如何理解西藏的朝圣者?很正常,就是信仰者自己认为应该做的。不是给别看的,别人不理解无所谓,一种信仰,是发至内心的虔诚!有信仰的人,内心充满喜乐和自我约束!我在西藏布宫山下周围圣道,大召寺八角街,林芝到拉萨的公路上等寺庙中看众多的朝圣者
如何理解西藏的朝圣者?
很正常,就是信仰者自己认为应该做的。不是给别看的,别人不理解无所谓,一种信仰,是发至内心的虔诚!有信仰的人,内心充满喜乐和自我约束!我在西藏布宫山下周围圣道,大召寺八角街,林芝到拉萨的【pinyin:de】公路【练:lù】上等寺庙中看众多的朝圣者。我发至内心的敬重她(他)们!
这些朝圣者的精神世界肯定是充chōng 实,快乐,幸福无比的!
现在的中国人(汉族,少数民族相对好些)大部分没有真澳门伦敦人正的信仰,其实挺可悲,更可kě 怕,把物质世界看的太重,精神世界几乎空白,且杂而乱,没有信仰的个人和民族能强大持久吗?历史和现实会告诉你我他的。
信仰,是一个古老而又现实的话题,希望每一位中国人都有自己的信仰,让自已的内心精神世界强大充实,安静,快乐,幸福!
去寺院朝拜下午去好不好,有什么讲究没有?
A、网友:师父,怎样才能如理如法的朝拜佛教圣地?应以怎么样的心态去朝拜才圆满?学诚法师:思维三宝功德,提策自己的生命宗旨。佛法圣地,“圣极速赛车/北京赛车”的是法,而非“地”,透由外在的因缘来帮助我们与法更加相应,而非把重点放在外境。朝(cháo)拜是一个开头,而非一个结尾。
B、网友:师父,最近听到老师说,修行都是从心上来,朝山啊,参加[练:jiā]活动啊都没意义,就特别[繁体:彆]困惑,希望师父解答,阿弥陀佛。
学[繁:學]诚法师:修行的根gēn 本是在内心,但心无形无相,需要借助外在的环境、身语的行为来触动内心。譬如世间常说的“氛围”,就是环境对心的影响;再比如慈善活动,参加过和仅仅听说,对慈善的理解会完全不同。
C、网友(读:yǒu):顶礼师父,弟子有一个疑惑,幸运飞艇都说佛菩萨无处不在,家里的佛和寺院的佛并无不同,圣地的佛和家里佛也没有两样,但是圣地环境給人感受不同,毕竟有很多历史遗迹。但是弟子还是说不出,去圣地朝山的意义在于哪里呢?
学诚法师:佛菩萨无处不在,但凡夫不一定能相应《繁体:應》。三宝【练:bǎo】圣地的特殊境相和共【pinyin:gòng】业氛围,可帮助策发与三宝相应的心行。
D、网友:师父,在朝山时,心里应该想什么?是忏悔还是【读:澳门新葡京shì】念佛号?弟子朝山时没有忏悔,也没有念佛号,也没有观想佛,就是盲目的跟着大家拜,越拜心里越静,师父,这样做有问题吗?
学诚法师:朝山时忏悔、念佛都可以。你这样也可以,内心深处存澳门伦敦人着善心、欢喜心就好【拼音:hǎo】。
E、网友:法师,看《冈仁波齐》电影,朝圣(拼音:shèng)之路磕长头(繁体:頭)、转山,功德在哪里?
学诚法师【pinyin:shī】:在自己心里。
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