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嘉靖官窑《繁:窯》

2025-03-10 18:19:58Health-Conditions

万历年间的民窑青花瓷,有收藏价值吗?瓷器鉴定真知堂:明代瓷器,按照明人的说法,首成,次宣,次永,次嘉。意思是成化最好,其次是宣德瓷器,再次是永乐瓷器,再次是嘉靖瓷器。基本上现在收藏圈里也是公认永宣成三朝为明代瓷器之冠

万历年间的民窑青花瓷,有收藏价值吗?

瓷器鉴定真知堂:

明代瓷器,按照明人的说法,首成,次宣,次永,次【拼音:cì】嘉。意思是成化最好,其次是宣德瓷器,再次是永乐瓷器,再次是嘉靖瓷器。基本上现在收藏圈里也是公认永宣成三朝为明代【读:dài】瓷器之冠。

收到明《练:míng》代瓷器收藏,和清代瓷器不同的是,明代瓷器几乎都以官窑收藏为主,民窑收藏价值[拼音:zhí]总体而言不高。同时代的官窑和民窑的区别,相差上千倍很正常。

究其深度原因,在于明代前期官府对于民间烧制瓷器不{读:bù}但不支持,反而极《繁:極》为抵制,甚至严厉禁止民间烧瓷,这在历史文献中是有明确记载的《pinyin:de》。

正统三年(1438):十二月丙寅“命都查院出榜世界杯,禁江西瓷器窑场烧(繁体:燒)造官样青花白地瓷器于各处货卖,及馈送官员之家。違者正犯处死,全家谪戌口外。(《明英宗实录》)

正统十二年(1447):十二月甲戌“禁江西饶州府私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花等瓷《拼音:cí》器,命督察chá 院榜谕其处,有敢仍冒前禁者,首犯凌迟处死,籍其家资,丁男充军边卫,知而不告者,连坐。”(《明英宗实录》)

所以{读:yǐ},明初的民窑极其萧条。

但到了嘉靖皇帝时期,由于《繁:於》朝廷对于民窑的生《练:shēng》产放开了控制,甚至出现了官窑瓷器加入民窑烧造的现象,俗称官搭民烧,所以,嘉靖时期开始到明晚期,民窑瓷器的生产特别是青花瓷器的生产,越(yuè)来越发达,到了万历时期的民窑水平,精品已经不低于官窑瓷器。再加上嘉靖开始,官窑瓷器越来越粗糙,所以明晚期万历{练:lì}之后的官窑和民窑中的官古器户制品已经差距不大。

还有一点就是,万历之后官窑的专用麻仓土已绝,进口的回青已绝,失去了(繁体:瞭)这两大法宝,万历之后的官窑瓷器就和民窑差距《pinyin:jù》更小了。

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大明宣德炉在市面上的价值如何?

【文藏来答】刘锡荣业内赞他为“中国铜炉收藏第一人”,皆因为他将铜炉“玩儿”出了一种境界。“文物二字,文在先,物在后。物以载道就是这个道理。”

讲到刘锡荣与收藏的缘分,得从十几岁收藏邮票开始,成年后的收藏又涉及字画、油画、瓷器、文玩等,算起来其收藏之路已超过了40年,但他以铜炉收藏成名则是【练:shì】近十来【lái】年的事{shì}情。

这些制造精罕的各式“宣德炉”曾被帝王或士大夫所用,如今已成为刘锡荣藏品家族的重要成员。说起“宣德炉”,是不bù 少人梦寐以求的藏品。遥想数百年前,历史的战乱与变[拼音:biàn]迁致使“宣德炉”的存世量屈指可(kě)数,而后世历朝历代根据“宣德炉”的形制不断仿造,为我们今天的收藏奠定了坚实的基础。

著名收藏家王世襄先生所收藏的21件铜炉在中国嘉德上拍。当年大家认为这些小玩意儿最多拍出两三百万元,谁料,最后竟然拍出了近1400万元的高价。其中,明崇祯“冲天[拼音:tiān]耳金片三足炉”和清顺治[拼音:zhì]“冲天耳三足炉”均拍出166万元的当时令人咋舌的高价。不过那时的铜炉市场仍然是一派衰老之气,“宣德炉”并没有引起人们的重视。但对市场有着高灵敏度的刘锡荣却受到很大触动

