少年(读：nián)西游记时装红孩儿

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少年西游记时装系统怎么玩时装系统都有什么时装？

2、当等级{繁：級}到【练：dào】达20级之后，我们只需要{读：yào}点击主界面右下角的时装按钮，就可以进入时装的界面了。

3、进入时装界面之后，我们可以非常清楚的看到时装的外形、获得方（读：fāng）式(练：shì)以及时装的属性。

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橙色的1~10级每次需要30个精华。每10级《繁：級》一个档次。每个档次 30个[繁：個]精华。橙色的升到160需要40800.

红色的还不知《练：zhī》道。

为什么哪吒和红孩儿的法术、兵器都那么相似，都是差不多的小男孩？这是巧合吗？

在《西游记》中，哪咤和红孩儿的形象非常相似，都是孩童模样，红孩儿是妖界娱乐城翘楚牛魔王和罗（繁体：羅）刹女铁扇公主的儿子，他在火焰山修行，修道时间有三百年之久，已习得“三昧真火”，红孩儿的武器是“丈八火尖枪”，同时他还会摆“五行阵法”，总之，红孩儿是个精于玩火的妖怪。

而哪咤也是一个孩童模样，并且在天庭地位挺高，他的官职是“三坛海会大神”，哪咤的父亲李靖是托塔天王，掌管天兵天将一应调度，同时李靖也是西天灵山佛教的护法天王，而哪咤的两个哥哥都dōu 是佛教四大菩萨其中两位身边的护法童子，可谓是一门仙佛《繁体：彿》。哪咤的武器有“乾坤圈、混天绫、风火轮、火尖枪、九龙神火罩、金砖、阴阳剑”等等，同时哪咤在正统道教里面被封“忠武战神”。

通过对比我们可(拼音：kě)以发现，两个人rén 都是孩童形象，并且武器都有火尖枪，同时都是玩火的高手。

哪咤的年龄要比红孩儿大[练：dà]很多，他长不高是因为他的本běn 体是荷藕，而红孩儿三百年都长不大，他的原因又是什么呢？文中没[繁体：沒]有说。

那么，为什么哪咤和(pinyin：hé)红孩儿两个人物形象如此相似呢？这是巧合吗？

小哥先表明观点，这不是巧《qiǎo》合，因为哪咤和红孩儿有各自的人物原型。

下面《繁：麪》，小哥详细介绍。

《西游记{练：jì}》小说成书过程。

《西游记》是一部神魔小说，作者是明代人吴承恩，“西游记”题材并不是吴承恩第一个写的，因为“西游记”艺术作品是以唐代高僧玄奘法师远赴天竺国，进【pinyin：jìn】行佛法深造并携带天竺国高深佛经，回国发扬光大佛教的故事，在唐代就有关于唐三藏取经的诗词，而宋【练：sòng】代则有了唐三藏取经的评书，元代更是有唐三藏取经的各类戏曲，其中以元代的杨景贤大师创作的《西游记杂剧》最受欢迎，到了明代，“西游记”题材的文艺创作更加成熟，吴承恩吸纳前辈的作品，在加入自己部分思想，终于著成古典四大名著之一的《西游记》（西游释厄传），一时间洛阳纸贵，流传至今。

哪咤原（pinyin：yuán）型。

哪咤的原型是佛《繁体：彿》教护法神“那咤”演化【拼音：huà】而来，他的父亲是佛教护法天王李靖，哪咤的义父是“如来佛祖”，同时哪咤也是如来佛[繁：彿]祖的半个徒弟。

不空三藏所翻译的《北方毘沙门天王随军护法【读：fǎ】仪轨》

尔时那吒太{练：tài}子，手捧戟，以恶眼见四方，白佛言：“我是北方天王吠室罗摩那罗闍第三王子其第二之孙，我祖父天王，及我那吒同共每日三度。”白佛言：“我护持佛法，欲摄缚恶人，或起不善之心，我昼夜守护国王大臣及百官僚。相与杀害打陵，如是之辈者，我等那吒以金刚杖刺其(pinyin：qí)眼及其心。若为比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷起不善心及杀害心者，亦以金刚棒打其头……”

