三字经全文和解释？1、三字经：人之初，性本善。性相近，习相远。 【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 2、三字经：苟不教，性乃迁。教之道，贵以专
三字经全文和解释？
1、三字经：人之初，性本善。性相近，习相远(拼音：yuǎn)。
【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过(繁：過)程中（拼音：zhōng），后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
2、三字经：苟不教【拼音：jiào】，性乃迁。教之道，贵以专。
【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏(繁体：壞)，最重要的方法就是要专心一致地去qù 教育孩子。
3、三字经《繁：經》：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
【解释】战国时，孟子的母亲曾三[pinyin：sān]次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃[练：táo]学，孟母就割断织机的布来教子。
4、三字经：窦燕山，有义方。教五子【zi】，名俱扬。
【解释】五（练：wǔ）代时，燕山人《练：rén》窦禹钧教育儿子很有方法（pinyin：fǎ），他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
5、三字经：养不教，父之过。教不[pinyin：bù]严，师之惰。
【解释】仅仅是供养(繁：養)儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严(yán)格要求就是做老师的懒惰了。
6、三字经：子不学，非所宜(pinyin：yí)。幼不学，老何为。
【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的【拼音：de】时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么(繁：麼)用呢?
7、三[练：sān]字经：玉不琢，不成器。人不学，不知义。
【解释】玉不打磨雕【练：diāo】刻，不会《繁：會》成为精美的器物人若是不学习，就不(练：bù)懂得礼仪，不能成才。
8、三字经{繁：經}：为人子，方少时。亲师友，习礼仪
【解释】做（读：zuò）儿女的，从小时候就要亲近老师和hé 朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、三【pinyin：sān】字经：香九龄，能温席。孝于亲，所当执
【解释[繁：釋]】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行（pinyin：xíng）和效仿的。
10、三字经：融(拼音：róng)四岁，能让梨。弟于长，宜先知
【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和【拼音：hé】友爱兄(读：xiōng)长的道理【练：lǐ】，是每个人从小就应该知道的。
11、三字经：首孝（拼音：xiào）悌，次见闻。知某数，识某文
【解释】一个人首先[读：xiān]要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并（繁：並）且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字【拼音：zì】，阅读文学。
12、三字经：一而十，十而百。百而千，千(繁体：韆)而万
【解释】我国采(繁：採)用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个[繁：個]十是shì 一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
13、三（sān）字经：三才者，天地人。三光者，日月星
【解释】还应[繁体：應]该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三《拼音：sān》个方面。什么叫“三光呢?三光就是太{tài}阳、月亮、星星。
14、三字经：三纲[繁：綱]者，君臣义。父子亲，夫妇顺
【解释】什么是“三纲”呢?三纲是人与人rén 之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言{练：yán}行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
15、三字经：曰春夏，曰秋(繁体：鞦)冬。此四时，运不穷
【解释】再让我们看一看《练：kàn》四周[繁：週]环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去[pinyin：qù]冬来，如此循环往复，永不停止。 16、三字经：曰南北，曰西东。此四方，应乎中
【解《读：jiě》释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向（繁：嚮）的位(拼音：wèi)置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
17、三字经：曰水火，木金土。此《读：cǐ》五行，本乎数
【解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水{pinyin：shuǐ}、火、土。这是中国古代用来指宇yǔ 宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
18、三字经：十干者，甲【pinyin：jiǎ】至癸。十二支，子至亥
【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁《dīng》、戊、己、庚、辛、壬、癸(读：guǐ)，又叫“天干”“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫【练：jiào】“地支”，是古代记时的标记。
19、三字经：曰黄道，日所【读：suǒ】躔。曰赤道，当中权
【解释】地《读：dì》球围绕太阳运转《繁体：轉》，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆[繁：圓]圈，这就是赤道。
20、三字(zì)经：赤道下，温暖极。我中华，在东北
【解释】在赤道地(练：dì)区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐（pinyin：zhú）渐变低。我们国家是地处地球的东北[练：běi]边。
21、三字经：曰江河，曰淮济。此四{sì}渎，水之纪
【解释】中国是个地大物博的国家[繁体：傢]，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表{pinyin：biǎo}。
22、三字经（繁：經）：曰岱华，蒿恒衡。此五岳，山之名
【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西【读：xī】岳华山（shān）、中岳嵩山、南岳衡山、北岳（繁：嶽）恒山，这五座山是中国大山的代表。
23、三字经：曰士农，曰工商。此四民，国之(拼音：zhī)良
【解释】中国是世界上人口最多的国家【pinyin：jiā】。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分（pinyin：fēn）。
24、三字经：曰仁义，礼智信。此五常，不容[练：róng]紊
【解【练：jiě】释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每《读：měi》个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