清 康熙 “万寿《繁:壽》无疆”、“乐观斋主”双{练:shuāng}款棠棣红钵式炉 2014年北京翰海春拍 成交价《繁体:價》1750万元

清 康熙 澳门新葡京“万寿无(繁:無)疆”、“乐观斋主”双款棠棣红钵式炉 2014年北京翰海春拍 成交价1750万元

此炉皮色棣如红棠,似枣初熟,收口飞弦,薄润平鼓,内则涟漪直旋膛底,舒展肥弧于炉腹,浮饰瑞兽四首,高耸峻峭“万寿无疆”四字,堪称绝工,必为宫中高匠精造,曾(céng)为康熙皇《拼音:huáng》帝文房用器。现为国际机构入藏。(上图)

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与其他藏家不同的是,刘锡荣并没有马上入手藏品,而是开始潜心去了解“宣德炉”的历史。他查经问典,用了整整一年半的时间走访全国各地,收集了690万字关于宣德炉的资料。“没去了解之前,我认为这是个偶然事件,了解之后,我认为它是必然结果。”刘锡荣这样说道。做过大量功课之后,刘锡荣意识到了宣德炉能经久不衰的原因

“宣德炉出身高贵,自古皇室官绅及文人雅士将其尊置案首,并且历史上有三本制造宣德炉的重要图谱,历代传承并制造仪规严明。”刘锡[繁体:錫]荣说的三本图谱是明吕震撰《宣德鼎彝谱》、《宣德彝器图谱》和明吕棠撰《宣德彝器谱【pǔ】》。正是这三本有证可循的图谱,坚定了刘锡荣进入宣德炉收藏领域的决心。

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明 崇《拼音:chóng》祯 “崇祯壬午{练:wǔ}冬月青来监造”冲天耳金片三足炉 2010年北京匡时秋拍(拼音:pāi) 成交价:1512万元

此炉形体饱满,双耳峻峭,口微侈,肥腹下垂,三足略丰。炉的皮{拼音:pí}色沉韵贵重,所点金水如绒似云,赤光璀璨。整体贵重大气,神韵高尚,且传承(chéng)有序,又是【读:shì】赵汝珍、王世襄二位宗师遗珍至今,是一件不可多得的极品佳器。(上图)

2005年左右,刘锡荣入手了(拼音:le)第一件铜炉。那是在北京“合一阁”所见的一座冲天耳铜炉,其皮色为墨色,朗润滑腻,着实让他眼前一亮,上手把玩后就爱不释手。经过几番交涉,刘锡荣以两万元的价格捧炉而归。买回来之后,刘锡荣就开始着手研究。因懂得金相学、材料学,以材质断代是刘锡荣的优势所在,他断定其铜质是明代晚期至清代康熙之间,而底款的“宣德dé 年制”为冷刻更加印证了他的判断

自此刘锡【xī】荣一发不可收拾,遂尽心力、财力地开始了藏炉、炼炉、颂【pinyin:sòng】炉的历程。

清 康熙 “大清康《kāng》熙年制燕(拼音:yàn)台施氏精造” 马槽炉 2010年北京匡时秋拍 成交价:1456万元

此炉原铜包浆,年久温养,为自然天《pinyin:tiān》成的腊茶色。宽长合度,高低适中,双耳谐称,四足规矩,且文房铜炉多细精小,而此件马槽炉则形制较大,一般宣(pinyin:xuān)炉均取“天圆”,只有此类马槽炉依“地方”。

虽然2003年的那场拍卖曾给了铜炉市场一滴春水,但市场上其他铜炉的价格却死水微澜。而中国的资本(拼音:běn)市场却高歌猛进,股市一路看涨,刘锡荣便将股市上的收益全用来收藏铜炉。除了财富上的支撑,当然也离不开刘锡荣对心仪之物的执着。跟刘锡荣打过交道的(de)古玩行家与商家都知道他爱炉、懂炉,也愿意将手里的“好货”先让他看看。七八年之后,不少国内好的铜炉都被他玩与股掌间

