王羲之行书[shū]欣赏

王羲之之后还有超越他的书法的吗？谢谢！答:沒有，永远不会有！……王羲之写字的技术也许能模仿和学习，他的才学他的风度谁能学？！那个时代过去了，群贤逝去了，那样的修禊盛事不能再有了，……“蘭亭序”这座峰没

王羲之之后还有超越他的书法的吗？

王羲之的书法真的无人能超越吗？你怎么看？

当今条件都比古人好的多，为什么书法水平就超越不了王羲之呢？

首先，我想说，王羲之不是随便能超越的。

王羲之所处的时代距今差不多1700年，在那个特殊[shū]的年代，王澳门银河羲之完成了书法史上一次质的飞跃，即新法用笔。

在王羲之之前，人们都是古法用笔，就是中锋用笔。需要{pinyin：yào}藏头护尾，行笔用中锋。书写《繁体：寫》起来速度较慢

而从王羲之开皇冠体育始，人们开始用新法，可直接入笔，行笔也可用侧锋，中侧锋并用，更加灵活，更加自由率性，也更加能表达书写者的性情。为以后的草书大草留下了广阔的自由空间！同时也为行楷书的形成创造了条件！为后来的“永”字八法奠定了基础。这也是为什么书家苦苦寻觅王羲之笔法的(拼音：de)缘故！

其次，是时代的发展所必然！

因为当时门阀大家都以书法世代相传，比如王、谢等大家族中，父子祖孙以书法著名（pinyin：míng）者颇多，他们虽然也有官职，却都是“殚精以赴，疲神靡辞”，把终身精力投《拼音：tóu》入书[繁：書]法。

同时，在当时的社会，书法又被视为艺术珍品，搜集、珍藏法书蔚然成风，带动了书法的繁荣。

因此，在这种情况下，书法达{练：dá}到了前所未有的高峰。

王羲之集汉魏书法之大成，努力清除点画，结构和章法上的隶书痕迹，把今楷与行草书推向成(练：chéng)熟，创造出清朗俊逸独特新颖的风格，从而赢得“书圣”美誉，成为这一时期【读：qī】乃至中国书法史上最杰出者！

最后，王羲之自身才华出众，机敏过人

15岁时，博学善《shàn》辩，深得家族长辈与(繁体：與)达官贵人的（de）宠爱，尤其是伯父王导的器重。

23岁时，王羲之走上了仕途。当上秘书郎，而后为会(繁体：會)稽王。

如此【读：cǐ】等等！……

“唐诗晋字汉文章”，正是由于王羲之的卓越贡献，才使晋字辉煌，从此彪炳史册。人称“魏晋风度”！王羲之是我国古代书坛上的一颗巨星[pinyin：xīng]，他创造了一代[练：dài]书风，成为千古明镜，人们照着他的镜子，融入自己的面貌，将他的书风折射得更加斑斓缤纷。

由于王羲之的高超成就，自六朝历唐、宋、元、明、清代代书家，几乎无不受他的浸染【拼音：rǎn】和影响。由于他的杰出贡献，千百年来一直深刻地启动着书法艺术的繁荣与发展，激励人(读：rén)们努力开创一代【读：dài】崭新书凤！我也是其中之一啊！

自晋王羲之至今一代又一代的书法人为啥不能超越王羲之？求资深解答？

颜真卿书法真的超越了王羲之吗？

技法。他tā 两都是书法历史上最顶级的大师，两人的风格不同，取法不一，但是都(读：dōu)是前无古人后无来者的，可以说是各有特(练：tè)色，平分秋色。

风格。颜真卿笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑，好似一个北方的壮汉，粗犷、豪迈。而王羲之书法风格千变万化，攲测多姿，一{练：yī}个“之”全篇各有姿态，无一雷同；用笔以中锋为骨，藏锋露锋含蓄毕露，互相衔接，或大或小，随手而出，给人的感受更多的是姿态，相比颜真卿的北方壮汉，王羲之的职能算的上的个男方美男，眉清目秀，婉约秀丽。但是谁也不能说哪种风格高明，只能说各有特点，都代(dài)表了中国书法的巅峰。