25、三字经：地所{suǒ}生，有草木。此植物，遍水陆
【解释】除了人类，在地球上还有花草树木(拼音：mù)，这些属于植物，在zài 陆地上和水里到处都有。
26、三字经（繁体：經）：有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物【拼音：wù】，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的[练：de]能在水里游。
27、三字经：稻梁(拼音：liáng)菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
【解释】人类生活中的主食有的来(lái)自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重[拼音：zhòng]要食{练：shí}品。
28、三字经：马牛羊，鸡犬豕。此六畜【读：chù】，人所饲。
【解（读：jiě）释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪(繁：豬)，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生shēng 活的必需品。
29、三字经：澳门永利曰喜怒，曰(yuē)哀惧。爱恶欲，七情俱。
【解释】高兴叫作喜，生气（繁体：氣）叫作哀，害怕叫作惧，心(练：xīn)里喜欢叫爱，讨【练：tǎo】厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
30、三【pinyin：sān】字经：青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
【解释】青色、黄色、赤色开云体育、黑色和白色，这是我国《繁体：國》古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。
31、三字经：酸苦甘，及辛xīn 咸。此五味，口所含。
【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸{pinyin：suān}、甜、苦、辣和咸，这五种（繁体：種）味《读：wèi》道。
32、三字经：膻焦香（xiāng），及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气qì 味，气味主{pinyin：zhǔ}要有（读：yǒu）五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
33、三字经：匏土革，木石金。丝（繁：絲）与竹，乃八音。
【解{pinyin：jiě}释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石【读：shí】头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。
34、三字{读：zì}经：曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
【解释】我们的祖先把说《繁体：說》话声音的声调分为平、上、去、入四种。四[练：sì]声的运用必须和谐，听《繁：聽》起来才能使人舒畅。
35、三【pinyin：sān】字经：高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父(pinyin：fù)生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿（繁体：兒）子再生孙子。
36、三字经：自子孙(繁体：孫)，至玄曾。乃九族，人之伦。
【解释】由自己的儿子、孙子zi 再接下去，就是玄孙和曾孙[繁体：孫]。从高祖父【拼音：fù】到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
37、三字经：父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭gōng 。
【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫[繁：伕]妻之间的感情要和【pinyin：hé】顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
38、三字经：长幼序，友与(繁：與)朋。君则敬，臣则忠。
【解释】年长的和年幼的交往要注意长(拼音：zhǎng)幼尊卑(拼音：bēi)的次序朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们（繁体：們）就会对他忠心耿耿了。
39、三字经：此十义，人所同（读：tóng）。当师叙，勿违背。
【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭[读：gōng]、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵【pinyin：zūn】守的，千万不能违背。
40、三字经：斩《繁：斬》齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和（练：hé）缌麻，这是中国[繁：國]古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝【pinyin：xiào】服。
41、三字经：礼乐射，御书（繁体：書）数。古六艺，今不具。
【解释】礼法《拼音：fǎ》、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺（繁：藝），这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。
42、三字[练：zì]经：惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的（练：de）。当一个人认识《繁：識》字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深[pinyin：shēn]的学问是有帮助的。
43、三字经：有古文，大小【xiǎo】篆。隶草继，不可乱。
【解释】我国{pinyin：guó}的文（拼音：wén）字发(繁：發)展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。
44、三(读：sān)字经：若广学，惧其繁。但略说，能知原。
【解释】假【pinyin：jiǎ】如你想广(繁体：廣)泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。
45、三字经：凡训[繁：訓]蒙，须讲究。详训诂，明句读。
【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话{pinyin：huà}都要解释（繁体：釋）明白，并且使学童读书时懂得断(繁体：斷)句。
46、三字（pinyin：zì）经：为学者，必有初。小学终，至四书。
【解【jiě】释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小(读：xiǎo)学知识学透了(繁体：瞭)，才可以读“四书”。
47、三字经{繁：經}：论语者，二十篇。群弟子，记善言。
【解释】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们(繁：們)，以及弟子的弟子《练：zi》们，记载的有关孔子言论是一部书[繁：書]。
48、三字(读：zì)经：孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