当然,收藏并不是盲目的打包,而是需要独到的慧眼加上些《拼音:xiē》许如恋爱般的冲动。面对一件件被收入囊中的铜炉,年过半百的刘锡荣却变成了求知若渴的少年,有时甚至为了探究底dǐ 款kuǎn 的缘由而不惜几万公里的跋涉。

明嘉靖“太[pinyin:tài]平有象桶式炉”

而刘锡荣在研究考证的过程中也发现了自己的乐趣。就拿刘锡荣收藏的一件大明嘉靖庚寅年制的太平有象筒式炉来说,因为明代嘉靖铜炉的形制没有史料【liào】留下来,所{拼音:suǒ}以自古学者即使见到嘉靖【读:jìng】的落款也不敢确定是否为本年制。而刘锡荣经过考证后,发现此炉是嘉靖年间为国事纪典而造。

其判断有以下依据:其一,太平有象是自汉代就流传下来的文化载体,铜炉两侧的象鼻为卷册的造型,寓意“象鼻【练:bí】载史”。其二,刘锡荣在东北旅顺图书馆查到嘉靖庚寅年所留存的木板刻(读:kè)印字样,发现和此炉底款字体相一致。其三,刘锡荣着重查询大明嘉靖庚寅年发生过什么大事,发现当时嘉靖皇帝下令修建宁夏花马池的长城,因为那里有个盐池,每年秋高时节,蒙古人必要去抢盐过冬,当地年年遭祸,苦不堪言。刘锡荣亲自去现场考察后,确定为经过13年的建造,终于在嘉靖庚寅年秋天修好了,是当时国家的一件重大喜事。此外,花马池与盐池的地形都是椭圆形的,翁城就是椭圆形的,与此炉的外形完全一致

由此种种迹象,可断定此炉为嘉靖[jìng]年间为长城修好的国事纪典之官器。

明宣德“壬子年十洲郭氏珍【读:zhēn】玩”款大鬲炉

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明宣德“壬子年十《拼音:shí》洲郭氏珍玩”款大鬲炉

几年nián 前刘锡荣买到了一件明宣德鬲式炉,底款为“明宣德壬午年十洲郭氏珍玩”,而其十斤重的铜料也让刘锡荣判定这“郭氏”定不是一般人。于是他便开始查阅史书,果然发现明代宣德炉的督造者之一就是一名叫郭资的人。郭资是当时的户部尚书,专管此事,宣(读:xuān)德五年是宣德炉的第二次补铸,数量为(繁体:爲)15000座。而“十洲”是现在的河北邯郸武安市,此处现在郭姓的村子仍有遗存,有力地证明了此铜炉是在明宣德时期郭氏在朝为官时的器物。

明末清初(拼音:chū) 鬲式炉 2016年北京保利春拍 成交价:943万元

此炉身蜡茶皮色,黄中见赤(pinyin:chì)。其宽平口沿起线,凹颈双弦,精准平直。扁鼓腹丰腴柔美,缓收出弧底。此炉传承有绪,先后为赵沆年、王世襄所藏。炉体硕大浑厚,实属罕见,是王世襄旧藏炉中体量、重量之首,非同【tóng】凡响

“对于收藏我始终(繁:終)提倡[chàng]要下功夫作学术研究,有文化的支持才能将传统文化继承弘扬。文物一词非常绝妙,文在先,物在后,物以载道就是这个道理。”刘锡荣这样(繁体:樣)阐释道。在宣炉文化的传承和传播过程中,刘锡荣的付出是无人比拟的。外界对其“中国铜炉收藏第一人”的称谓,不仅是对其在铜炉收藏的质与量的肯定,更是因为他本身所做出的贡献远比器物所承载得更多

“晨星半柱茗香”款带座冲天耳炉 (是{shì}苏轼“赏心十六事”之第九章)

“晨星(练:xīng)半柱茗香”款带座冲天耳炉 款识

“虽然现在国家经济有缓慢的下滑,拍卖市场也在深《读:shēn》度调整,很多普品的价格都有所下降,但是精品铜炉、宣德炉的价格依旧坚挺,并没有受到很大影(拼音:yǐng)响,带有私【繁体:俬】款或官器宣德炉的价格还在不断上涨。”刘锡荣肯定地说道。不过,拍卖形势的大好也存在着负面的影响,那就是铜炉市场鱼龙混杂,而材质断代是刘锡荣所推崇(练:chóng)的甄别方法,宣德炉的鉴藏要从形、色、款、质、工艺和品相入手。