人格。颜真卿为官有声，颇受老百姓赞誉。任监察御史的时(繁体：時)候，奉命巡查【pinyin：chá】河东、陇州

他在巡视过程中平反了五原冤狱；巡查河东时，劾罢不孝的朔方县令郑延祚，使其被朝廷下诏终身禁止录用[读：yòng]，受百姓称赞。安史之乱后重整朝纲，成为当时国家的柱国大臣，对国家鞠躬《读：gōng》尽瘁死而后已，忠至身灭。可以说颜真卿的一生是可歌可泣的

王羲之的(de)贤明相比颜真卿{练：qīng}就不是一个等级的了，在[拼音：zài]这个环节的对比中，颜真卿是完胜的。

有人会提出疑问，如果是书法的话，评价前两点就已经有结论了，为什么要特别归处第三点呢？小编觉得还是很有必要的，中国人对审{pinyin：shěn}美有着特殊的洁癖{练：pǐ}。官大的、身份尊贵的、大善人等一切正面的人物对他的书法评价会起到加分作用，而那些人格低劣的、名声败坏的人，其书法评价会大打折扣。这一点其实也容易理解，同样一个馒头，美女递过来的就吃起来更香，一个浑身污垢的乞丐递给你的，你始终感受不到美味，这不是一样的道理吗?就比如说赵孟頫的书法水平也已经登峰造极，然而被“二臣”二字所累，始终被文人雅士所不齿。

综上所述，本人觉得颜真卿的书法要（yào）比王羲之略胜一筹，胜在颜真卿的大忠大贤，胜在颜真卿的为国为民上(读：shàng)。

但是有趣的是王羲之拥有一个BUG一样的超级粉丝唐太宗，那个年代皇帝代表[繁：錶]了一切，他用一己之力将王羲之往上推了好几层，还用自己的影响力给王羲之发了一个[拼音：gè]“天下第一书”的证明，可惜了颜真卿只能让出高位，退居老二。

你认为颜真卿和王羲之(拼音：zhī)孰优孰劣？请评论区发表你亚博体育的看法，点赞加关注哟。

如何快速成为一位书法大师，可以跟王羲之齐名的那种？

自唐太宗李世民将王羲之推到“书圣（繁：聖）”的地位之后，评定一个书法家的水平和地位，往往《读：wǎng》会以王羲之及其儿子王献之为参照系，看这位书家对二王书法的领悟程度。

纵观整个书法史，真正且唯一与王羲之并称的只有【pinyin：yǒu】唐代书法家李邕。李邕的书法，也是从王羲之入门的。李邕书法风格的形成，得力于他对魏晋南【读：nán】北朝书法艺术的全力研究，并（繁：並）把自己的个性融入其中，不断创变

他将二王一派行书的灵秀与北碑的方正庄严巧妙地加以糅合，取南帖的灵活多变而去其柔弱；留北碑厚重而去(练：qù)其呆板。李邕对中国书法的发展做出了突出贡献，他的行书对后世行书的发展产生了很大影响，宋、元的几位大书法家（读：jiā）苏轼、黄庭坚、赵孟頫等都深受其影响。

因此可以这样认为，至今没有人能够与他齐名，王羲之被称为书圣，他在书法上的造诣前无古人后无来者，冠绝天下，他的兰亭集序被称为天下第一行书，一千多来人都没人能够撼动他的地位，之后虽然也有颜真卿、柳公权、赵孟頫{读：fǔ}、赵佶（jí）等，但是终究不能与王羲之相提并论。

书法名家赵孟頫曾曰：笔法弗精，虽善犹恶；字形弗妙，虽熟犹生。用以告诫新人要扎{pinyin：zhā}实基本功，先成人后求仙，否则不具备书法基础、或撇开书法基础创新的人根本写不出好书(shū)法，只会画虎不成反类犬。然而，塑造优秀的书法根基并非一日之功，无师自通的野孤禅练上十年，可能都没学到点。以如今的书法水平，想要规规矩矩超越古人可谓是痴人说梦。所以说，如何可以成为与王羲之齐名的书法家是个伪命题，更不用说要“快速”成为了！

