故宫博物馆丝（繁：絲）路山水地图

世茂集团董事局主席许荣茂花了多少钱收购《丝路山水地图》并将它无偿捐赠给故宫？全国到处用建学校作诱饵坑消费者购房，然后卖完房子就成了甩手掌柜，保守预估:造成国有资产几十亿的损失！买1个亿的国画就想洗白自己、洗白世茂房地产公司？最近南京世茂业主被逼得家家户户自发把自己车身贴着“世茂请还我学校”，4轮谈判连一个南京地区的负责人都不出面，更有前3轮谈判商定好的承诺，在最后一刻又被世茂毫无缘由全盘推翻

世茂集团董事局主席许荣茂花了多少钱收购《丝路山水地图》并将它无偿捐赠给故宫？

中国古代地图到底算图画还是算地图？它们真的有实用价值吗？

1、中国古代地图与山水画并非对立，而是你中有我，我中有你2、山水画家，可以同时是制图家；制图家，往往要有美术功3、优秀的山水画家，都要有扎实的地理功底

地图，是传播信息的三大发明之一

美术学院学xué 子眼中的广州大学▽

地理学子眼中的广州大(拼音：dà)学▽

图源：吴志峰(拼音：fēng)《2018广大地理新生第一课》演讲

人类文明早期，在信息传播方面有三大发明：地图、语言、音乐，地图是很可能是最早出现的那个。因为，人生而具有空间思维，从出生起就要通过空间信息理解人与环境的关系，心理学[繁：學]上称为「认知绘图」。也就是说，可视化的地图诞生之前，人的脑海中已（yǐ）经在绘制看不见的（pinyin：de）地图了。

地理一词英文geography，出自2200多年前(练：qián)的古希腊时期。Geo是地球；grahein是描述、描绘。二者组合演变成今天的「地(读：dì)理」——其字面意思就是，描绘地球。

汉语古籍对「地理」的解【练：jiě】释，朴素而简洁：

「山川，地理也【读：yě】」（班固《汉书》）「地有山川陵谷谓之理」（王充《论衡》）古汉语与【练：yǔ】古希腊的「地理」，在内涵上并非完全对应，但二者仍有异曲同工之处。汉语「地理」，偏重山川陵谷（繁：穀）等地貌特征，这显然也是指大地在人眼中的描绘。而早期中国象形文字，在地理史或地图史专家看来，就是地图的雏形。

|最早的“国”字，其实可kě 以视为一张城池地图|

绘画与地图，同一作品的两种属性

唐人张彦远【pinyin：yuǎn】的【练：de】《历代名画记》是堪称中国《繁体：國》第一部美术史，其中「述古之秘画珍图」章节，收录了张衡《地形图》、裴秀《地形方丈图》——地理学家视为地图的作品，在艺术史家那里，则被视为绘画。

|汉代《长沙国地图》，长沙马王堆遗址出土|

至少在唐代中晚期，人们眼中的地图与绘画，并没有明显分界。张彦yàn 远还提到了三国{练：guó}时期一件事：

孙权叹魏蜀未平，思得善画者，图山{shān}川地形。夫人乃进所写江湖九州山岳之势(繁：勢)。夫人又于方帛之上，绣作五岳列国地形，时人号为「针绝」。这里说的是，吴国老大孙权需要[读：yào]一张山川地形图图，寻思如果有画家帮忙就好了，没想到自家夫人就有这本事

孙权的赵夫人是当时著名的画(繁体：畫)家，把这事给办了。

后(繁体：後)来显赫的绘（繁体：繪）画艺术，其实脱胎于地图绘制。正如地图史学家王（读：wáng）庸先生所言：

精美的地图可能同时又是精美的山水《拼音：shuǐ》画……中国的山水画，先是从实用的地图演变为艺术品，它们是完全脱离了地图上实用的山（pinyin：shān）水地形而变成纯粹的山水画了。地理与绘画本来可以并驾齐驱的：在绘画艺术日渐兴隆的岁月，地图与地理研究同样取得了重大成就。魏晋，有顾恺之这样的绘画大师，也出了裴秀这样的地学大师。