刘锡荣的“宣德炉”很多都是从欧洲回流的,宣炉在外国人眼中是中国的国之重器,并有“中国之文艺复兴”之说。早些年流到欧洲的数量很多,因图谱中描写宣德炉是“灿若黄金”,所【练:suǒ】以国外的藏家往往会将炉的表面磨亮,这样反而破坏了炉面的皮壳。而国内藏家则会更看重铜炉的皮相,这是海内外藏家对铜炉的不同关注点。当被问到铜炉鉴藏过程中有什么亟待解决的问题时,刘锡荣认为市场上礼器铜炉还没有受到重视,反而素炉的价格节节高升,“虽然素炉自古以来都是文人(pinyin:rén)雅士挚爱,但其无论从材质还是工艺上都不及礼器”。

金带围棠棣红鱼耳炉(为(繁体:爲)帝后卧室专用器)

金带围棠棣红{繁:紅}鱼耳炉 款识

今时今日,人们对铜炉的热捧已趋白热化,可以说铜炉文化(huà)已迎来了第五次高潮,比此前四次来得更为猛烈。在纷繁嘈杂的市(拼音:shì)场环境中,刘锡荣依然将把玩铜炉当成一件乐事,将铜炉研究当成后半辈子的夙愿之一。

当然,作为一位文化大家,刘锡荣计【jì】划中的事情很多很多,写诗【练:shī】作画做学问,收藏鉴定讲座,又是许多机构与拍卖(繁:賣)公司的顾问,又经常游走于国内外学术交流与论坛。他说,一百岁以前的事情都规划到位了,这个任务是要完成的……

大明宣德炉在市面上的价值如何?

【文藏来答】刘锡荣业内赞他为“中国铜炉收藏第一人”,皆因为他将铜炉“玩儿”出了一种境界。“文物二字,文在先,物在后。物以载道就是这个道理。”

讲到刘锡荣与收藏的缘分,得{练:dé}从十几岁收藏邮票开始,成年后的收藏又涉及字画、油画、瓷器、文玩等,算起来其收藏之路已超过了40年,但他以铜炉收(练:shōu)藏成名则是近十来年的事情。

这些制造精罕的各式“宣德炉”曾被帝王或士大夫所用,如今已成为刘锡荣藏品家族的重要成员。说起“宣德炉”,是不少人梦寐以求的藏品。遥想数百年前,历史的战乱与变迁致使“宣德炉”的存世量屈指可数,而后世历朝历代根《练:gēn》据“宣德炉”的形制不断仿造,为我们今天的收藏奠《diàn》定了坚实的基础。

著名收藏家王世襄先生所收藏的21件铜炉在中国嘉德上拍。当年大家认为(拼音:wèi)这些小玩意儿最多拍{pinyin:pāi}出两三百万元,谁料,最后竟然拍出了近1400万元的高价。其中,明崇祯“冲天耳金片三足炉”和清顺治“冲天耳三足炉”均拍出166万元的当时令人咋舌的高价。不过那时的铜炉市场仍然是一派衰老之气,“宣德炉”并没有引起人们的重视。但对市场有着高灵敏度的刘锡荣却受到很大触动

清 康熙 “万寿无疆”、“乐观斋主{pinyin:zhǔ}”双款棠棣红钵式炉 2014年北京翰海春{练:chūn}拍 成交价1750万元

清 康熙 “万寿无疆【练:jiāng】”、“乐观斋主”双款棠棣红【繁体:紅】钵式炉 2014年北(读:běi)京翰海春拍 成交价1750万元

此炉皮色棣如红棠{练:táng},似枣初熟,收口(读:kǒu)飞弦,薄润平鼓,内则涟漪直旋膛底,舒展肥弧于炉腹,浮饰瑞兽四首,高耸峻峭“万寿无疆”四字,堪称绝工,必为宫{pinyin:gōng}中高匠精造,曾为康熙皇帝文房用器。现为国际机构入藏。(上图)