王羲之是哪朝人，有人说他的书法无人超越，你有何看法？

王羲之所处的时(繁：澳门博彩時)代，是国家分裂为南北对峙的混乱时代。黄河以北是北魏，长江以南地区是东晋。

王羲之从北方西晋逃出来的时候，只有八九岁。东晋在【练：zài】司马政权的统治之下，并没有有所作{读：zuò}为，朝政非常荒谬。王羲之一生在政治上也难《繁：難》以作为。

但是，王羲之家族是一个政治文化势（繁：勢）力很强的家族，东晋的政要部门，都有王羲之家族的成员，老百姓认（繁体：認）为，这是一个“王马共天下”的政治局面，你就可想而知，王献之家(繁：傢)族有多厉害。

但是，东晋的皇帝没有一个是可以作为的de 。政治非常腐朽。王羲之从激情慷慨到逐渐对政治失去信心，就把自己的精神寄托在书(繁体：書)法研究之中了。

东(拼音：dōng)晋时代，还是一个隶书的时代，但是，也出现了楷书的上升趋势。

例如，王羲之家族都【读：dōu】很欣赏钟繇的书法。王羲之经过很长{pinyin：zhǎng}时间的学习，终于创造了自己的书法面貌。

民间有一个传说，说王羲之为了练字，经常心追手摹《读：mó》，有一次，他居然晚上睡觉【练：jué】前，还在夫人的背上练习钟繇的书法，夫人很烦他，就说，你何不在自己{jǐ}体上写字？偏偏要在别人体上写呢？

本来夫人就是烦[繁：煩]他（tā）打【读：dǎ】扰睡觉，可是王羲之恍然大悟：写字真的不能老是在别人体上写字，我应该有自己的字体。

于是，王羲之（zhī）很快就写出自己的字体了。

这个民间传说也许不是事实，但是(shì)，道理是没有问题的。

王羲之之所以《拼音：yǐ》成为一代大书《繁：書》法家，必须有超越古人的努力，才能超越时代（pinyin：dài），创造楷模。

王羲之的书法是无法超越的吗？这里面有很hěn 多历史的[pinyin：de]道理，可能并不{练：bù}是我们都很清楚的。

首先，王羲之时代他的书法很少流传和欣赏

但{练：dàn}是，王羲之没有在传统书法，也就是隶书这个体系里开发书法艺术，而是在行《拼音：xíng》书和楷书这些新的书法里继续发展。

楷书三国(繁：國)就已经有一些苗头了。例如《葛祚碑》就是东吴的一个楷书。

三国和曹魏时期的钟繇喜欢写楷书，他【pinyin：tā】的楷书已经脱离隶书的波磔笔画了，书写起【练：qǐ】来比较快。这是书法史上很大的，一件事情。

因为钟繇的书法很出名，所以，王羲之就学习钟(繁体：鈡)繇的书法很勤奋。王羲之小时候就受到姑姑卫夫人的影响学习过书法，据说，卫夫人就是学习钟繇书法的女(拼音：nǚ)书法家。所以，王羲之就是钟繇这个书法体系的书法家了

据说王羲之的叔叔【拼音：shū】王敦收藏了钟繇的《宣[pinyin：xuān]示表》，王羲之就借来，反复临摹。后来，王羲之直接jiē 学习了钟繇更多的书法，终于形成自己的书法面貌了。

其次，高层士大夫阶层的书法情趣具有很大的社会示范性

但是，像钟繇、卫夫人、王羲之{zhī}已经形成一个士大夫阶层的书法趣味了，他们喜欢的书法，除了隶书这些传统书法，最重要的是潇洒不羁的情趣，喜欢一种轻松自由的书《繁体：書》法，这就(拼音：jiù)推动了对隶书的改革，形成一股魏晋书法新风气。

