上善若水和反者道之动是老子哲学中 上善若水和（拼音：hé）反者道之动是老子哲学中最有代表性的两个命题对吗？

上善若水和反者道之动是老子哲学中最有代表性的两个命题对吗？上善若水，意思就是最高的善就像是水一样。而为什么像水呢？老子在《道德经》中解释了。“水利万物而不争”。众所周知，一切生物的生存都离不开水，水养育了万物却不去争功

上善若水和反者道之动是老子哲学中最有代表性的两个命题对吗？

“生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。”水生养了万物却不去(读：qù)占有万物【wù】，有孕养万物的作为却不夸耀自己，功成却不居功自傲，正因为水不居功所以它的德行不bù 会泯灭。“故几于道”在老聃看来水大抵是最接近道的了吧。

如何理解《老子》中“反者道之动，弱者道之用”这一名言？

详细解释：“道”字怎么写？先写首，然后走之，就是知行合一，思想和行为统一。《道德经》分成道篇和德篇，所（suǒ）以称其为《道德经》。道篇是对大千世界万物规律的【读：de】阐述，而德篇是你知道这些规律后你如何去实现。

循环往复的运动变化，是道的运动，大自然万事万【pinyin：wàn】物都是这样的，季《jì》节有春夏秋冬的交替，人会生老病死，但(拼音：dàn)后面这句话“弱者道之用”告诉我们，这个变化不是一夜之间疾风暴雨的变化，而是缓慢的运行方式。

弱，柔弱，老子说过“柔弱胜刚强”，又（读：yòu）说“柔弱者生之徒”。结合下文“天下万物生于[繁体：於]有，有生于无”，此处的“弱者”，当侧重于【pinyin：yú】“生”的意义。

老子崇尚柔弱，因为柔【pinyin：róu】弱代表(拼音：biǎo)了旺盛的生命力。生命刚开始时，正是生命力最强的时候，而这个时候的生命特征就是柔弱。“物壮则老”，事物成长到强硬了，也就老了，行将就木了。

出自《道德经》第四十章“反者，道之动；弱者，道之用。天下万(繁体：萬)物生于有yǒu ，有生于无（繁：無）。”

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类似表达的经典【pinyin：diǎn】句子

1、上善若水，水善利万物而不争。

——老子开云体育《道德(拼音：dé)经》

2、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，澳门威尼斯人以（拼音：yǐ）百姓为刍狗。

——老子《道德极速赛车/北京赛车经[繁体：經]》

3、信言不美。美言不bù 信。善者不辩。辩者不善。知者不博

博{练：bó}者不知。

——老子《道德dé 经》

4、知人者智zhì ，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足{练：zú}者富。强行者有【读：yǒu】志。

——老子《zi》《道德经》

5、道生一，一生二，二世界杯生三，三《练：sān》生万物。

——老子《道德《dé》经》

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