【解释】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有(拼音：yǒu)关品(拼音：pǐn)行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
49、三字经：作中庸，乃孔伋。中不（练：bù）偏，庸不易。
【解释】作《中庸》这本书的是（pinyin：shì）孔伋，“中”是不偏的意思（sī），“庸”是不变的意思。
50、三字经(繁体：經)：作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
【解释】作《大学》这本书的是曾参，他提[pinyin：tí]出了“修身齐家治国平天下”的【练：de】主张。
51、三字经：中书熟，孝经通。如六{pinyin：liù}经，始可读。
【解释】把四书读熟了，孝经的道理(拼音：lǐ)弄明白了，才可以去读六经这样[繁体：樣]深奥的书。
52、三字经：诗书易，礼春秋。号六经，当讲求(pinyin：qiú)。
【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔【读：zǐ】细阅读[繁：讀]。
53、三字经：有连山，有归藏。有周易《拼音：yì》，三易详。
【解释】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部[练：bù]书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书[繁体：書]籍。
54、三字经：有典谟，有训诰。有誓命，书之奥《繁：奧》。
【解释】《书经》的内容分六个【gè】部分：一典，是（shì）立国的基（读：jī）本原则二谟，即治国计划三训，即大臣的态度四诰，即国君的通告五誓，起兵文告六命，国君的命令。
55、三字经《繁体：經》：我周公，作周礼。著六官，存治体。
【解释】周公著作了《周礼》，其中记载着《练：z皇冠体育he》当时六宫的官制以及国家的组成情况。
56、三字经：大小戴，注《繁：註》礼记。述圣言，礼乐备。
【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人(拼音：rén)知《读：zhī》道了前代的典章制度和有关（繁：關）礼乐的情形。
57、三（读：sān）字经：曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称（繁：稱）为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的《读：de》诗歌，实在是值{zhí}得我们去朗诵的。
58、三字经：诗既亡，春秋(繁：鞦)作。寓褒贬，别善恶。
【解释】后来由于周朝{pinyin：cháo}的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以【yǐ】及对各国善恶行为的分辩。
59、三字经[繁体：經]：三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
【解释】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘【拼音：qiū】明(pinyin：míng)所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。
60、三字经：经既明，方读子。撮其要，记其【练：qí】事。
【解释】经传都读熟了然后读子书。子书[繁：書]繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末《读：mò》因果。
61、三字经：五子者，有荀扬。文中子，及老庄{练：zhuāng}。
【解释】五子是指荀子、扬子、文中(读：zhōng)子、老子和庄子。他们所写的书，便称为(繁：爲)子书。
62、三字经：经子通，读《繁体：讀》诸史。考世系，知终始。
【解释】经书和子书读熟了以后，再读史shǐ 书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原【yuán】因，才能从历史中记取教训。
63、三《sān》字经：自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这(繁：這)三位上【练：shàng】古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟(繁体：偉)大，因此后人尊称他们为“三皇”。
64、三字经《繁体：經》：唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
【解释】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备(繁：備)的舜，在两位帝王治理《读：lǐ》下，天下太平，人人称[繁：稱]颂。
65、三字经：夏【读：xià】有禹，商有汤。周文武，称三王。
【解释】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是(读：shì)文（练：wén）王和武王。这几《繁体：幾》个德才兼备的君王被后人称为三王。
66、三字(zì)经：夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
【解释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一（pinyin：yī）个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统[繁：統]治。
67、三sān 字经：周武王，始诛纣。八百载，最长久。
【解释】周武王起兵灭《繁：滅》掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了[繁：瞭]八百多年。
68、三字经：周辙东，王纲坠。逞干《繁体：幹》戈，尚游说。
【解释】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越《拼音：yuè》弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游[繁：遊]说之士也开始大行其（pinyin：qí）道。
69、三字经：始春秋，终战国。五霸强，七雄出（繁：齣）。
【解释】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公（读：gōng）、秦穆公和楚庄王{pinyin：wáng}号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
70、三字（读：zì）经：嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
【解释】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的（读：de）秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后(繁体：後)，形成楚汉相争的局面。
71、三{pinyin：sān}字经：高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
【解释】汉高祖打败了《繁体：瞭》项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了[拼音：le]。
72、三字（zì）经：光武兴，为东汉。四百年，终于献。
【解释】王莽篡权。改国号（繁：號）为新，天下（读：xià）大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为【wèi】汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。
73、三字经：魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄《拼音：qì》两晋。