不过，古代王朝的政策促进了文艺事业的繁荣，却抑制了地图事业的前进。尤其隋唐以来，战乱结束，画(繁：畫)坛跟诗词人(读：rén)才一样yàng ，出现了一次井喷。经历了五代过渡，宋代更是直接成立国家画院机构。

政策导向造成了：许多本有可能成为优秀地图师的【练：de】人才，去从事绘画艺术工作{zuò}了。晋代裴秀提出「制图六法」以来，地图制作虽然一[练：yī]直都有进步，但相比绘画的空前繁荣，其实是九牛一毛。

「计里画方」的相对精确制图法，并《繁体：並》没有得到广泛采用。相反（fǎn），流传于世的多数所谓地图，跟山水画傻傻分（pinyin：fēn）不清。

走进春晚的网红国宝《丝(繁体：絲)路山水地图》，其实也{yě}是一卷山水画。故宫掌门人和新闻通（tōng）稿对其评价为

这幅地图负载了大量原始的地理信息，它的出现以(yǐ)实物证明了在西方地图传入中国之前，中国对世界地理特（tè）别是对于丝绸之路沿线已有清晰的认识。实际上，《丝路山水图》无论从绘画水平还是从制图精度，都算不上出色：准确和详细程度远不如同时期的《塞尔登航海地图》，也比不上比此图早{练：zǎo}百余年诞生的《郑和航海图》。

|明中澳门金沙后期《丝路山水图》（局[jú]部），北京故宫藏|

15世纪前，中国制图进步缓慢，但在世界上还算领先。随之而来的地理大发现改变了局面：黑暗了好几个(拼音：gè)世纪的欧洲在15-16世纪，确定了地球是圆形后，在地图制作对中国完成了(拼音：le)反超。

殊不知，我们津津乐道的《丝路山水地图》时代，欧洲已{pinyin：yǐ}有了球形地球仪。

|明中后期《塞尔登中国地图》（局部）， 牛津大学鲍德dé 林图书馆藏|

如果一定要炫耀明朝中国的制图水平的代表人物和代表作{练：zuò}，应该首推罗洪先，而所谓的《丝路山水图》？对[繁：對]不起！它并不是一个好栗子。

罗洪先是明代中后期，一位有yǒu 志于地理事业的人物。他想制作一套全国舆图，但发现前世留下的多数地图误差太大，参考价值不大，偶然间发现他的老乡——元人朱思本的地图颇为精确，用的是「计里画方」，不像大多数山水画地图(繁体：圖)那样失真。

明代尝遍观天下图（繁：圖）籍，虽极详尽，其疏密失准，远近错误，百篇而一，莫之能切也。访求三年，偶得元人朱思本图，其图有计里画方之法，而形实shí 自是可据，从而分合，东西相侔，不至背舛。于是悉所见闻，增其未备，因广其图，至于数十。（《广舆图序》）|清初意大利{练：lì}人卫匡国《中国新地图集》，以罗洪先《广舆图》为蓝本|

罗洪先表达的困惑{pinyin：huò}，恰恰因为：地图事业对于国家来说十分重要，但从业者少之又少，即便朱思本、罗洪先等少数优秀的制图家，也是「兼职」。测绘制图这类技术工种，在古代跟其他工匠一样，地位并不高。另外，在科学与美学，技术与艺术方面，中国的文化传统更倾向《繁体：嚮》于选择(繁体：擇)后者。

今天学者提到的古gǔ 代地理学家，如裴秀、晏谟、李吉[pinyin：jí]甫、沈括、徐霞客等，其地理学家身份是今人的描述【拼音：shù】——他们的主业，在当时当然不是地理或制图，而多是官员、文人。