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与其他藏家不同的是,刘锡荣并没有马上入手藏品,而是开始潜心去了解“宣德炉”的历史。他查经问典,用了整整一年半的时间走访全国各地,收集了690万字关于宣德炉的资料。“没去了解之前,我认为这是个偶然事件,了解之后,我认为它是必然结果。”刘锡荣这样说道。做过大量功课之后,刘锡荣意识到了宣德炉能经久不衰的原因

“宣德炉出身高贵,自古皇室官绅及文人雅士将其尊置案首,并且历史上有三本制造宣德炉的重要图谱,历代传承并制造仪规严明。”刘锡荣说的三本图谱是明吕震撰《宣德鼎彝谱》、《宣德彝器图谱》和明吕棠撰《直播吧宣德彝器谱》。正是这三本有证可循的图谱,坚定了刘锡《繁:錫》荣进入宣德炉收藏领域的决心。

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此炉形体饱满《繁:滿》,双耳峻峭,口微侈,肥腹下垂,三足略丰(fēng)。炉的皮色沉韵贵重,所点金水如绒似云,赤光璀璨。整体贵重大气,神韵高尚,且传承有序《pinyin:xù》,又是赵汝珍、王世襄二位宗师遗珍至今,是一件不可多得的极品佳器。(上图)

2005年左右,刘锡荣入手了第一件铜炉。那是在北京“合一阁”所见的一座冲天耳铜炉,其皮色为墨色,朗润滑腻,着实让他眼前一亮,上手把玩后就爱不释手。经过几番交涉,刘锡荣以两万元的价格捧炉而归。买回来之后,刘锡荣就开始着手研究。因懂得金相学、材《cái》料学,以材质断代是刘锡荣的优势所在,他断定其铜质是明代晚【pinyin:wǎn】期至清代康熙之间,而底款的“宣德年制”为冷刻更加印证了他的判断

自此刘锡荣一发不可收拾【拼音:shí】,遂《pinyin:suì》尽心力、财力地开始了藏炉、炼炉、颂炉的历程。

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此炉原铜包浆,年久(拼音:jiǔ)温养,为自然天成的腊茶色。宽长合度,高低适中,双耳谐称,四足规矩,且文房铜炉多细精小,而此件马槽炉则形制较大,一[练:yī]般宣炉均取“天圆”,只有此类马槽炉依“地方”。

虽然2003年的那场拍卖曾给了铜炉市场一滴春水,但市场上其他铜炉的价格却死水微澜。而中国的资本市场却高歌猛进,股市一路看涨,刘锡荣便将股市上的收益全用来[繁体:來]收藏铜炉。除了财富上的支撑,当然也离不开刘锡荣对心仪之物的执着。跟刘锡荣打过交道的古玩行家与商家都知道他爱炉、懂炉,也愿[yuàn]意将手里的“好货”先让他看看。七八年之[读:zhī]后,不少国内好的铜炉都被他玩与股掌间

当然,收藏并不是盲目的打包,而是(拼音:shì)需[pinyin:xū]要独到的慧眼加上些许如恋爱般的冲动。面对一件件被收入囊中的铜炉,年过半百的刘锡荣却变成了求知若渴的少年,有时甚至为了探究底款的缘由而不惜几万公里的跋涉。

明嘉靖“太平有(yǒu)象桶式炉”

而刘锡荣在研究考证的过程中也发现了自己的乐趣。就拿刘锡荣收藏的一件大明嘉靖庚寅年制的太[拼音:tài]平有象筒式炉来说,因为明代嘉靖铜炉的形制没有史料留下来,所以自古学者即使见到嘉靖的落款也不敢确定是否fǒu 为本[拼音:běn]年制。而刘锡荣经过考证后,发现此炉是嘉靖年间为国事纪典而造。

其判断有以下依据:其一,太平有象[拼音:xiàng]是自汉代就流传下来的文化载体,铜炉两侧的象鼻为卷册的造型,寓意“象鼻载史”。其二,刘锡荣在东北旅顺图书馆查到嘉靖庚寅年所留存的木板刻印字样,发现和此炉底款字体相一致。其三,刘锡荣着重查询大明嘉靖庚寅年发生过什么大事,发现当时嘉靖皇帝下令修建宁夏花马池的长城,因为那里澳门银河有个盐池,每年秋高时节,蒙古人必要去抢盐过冬,当地年年遭祸,苦不堪言。刘锡荣亲自去现场考察后,确定为经过13年的建造,终于在嘉靖庚寅年秋天修好了,是当时国家的一件重大喜事。此外,花马池与盐池的地形都是椭圆形的,翁城就是椭圆形的,与此炉的外形完全一致