【解【拼音：jiě】释】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏(练：wèi)灭了蜀国和吴国guó ，但被司马炎篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。
74、三字经：宋齐继，梁陈承。为南朝，都金[jīn]陵。
【解释[繁：釋]】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈，国都建jiàn 在金陵。
75、三字经：北元魏，分东西。宇文周，兴[繁：興]高齐。
【解释】北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周东魏被高洋篡了位，建立了北齐。
76、三字经：迨至隋，一土宇。不再传（繁体：傳），失统绪。
【解释】杨坚重新(练：xīn)统一了中国，建立了隋朝，历史《读：shǐ》上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广《繁：廣》即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了。
77、三字(pinyin：zì)经：唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
【解释】唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他（拼音：tā）战胜了各路的反隋{suí}义军，取得了天下，建立起唐táng 朝。
78、三字经：二十传，三百载。梁灭之，国[繁：國]乃改。
【解释】唐朝的统治近三(拼音：sān)百(拼音：bǎi)年，总共传了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。
79、三字经：梁唐晋，及汉周。称五代dài ，皆有由。
【解释】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上{shàng}称作五代，这五个朝代的【读：de】更替都（dōu）有着一定的原因。
80、三字经：炎宋兴，受[练：shòu]周禅。十八传，南北混。
【解释】赵匡胤接受了后周“禅《繁：禪》让”的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的【pinyin：de】少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。
81、三字经：辽与金，皆称帝。元灭金，绝{繁：絕}宋世。
【解释】北方的辽人、金jīn 人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭《繁体：滅》了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国。
82、三字经：舆图广，超前(qián)代。九十年，国祚废。
【解【读：jiě】释】元趄的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的[练：de]每一个朝代。然而它只维持了短(pinyin：duǎn)短九十年，就被农民起义推翻了。
83、三字经：太祖兴，国大明。号洪武，都金(练：jīn)陵。
【解释】元朝末年，明太（tài）祖朱元璋起义，最后推翻元朝统《繁体：統》治，统一全国，建立大明，他自己当上了皇帝，号洪武，定都在金陵。
84、三字经：迨成祖，迁燕京(pinyin：jīng)。十六世，至崇祯。
【解释】到明成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十[练：shí]六【拼音：liù】个皇帝，直到崇祯皇{拼音：huáng}帝为止，明朝就灭亡了。
85、三字经：权《繁体：權》阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。
【解释】明朝末年，宦官专权，天下大乱，老百姓纷纷起{pinyin：qǐ}义，以闯王李自成（pinyin：chéng）为首的起义军攻破北京，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭亡。
86、三字经：清世{shì}祖，膺景命。靖四方，克大定。
【解释】清军入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混乱局面{pinyin：miàn}，使shǐ 得老百姓可以重新安定地生活。
87、三字经：由康雍，历（繁体：歷）乾嘉。民安富，治绩夸。
【解释】顺治皇以后，分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝澳门银河，在此期间，天下xià 太平，人民生活比较安定，国家也比较强盛。
88、三字经：道《拼音：dào》咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。
【解释（繁：釋）】清朝道光、咸丰年间，发生了变乱，英军挑起鸦片战争。英、法两国分别以亚(繁：亞)罗号事件和法[读：fǎ]国神父被杀为由组成联军，直攻北京。
89、三字经：同光后，宣统弱。传九帝，满(拼音：mǎn)清殁。
【解释】同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪{pinyin：kān}，当传到第九jiǔ 代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。
90、三字经：革命兴，废帝(拼音：dì)制。立宪法，建民国。
【解释】孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治，废除了帝制、建立了宪法，成立了中华民国政府，孙(繁体：孫)中山任临时大总统(繁：統)。
91、三字经：古今（pinyin：jīn）史，全在兹。载治乱，知兴衰。
【解释】以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史，我们通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治[读：zhì]乱兴衰，领悟到【拼音：dào】许多有益的东西。
92、三字经：史虽繁，读有次[读：cì]。史记一，汉书二。
【解释】中国和历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应(拼音：yīng)该有次序：先读[dú]《史记》，然后读《汉书》。
93、三字经：后汉三，国志四。兼证经（繁体：經），参通鉴。
【解释】第三读《后汉《繁体：漢》书》，第四读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样我们就【拼音：jiù】可以更好地了解历史的de 治乱兴衰了。
94、三字经：读史者，考实录。通古今{pinyin：jīn}，若亲目。
【解释】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了(le)解古往今来事{shì}情的前因后果，就好象是自己亲眼所见一样。
95、三字经：口而诵【练：sòng】，心而惟。朝于斯，夕于斯。
【解释】我们读书学习，要有恒心，要《yào》一边读，一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到【练：dào】学习上，才能真正学好。
96、三字经：昔仲尼ní ，师项橐。古圣贤，尚勤学。
【解释】从前，孔《拼音：kǒng》子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔《读：kǒng》子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢?
