微做了一些改动【dòng】，成为“尽精微，致广大”了。意思是画画要有精细深入的观察和思考，同时，要有博大的艺术气象才是好的艺术。
徐悲鸿这样要求学（繁：學）生画画，是有具体的时弊针对性的。
在徐悲鸿提倡写实主义绘画的时候，中国的绘画界还同时存在传统中国画空泛无(wú)物的一些画派【读：pài】和崇尚西方现代派绘（繁：繪）画的误区。
徐悲鸿认为，中国画必须改良，绘画《繁：畫》要有充实的内容，不能直播吧泛泛无物，空洞玩弄笔墨技巧。
所以，还提《练：tí》出了“宁拙毋巧，宁丑勿媚，宁支离毋轻滑，宁《繁：寧》直率毋安排（pái）”的主张，这其实都是针对空洞无物的中国画而言的。
徐悲鸿还一直主张绘画要yào 内容充实，形式不拘一格。他借用孟子《尽心下【读：xià】》“充实之谓美，充实而有光辉之谓大”的话，常常说：“充实之谓美”。他还写了一个对联：“充实之谓美，力行近乎{练：hū}仁”。这都是徐悲鸿力求尽精微的原动力。
所以，不要小看徐悲鸿对《中（pinyin：zhōng）庸》“致广大而尽精微”这句话小小的一点改动，徐悲鸿的美术思想，一直要求学生要踏踏实实的《练：de》画（繁体：畫）画，首先要对事物有精确的观察和体验。
例如（rú），画素描徐悲鸿经常要求学生要把最亮和最暗的地方找【读：zhǎo】出来，只有这样理性的对比思考，才能真正发现细微的妙趣，以及细节与整体的深刻关系。
如果对(繁体：對)很多的细节在哪里，细{繁：細}节都关键是什么都没有发现，你怎么做到深入到刻画事物《拼音：wù》？
据徐悲鸿的学生沈左尧说，徐悲鸿要求《拼音：qiú》他们画素描写生，既要近处观看石膏像，也要从远处看(读：kàn)石膏像。要多看少画。只有看明白了，分析准确了，才能画出优秀的素描作品，石膏像是死的，但是，我们要画出石膏像的柔软度来，而不是冷冰冰的一个石膏像。
徐悲鸿给他的一个学生写信谈如何画马，也是反复强调要仔细观察马的神态表情。
徐悲鸿还要求学生写生完成以后最好再“背画世界杯”一次，这样才能检验出你在画画的过程中，到底记住的是什[练：shén]么，容易忘记的是什么。
徐悲鸿(繁：鴻)给学生题字最多的就是“尽精微，致广大”。
从徐悲鸿的美术思想实践来看，他所谓的“尽精微，致广大”，就是《练：shì》不要只有“精微”、也不（bù）要只有“广大”。
在绘画[繁体：畫]作品中，太精微也不是很难，连篇累牍，密密麻麻的，这样的绘画，只是“物”和材料的堆积，这样“精微”的绘画作zuò 品，就是画到“超写实”也没有多大的意义。
但是，也不要走到另一个极端，就是“超然物外”，什么绘画作品{pǐn}是宇宙与生命，是超精神超物质【zhì】等等。
这种亚博体育假大空的“艺术(繁：術)”其实就两个字“空虚”。
从做学问来说，立意要高《读：gāo》，这是致广大，但是，不能没[繁：沒]有严密科学的证据，所以，还要考证精确的依据，这叫“尽精微”。
如【读：rú】果说，尽精微是具体的深入的，实事求是的作风，那么，致广大就要有更高的目标(biāo)和更高的理想。艺术永远在路上。
徐悲鸿自己的一生也是这样做人，这(拼音：澳门新葡京zhè)样实践他的艺术思想的。
例如，同样是大写意的绘画，齐白石的绘{繁：繪}画，又有高(读：gāo)度概括涂抹的泼墨，又有具体的生活细节，所以，给人以充实的美感，徐悲鸿自从认识齐白石，就对他的绘画非常支持赞赏，这其中的原因，就是齐白石的画，就是“尽精微，致广大”最生动的实践例证，他说明“尽精微，致广大”绝不是高谈阔论，而是扎扎实实对艺术的尊重和实践追求。
我想，徐悲鸿的这个口头禅，就是今天【tiān】来看，也【练：yě】是很高的一种艺术实（繁：實）践和艺术理想。
凡是有志于艺术理想的人，我想，既要有扎扎实实的苦干精神，也要有远大的抱负，既要有yǒu 精微的观察发现，也要有深刻的历史眼光guāng ，这是才《繁：纔》是产生伟大艺术家的基础。
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