西游记第四十五回好句?却说孙大圣左手把沙和尚捻一把,右手把猪八戒捻一把,他二人却就省悟。坐在高处,倥着脸,不言不语。凭那些道士点灯着火,前后照看。他三个就如泥塑金装一般模样。虎力大仙道:“没有歹人,如何把供献都吃了
西游记第四十五回好句?
却说孙大圣左手把沙和尚捻一把,右手《拼音:shǒu》把猪八戒捻一把,他二人却就省悟。坐在高处,倥着脸,不言不(pinyin:bù)语。凭那些道士点灯着火,前后照(练:zhào)看。他三个就如泥塑金装一般模样
虎力大仙道:“没有歹人,如何把(bǎ)供献都吃了。”
《西游记》第四十五回好句子赏析?
原句:却说孙大圣左手(拼音:shǒu)把沙和尚捻一把,右手把猪八戒捻一把,他二人却就省悟。坐在高处,倥着(拼音:zhe)脸,不言不语。凭那些道士点灯着火,前后照看。他三个就如泥塑金装一般模样。
虎力大仙道:“没有歹人,如何把供献都吃了。”鹿力大仙道:“却像人吃[chī]的勾当,有皮的都剥了皮,有核的都吐出[繁体:齣]核,却怎么不见人形?”
羊力大仙道: “师兄澳门威尼斯人勿疑。想是我们虔《读:qián》心志意,在此昼夜诵经,前后申文,又是朝廷名号,断然惊动天尊。想是三清爷爷圣驾降临,受用了这些供养。趁今仙从未返,鹤驾在斯, 我等可拜告天尊,恳求些圣水金丹,进与陛下,却不是长生永寿,见我们的功果也?”
赏(繁体:賞)析:
第四十五回中三妖怪,虽然不是善者,仗着自己的本事,欺负和尚。但是并非是那种十恶不赦的吃人的妖精。他们心里还念着给那《pinyin:nà》个赋予他们地位的de 国王,希望能献上长生药,永葆江山,永葆年轻。这样的妖精心存几分的仁义。
反过来看那个国王,当和尚没有本事的时候,马上(练:shàng)就灭佛,尊三力士为国师,百依百顺;而当最后知道了三力士的本体后,又马上翻脸,把三力士的好处忘了[le]个一干二净。国王被人们说是昏君,不辨(pinyin:biàn)奸佞,不辨妖精。
但站在国王的立场上,他还是为了百姓着想,支持能为他们求来雨的道士。因此,在此回中,应该持一个批判的态度来看待国王和妖怪,国王始终是在为民照相,并且妖怪们心中也存在着某种仁义。
从本回的描写看,道士作法确实能够呼风唤雨,风神、雷神、雨神莫不(pinyin:bù)听命,且与(拼音:yǔ)玉帝有关。但孙{练:sūn}悟空腾云驾雾在空中阻止了这些诸神听命,转而让诸神听他的指挥,他也不用写符,也不用令牌,只是要诸神看他的如意金箍棒向上一指便要风,再指便要雷,三指便下雨,神乎其神,诸神乖乖听命。
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西游(繁:遊)记的艺术特色:
吴承恩运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤(繁体:繽)纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人开云体育入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出[chū]世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它(拼音:tā)独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。
《西《读:xī》游记》的艺术特色,可以用(yòng)两个字来概括,一是幻《pinyin:huàn》,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。
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