97、三字经：赵中令{练：lìng}，读鲁论。彼既仕，学且勤。
【解释】宋朝时赵中令——赵普，他官guān 已经[繁体：經]做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。
98、三字经：披蒲编，削竹简《繁体：簡》。彼无书，且知勉。
【解释】西（xī）汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙《繁体：孫》弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。
99、三字经：头悬梁，锥《繁体：錐》刺股。彼不教，自勤苦。
【解释】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏{繁：蘇}秦读书【练：shū】每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。
100、三字经：如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍（读：chuò）。
【解释】晋朝人车[chē]胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用（练：yòng）积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。
101、三字经：如负薪，如挂角。身虽劳，犹《繁体：猶》苦卓。
【解释】汉朝《拼音：cháo》的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂[拼音：guà]在牛角上，有时【练：shí】间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。
102、三字经：苏老泉，二十七（练：qī）。始发愤，读书籍。
【解释】唐宋八大家之一的苏洵，号老泉，小时候不想念书《繁：書》，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成chéng 了大学问(拼音：wèn)家。
103、三字经：彼既【练：jì】老，犹悔迟。尔小生，宜早思。
【解释(繁体：釋)】象苏老泉上了年纪，才后hòu 悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。
104、三字经：若梁灏，八十二。对[繁体：對]大廷，魁多士。
【解释】宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金《pinyin：jī澳门新葡京n》殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。
105、三字经：彼既成，众称{繁体：稱}异。尔小生，宜立志。
【解释】梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家（繁体：傢）感到惊异，钦佩他的(拼音：de)好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一{读：yī}定前途无量。
106、三字经：莹八（练：bā）岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。
【解释】北齐有个叫祖莹的人，八岁就能呤诗，后来当了《繁体：瞭》秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人（rén），七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。
107、三字经：彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之(读：zhī)。
【解释】他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和[练：hé]称奇，现在我们正是求学的开始，应该效法他们(繁：們)，努力用功读书。
108、三字经：蔡文姬，能辩琴。谢道{练：dào}韫，能咏吟。
【解释】在古代有许多出色的女能人。象东汉末年《练：nián》的蔡文【练：wén】姬能分辩琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。
109、三字zì 经：彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
【解释】象这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会作诗，天资如(pinyin：rú)此聪慧身为一个男子汉，更要时时警{练：jǐng}惕，充实自己才对。
110、三字经：唐刘晏，方七岁。举神童，作zuò 正字。
【解释】唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，才只[繁体：祇]有七岁，就被推举为神童，并【pinyin：bìng】且做了负责刊正文字的官。
111、三字（拼音：zì）经：彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
【解释】刘晏虽然年纪《繁体：紀》这么小，但却已经做官来，担当国家给他的重任，要想成为(繁：爲)一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。
112、三字经：犬守夜，鸡司sī 晨。苟不学，曷为人。
【解释】狗在夜间《繁：間》会替人《拼音：rén》看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷（pinyin：mí）糊糊过日子，有什么资格称为人呢。
113、三字经：蚕吐丝，蜂酿蜜[练：mì]。人不学，不如物。
【解释】蚕吐丝以供我们做(pinyin：zuò)衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实{练：shí}现自己的价值，真不如小动物。
114、三字经：幼而学，壮而行{拼音：xíng}。上致君，下泽民。
【解释】我们要在幼年时《繁体：時》努力学习（繁：習）不断充实自己，长大后能够学以致[繁体：緻]用，替国家效力，为人民谋福利。
115、三字经：扬名声，显父fù 母。光于前，裕于后。
【解释】如果你为人民做出应有的贡献，人民就会赞扬你，而且父母也可以得到你的荣耀，给连祖先增【练：zēng】添了光彩，也给下代留下了[拼音：le]好的榜样。
116、三字【读：zì】经：人遗子，金满赢。我教子，唯一经。
【解释】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于(繁体：於)读书学习，长大后做(拼音：zuò)个有所作为的人。
117、三字经：勤有功，戏无益。戒之哉，宜《拼音：yí》勉力。
【解释】反复讲了许多【练：duō】道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大（dà）好《练：hǎo》时光是一定要后悔的。
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