在这本佛经里面，很明确的告诉了大家哪咤的家世、哪咤的形象和哪【练：nǎ】咤《繁体：吒》的主要工作，而哪咤进入中国道教神话、民间神话体系，和唐代佛教的迅【拼音：xùn】猛发展有很大的关系。

《高僧传》记载：唐代的道宣律师驻锡西明寺时，有一次夜行之时，突然一脚踏空，险些跌倒，却感到有人将他扶持chí 起来，道宣律师仔细端视，却见是一个少年，便问：“何人中夜在此？”少年说：“我并不是常人，即毘沙门天王之子那吒也，护法之故，拥护和尚。”并将父亲交给自己【读：jǐ】珍藏的佛牙舍利供养给大师。

所以说，吴承恩创作哪咤(繁：吒)的时(繁体：時)候，哪咤的神格已经非常饱满，他是佛、道两教共尊的“娃娃神”。

红孩儿人物原yuán 型。

现代网络文学泛滥，很多人都在信誓旦[练：dàn]旦的告诉大家，红[繁体：紅]孩儿的父亲是太上老君，并且引用《西游记》做以证实，其实这是非常肤浅的，太上老君何等神格，怎么会和罗刹女有关系？

说澳门新葡京到红孩儿的艺术形象就不(读：bù)得不提他的母亲－罗刹女铁扇公主。

什么是罗刹女？什么是[澳门金沙shì]罗刹鬼呢？

罗刹鬼：罗刹鬼是地狱中的第一恶鬼，女性罗刹鬼【pinyin：guǐ】则为“罗刹婆”、“罗叉婆”、“罗(繁体：羅)刹女”，意为“暴恶”、“可畏”。罗刹女外貌漂亮，但是以食人为生，在有的佛经里面，罗刹女(拼音：nǚ)则是“夺舍生人精气”为生，佛教中有著名的“十大罗刹女”，铁扇公主就是其中一位。

为什么要讲铁扇公主呢？主要是要（直播吧练：yào）讲她的儿子－红孩儿。

在佛教中，有一(练：yī)个“鬼子母(拼音：mǔ)”的故事，这个故事有好几个版本，小哥讲一个和《西游记》红孩儿形象比较靠近的版本。

话说罗刹女（鬼母）有500个儿子，其中他的小儿子最为淘气也最为恐怖，因为这个小儿子喜欢吃小孩，他吃了很多三四岁的小孩，在唐僧取经的时候，他来到一个国度，这个国度里面没有一个大人，全部是三到四岁的小孩子，唐僧问小孩子话，结果没人理他，后[繁体：後]来《繁：來》走了很久，到了另外一个国家，这个国家的人告诉他，那个全【拼音：quán】是小孩子的国度是一个“死国”，因为唐僧看到的小孩子都是鬼魂，因此唐僧跟他们打招呼，他们没反应，唐僧听了吓出一身冷汗。

后来阿弥陀佛将这鬼母吃小孩的儿子用金钵受了起【读：qǐ】来，罗刹女听{pinyin：tīng}到消息一路赶来，要和阿弥陀佛厮杀，阿弥陀佛揭开金钵一角，她的孩子哭声传了出来，她知道自己的儿子没死喜极而泣，最后答应阿弥陀佛一心向善，通过保佑人世间的小孩子来为儿子赎罪。

从此(拼音：cǐ)以后，吃人的饿鬼罗刹女成为了一位人心善良、虔诚向佛的女菩萨。

这是“鬼子母”的其中一个版本，关于“鬼子母”的版本有很多，但是红孩儿的形象则是来自“鬼子母”无疑。

所以说，哪咤和红孩儿两个【练：gè】人物wù 在《西游记》里面有如此多的相似，这不是巧合，因为他们都是有自己的原型{读：xíng}的。

整理不易，希望大家读完此文可以转发出去，告(拼音：gào)诉那些整天把“红孩(拼音：hái)儿是太上老君儿子”的说法挂在嘴上的无良媒体，让他们知道红孩儿的真正原型是鬼母罗刹女和鬼王的儿子，不要再通过诬陷我中华道祖太上老君，意图灭我本土道教。

谢谢大【读：dà】家。

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