由此《cǐ》种种迹象,可断定此炉为嘉靖年间为长城修好的国事纪典之官器。

明宣德“壬子年十洲郭(拼音:guō)氏珍玩”款大鬲炉

明宣德“壬子年十洲《pinyin:zhōu》郭氏珍玩”款大鬲炉

几年前刘锡荣买到了一件明宣德鬲式炉,底款为“明宣德壬午年十洲郭氏珍玩(wán)”,而其十斤重的铜料也让刘锡荣判{拼音:pàn}定这“郭氏”定不是一般人。于是他便开始查阅史书,果然发现明代宣德炉的督造者之一就是一名叫郭资的人。郭资是当时的户部尚书,专管此事,宣德五年是宣德炉的第二次补铸,数量为15000座。而“十洲”是现(繁:現)在的河北邯郸武安市,此处现在郭姓的村子仍有遗存,有力地证明了此铜炉是在明宣德时期郭氏在朝为官时的器物《拼音:wù》。

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此炉身蜡茶皮色,黄中见赤。其宽平口沿起线,凹颈双弦,精准平直。扁鼓腹丰腴柔美,缓收出弧底。此炉传承有绪,先后为赵沆年、王世襄所藏。炉体硕大浑厚,实属罕见,是王世襄旧藏炉中体量、重量之首,非同凡响

“对于收藏我始终提倡要下功夫作学术研究,有文化的支持才能将传统文化继承弘扬。文物一词非常绝妙,文在先,物在后,物以载道澳门金沙就是这个道理。”刘锡荣这样阐释道。在宣炉文化的传承和传播过程中,刘锡荣的付出是无人比拟的。外界对其“中国铜炉收藏第一人”的称谓,不仅是对其在铜炉收藏的质(zhì)与量的肯定,更是因为他本身所做出的贡献远比器物所承载得更多

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“虽然现在国家经济有缓慢的下滑,拍卖市场也在深度调(diào)整,很多普品的价格都有所下降,但是精品铜炉、宣德炉的价格依旧坚挺,并没有受到很大影响,带有{pinyin:yǒu}私款或官器宣德炉的价格还在不断上涨。”刘锡荣肯定地说道。不过,拍卖形势的大好也存在着负面的影响,那就是铜炉市场鱼龙混杂,而材质断代是刘锡荣所推崇的甄别方法,宣德炉的鉴藏要从形、色、款、质、工艺和品相入手。

刘锡荣的“宣德炉”很多都是从欧洲回流的,宣炉在外国人眼中是中国的国之重器,并有“中国之文艺复兴”之说。早些年流到欧洲的数量很多,因图(繁体:圖)谱中描写宣德炉是“灿若黄金”,所以国外的藏家往往会将炉的表面磨亮,这样反而破坏了炉面的皮壳。而国内藏家则会更看重铜炉的皮相,这是海内外藏家对铜炉的不{练:bù}同关注点。当被问到铜炉鉴藏过程中有什么亟待解决的问题时,刘锡荣认为市场上礼器铜炉还没有受到重视,反而素炉的价格节节高gāo 升,“虽然素炉自古以来都是文人雅士挚爱,但其无论从材质还是【读:shì】工艺上都不及礼器”。

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今时今日,人们对铜炉的热捧已趋白热化,可以说铜炉文化已迎来了第五次高潮,比此前四次来【lái】得更为猛烈。在纷繁嘈杂的市场环境中,刘锡(繁:錫)荣依然将把玩铜炉当成chéng 一件乐事,将铜炉研究当成后半辈子的夙愿之一。

当【dāng】然,作为一位文化大家,刘锡荣计划中的事情很多很多,写诗作画做学问,收藏鉴定讲座,又是许多机构与拍卖公司的顾问,又经常游走于国内外学术交流与论坛。他{tā}说,一百岁以前的事情都规划到位了,这个任务是要完成的……

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