山水画家，都有一身地理本领

我们可以发现，自裴秀时代到明中期，地图绘制{pinyin：zhì}几乎原地踏步的情况下——中国绘画，尤其是跟地理关系密（读：mì）切的山水画，达到登峰造极之境。

外行一样望去，各种山水画傻傻分不【读：bù】清，实际上不同山地(拼音：dì)的地{dì}貌、构造类型，均有对应笔法，最具代表性的就是「皴」（皴，音cūn）。

「 皴法 」 是传统山水画呈现山石的技法。它们的名称听起来非常形象：披麻皴、斧劈皴、雨yǔ 点皴、折带皴、卷云皴、解索皴、米点皴、荷叶皴[练：cūn]。

皴原本形(读：xíng)容皮肤《繁：膚》冻裂的状态，在地质构造中有一个非常形象的对应——褶皱。

一生致力于中国科技史研究的科史家李约瑟早指出，宋代画家李公麟的《龙眠山庄（繁：莊）图》，有一处描绘十分典型【读：xíng】的背斜地貌。有人说，中国山水画中有「皴」成千上万，而使用较多的有二十(读：shí)余种。

李公麟《龙眠山【读：shān】庄图》中的背斜地貌

|1986年科学史学家李（读：lǐ）约瑟，在李时珍故里|

清人郑绩在著名的画法理《lǐ》论著作《梦幻居画学(繁体：學)简明》中提到，「皴」主要分16种：

古人写山水，皴分十六家：曰披麻、曰云头、曰芝麻、曰乱麻、曰折带、曰马牙、曰斧劈、曰雨点、曰弹涡、曰骷髅、曰矾头、日荷叶、曰牛毛、曰《练：yuē》解索、曰鬼皮、曰乱柴。披麻{练：má}皴 画面如乱麻披散，用于表现土质山、质疏松{pinyin：sōng}的岩石，尤其是冰川作用或颇为陡峭的山坡；代表为黄公望的《富春山居图》

|《富春山居图》局部，披麻（má）皴画面|

|现实中的褶皱，是“披麻皴”的原《拼音：yuán》型|

斧劈皴示意{练：yì} 图源：意外艺术▽

斧（读：fǔ）劈皴 画面如斧头劈木的断面，用于表现质地坚硬、棱角分明的岩石，断裂角状岩；代表作为马远《踏歌【gē】图》

折《繁体：摺》带皴 画面如褶皱的布带，表现方解石和水层岩的{pinyin：de}结构；代表作倪瓒《枫落吴江图》

卷云皴 以粗阔扭曲的线条，描绘山石轮廓，再用干【练：gàn】湿浓淡不同[繁体：衕]的墨色，层层皴擦出岩石表面的纹理，尤其用于描绘被侵蚀的杂乱的片岩；代表作郭熙《早春图》

解索皴 披麻皴的变法，行笔(繁体：筆)屈曲密集，如解开的绳索，故{pinyin：gù}名解索皴解锁皴，用于表现火成侵入岩、花岗岩类山峰； 代表王蒙《青卞隐居图》

米点皴 又叫雨点皴、豆瓣皴，一般用于表现南方湿润地[练：dì]区山水间，晨初雨后之云雾变幻的景象。米点皴是北宋米芾、米友仁父子对大自然[pinyin：rán]的长期观察体验后独创的产物。其中米芾点形阔大，称大米点；米友仁的点形略小，称小米点。代表作米友仁《潇湘奇观图》