隶书原来就是下层官吏创造的{pinyin：de}书法，是在篆书时代，对篆书的简便写法。后来，高级知识分子也喜欢隶书，这样，隶书的书法美就(pinyin：jiù)提高了很多。

但是，隶书的笔画“一波三折”这个制[繁体：製]度没有什么改变。楷书就《拼音：jiù》是要去掉“一波三折”，直接横画了。这样写字，笔画就简单一点了，是书法实践的一次重大突破。

所以，王羲之就继承了这样一【读：yī】个新的传统，在楷书领域【拼音：yù】，把字【练：zì】写得更加简单便利了。

除了楷书，行书是日常书法，也是写字最常见的一种字体。这种字体，以楷书为依据，把笔画的点横竖撇捺，按照写字的需要，如同行云流水般链接起来了，这样写字，既漂亮又写起来自然流畅，还辨认《繁：認》起来很清楚，于是就在高层士大夫中间流行开[繁：開]了。

而高《gāo》层士大夫阶层【练：céng】，他们具有相对权威的社会影响力，因此，天然就是一种社会（繁体：會）示范 。

王羲之是这一群士大夫里最优【pinyin：yōu】秀的书法家(繁体：傢)，当然(拼音：rán)因为他的书法具备了两个条件：

1.写起来方便快(读：kuài)捷

2.书法很（hěn）美观，包括书写过程美和书写笔法美

我{练：wǒ}们把这两个元素用一句话概括一下，就是汉字的书写又好又快了。

相比较以前的书法，美不《读：bù》美，先不说，但是，就方便快捷来说，王羲之的书法，具有绝对的速度优势，这就是(拼音：shì)王羲之书法无法超越的原因。

历史是检验王羲之书法的唯一标准

同（繁：衕）时，我们也看到，王羲之书法体系【繁体：係】，来源于钟繇，所以，在南北朝时代[读：dài]，也是有一定影响的。

即使是北朝也有一部分书法，是受到钟[繁体：鈡]繇这样的书法影响的。

所以，所谓的“魏碑”，其实就是隶书和钟繇这种类似于楷书的书法的[练：de]结合。结合的目的，也很（hěn）简单，就是为了汉字书写能够达到“又好又快” 的效果。

我们从南北朝时代到隋代看到一种书法的发展趋势，那就是隶书的{pinyin：de}影子越来越少了，楷书(繁体：書)的面貌越【读：yuè】来越清晰了。

所以，唐代就完全成为楷书、行书和草书为主流的三大汉字书写风[繁体：風]格了。这个主流一直到今天仍《拼音：réng》然没有改变。

而追溯这个源头王羲之就是祖宗。他是楷书、行书和草书在《练：zài》发展过程中的集大成者，所以，我们无法超越yuè 。

我们无法超越王羲之zhī ，主要体现在

第一，王羲之的{练：de}这个澳门巴黎人楷书体系无法超越。

第二，王羲之的书法美的基（pinyin：jī）本元素我们无法超越。

第三，书法可以百花齐放，例如清朝提出了“碑学”主张，现代提出了“碑帖结合”的书法美学理想，但(拼音：dàn)是，这些书法美学思想，可以丰富书法艺术，不能超越《读：yuè》王羲之创造的楷书、行书和草书这个汉字书写的主{zhǔ}流价值。

今天，我们即{读：jí}使不用毛笔写字而是钢笔写字了，我们的汉字书法仍然是王羲之创造的楷书、行书和草书这个《繁：個》体系，而且是一个主流（pinyin：liú）体系。

历史事实检验了王羲之{读：zhī}书法体系，是汉（读：hàn）字最合理、最优美的汉字书写主流。这不需要个人崇拜，也不需要如何推广示范，历史的选择就是最有权(繁体：權)威的选择。

你觉得书法界的大人物颜真卿，是超越王羲之的“名笔”吗？

就拿头条内很多人写书法，以我眼光都比王总好。中国《繁体：國》人太多才子。

人出名就是不一样《繁：樣》。因为人云亦云。

人不出名，千古冠军也只《繁体：祇》能深海龙珠。

莫嗟（读：jiē）叹。

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