大（dà）米点皴▽

小米点皴{读：cūn}▽

荷叶【练：yè】皴 皴笔从峰头向{pinyin：xiàng}下屈曲纷披，形如荷叶的筋脉而得名，用于表现流水侵蚀多(duō)沟壑的山坡。代表赵孟頫《鹊华秋色图》

此外，还有牛毛皴用于表现浑圆剥落的火成岩；破网皴{pinyin：cūn}画面如柴枝乱（繁体：亂）叠，又叫乱柴皴，用于表现节理不规则、被风日侵蚀的花岗岩；马牙皴垂直节理(pinyin：lǐ)角状岩或带矿物晶体岩石；鬼脸皴、骷髅皴用于表现侵蚀严重的花岗岩。

|主要皴法图解娱乐城，图源《拼音：yuán》：顾爷|

《千里江山》与《清明上河》：自然PK人文

唐代《历代名画记》所收录的作品中，戴逵《吴中溪山邑居图》、顾恺（繁：愷）之《庐山图》、佚名《天台山图【练：tú】》、戴勃《九州名山图》、释惠远《江淮名(míng)山图》，显然都是对某一区域景观的描绘。

今天传世的许多名画，如夏圭《长江万里(拼音：lǐ)图》、李《读：lǐ》嵩《钱塘观潮图》、赵孟頫《鹊华秋色图》、黄公望的《富春山居图》，都有明确的区域地点——除了不标注地名{míng}，描绘的精确程度与大多数古地图并无二致。

《鹊华秋色图》更与今日济（繁：濟）南北郊实景，还[繁：還]能一一比照。主观创作时，这些山水画当然不是地图，但它们无疑拥有地图的功能。

|《鹊{练：què}华秋色图》，以济南北郊风景为蓝本|

今天最有名的两幅古画长{pinyin：zhǎng}卷，一个是王希孟《千里江【读：jiāng】山图》；一个是张择端《清明上河图》，前{练：qián}者是典型的的青绿山水画，虽没有明确取材地点，但可以凭山形地貌判断，是江南丘陵地区；后者是长卷风俗画，地理环境明确，以黄河流域华北平原开封城郊为空间背景。

从地理角度看，前者象征了国家的自然地理，展示的是「江山」——古代，它不仅是【pinyin：shì】山水(拼音：shuǐ)，更是王朝和帝国的代名词。唐末以来，中原王朝的经(繁体：經)济文化中心向南倾斜，《千里江山图》描绘的丘陵地貌，广泛地分布在浙江、福建、江西、安徽、广东、湖北、湖南——东南半壁江山，是国家的财赋、人才最仰仗的区域。

故宫博物院书画(拼音：huà)研究专家余晖考证分析：

《千里江山图》所描绘的，应《繁体：應》该是王希孟当时从福建省仙游县去北宋都城开封的路线：从仙游向北必须要经过庐山，然后从九江乘船往北，再向东行驶，到镇江改乘运河船，很可能向南绕道（dào）苏州，随后一直可以开到开封。

宏[练：hóng]观上，《千里江山图》偏重自然地理描绘，整个长卷以某条江水为轴，各个《繁：個》支流从山间蜿蜒而出，汇入主流。山环水绕，从[繁体：從]右到左，仿佛浓缩了东南锦绣大地的精华。

微观上，《千里江山图》中又有人文元素，山区聚落如城镇、村落多分布在两河交汇处；有水之处，穿插着桥、亭、台[繁体：颱]、楼、阁、轩、榭等，仔细看【练：kàn】还有幽僻的院落，甚至有书房、花园，如果这些都是写实，可见当时的旅游开发和民宿业已经很是兴旺（pinyin：wàng）。

如果说《千里江[读：jiāng]山图》是描摹自然地理的大作，那《清明上河图》则淋漓尽致地展示了王朝都城的人文、经济、城市地理。关于它的细节，已有许多《读：duō》文章提到，不再赘述。我们在这里仅举例说明其在地理方面的价值：

宏观上看，整个长卷具有清晰的城市地理空间格局：从左到右分别是城区[繁体：區]街直播吧巷、进城之路、近郊、远郊的风貌。

《清明上河图》体现了古代城市规划的新形式：画面体现了汴京是集政治、商贸、娱乐为一体的综合性(pinyin：xìng)城市，城中商贸区为沿汴河沿岸呈片状分布；政府专门进行了城市绿化，以创造宜居的生活环境。（见薛凤旋《清明上河图》与（繁体：與）北宋城市化）

朱金等学者指出，《清明上河图》反映了：北宋都城《拼音：chéng》商业空间趋于带状发展；点面结合的商业网络体系逐渐形成；商业商业区已扩展到城郭之外的「草市[拼音：shì]」。（详见朱金等《北宋东京城市商业空间发展特征研究—基于对〈清明上河图〉的解读》）

宋徽宗的两大得意门生，王希孟与张择端，一个负责描绘江（jiāng）山美景，那是国家的(de)版图；一个负责雕琢都城的繁荣，城郊市民生活，那是国家的窗口。

两幅图，通过自然地理和人文地理的展现，塑造了北宋的国（繁：國）家形象。

我们必须承认：这两幅画并非对现实景观的照搬，而是经过了艺术手法的加工（如余晖先生考证，《清明上河图{练：tú}》中地标性[读：xìng]建筑和自然景观均不是汴京的实地实景，画中的河流不是真实的汴河）但，这仍不妨[pinyin：fáng]碍它们的地理价值。

|清明上河图航拍视角转换【pinyin：huàn】示意图|

实际上，无论你认为多么「精确」，多么「真实」的地图，无不体[繁：體]现着绘图者的意志。只不过，到了画家这里，艺(繁：藝)术夸张更加强烈。

凭这些画家的学识，如果让他们从事地图制作，当然可以胜任。然而：在当时做个画家，远(繁：遠)比做一个地【读：dì】图师，更被重视。

05 画[拼音：huà]画的比画地图，更容易名垂千史

西安碑林博（读：bó）物馆，保存着两幅宋代绘制的（de）地图，一幅叫《华夷图》，一幅叫《禹迹图》——作为专业地图，它们的尺度和范围远远超过了《千里江山图》。有人说，英年早逝的王希孟实太过可惜。不过，跟王氏相比，这两张地图的作者更加不幸——他们压根没有留下姓名。

|宋代《禹迹《繁体：跡》图》|

|澳门新葡京宋(读：sòng)代《华夷图》|

《禹迹图》不仅[繁：僅]遵循「计里画方」原则，更反映了《梦溪笔谈》所记「飞鸟图」（类似「航拍视角」）等先进制图方（fāng）法。作为实用图档，地图（繁体：圖）常常伴人左右，甚至在军中颠簸，多数毁于战火，西安发现的这两张宋代地图，是其中的幸运儿。

|今地图和《禹迹图》精度(pinyin：dù)对比|

图[繁体：圖]源： Alexander Akin and David Mumford(2012) “Yu laid out the lands:” georeferencing the Chinese Yujitu [Map of the Tracks of Yu] of 1136， Cartography and Geographic Information Science Vol. 39， Issue 3， Page 154-169

|清乾隆《新疆全图》|注：原图为【wèi】黑白，上色：孟凡萌

作为地图衍生品的山水《读：shuǐ》画，则幸运得多，它们被{bèi}藏家束之高阁、藏之密室。宋代《禹迹图》并非地图原件，而是石刻版——当时有多种{繁：種}复刻版，这些石刻地图，是当时人们用来教授先秦《禹贡》中地理知识的教学工具。

我们可以推断，包括许多文人画家在内的宋朝精英，有机会掌握扎实的地理知识。山水画不是地图，但我们仍然能从中看到画家们的地理素养。宋代也有优秀的(练：de)地理工作者，但数量还是偏少，且(拼音：qiě)地位远不如文人画家。

《中国大百科全书》收录了地理领域的宋代人物仅有6人；相比之下，绘画领域则有45人，绝大部分为{pinyin：wèi}山水画家。正是这《繁体：這》一时期，因为（繁体：爲）缺少精确的地图作品，而让明代地图学家罗洪先耿耿于怀。

如果宋朝，能像重视绘画事业一样重视地理事业，那这些优《澳门威尼斯人繁：優》秀的山水画家，或许将在地图方面建功立业。

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