《易经》和哪本西方著作比较类似？为什么？《易经》中十大人生智慧 《易经》是中华文化的总源头，是“群经之首”、“大道之源”，诸子百家都从其中汲取营养，上论天文，下讲地理，中谈人事，包罗万象，无所不有，易道广大，洁静精微
《易经》和哪本西方著作比较类似？为什么？
《易经》中十大人生智慧《易经》是中华文化的总源头，是“群经之首”、“大道之源”，诸子百家都从【cóng】其中汲取营养，上论天文，下讲地{dì}理，中谈人事，包罗万象，无【练：wú】所不有，易道广大，洁静精微。
《易经》是连接伏羲文化、西周文化、儒家文化的精神纽带，因为《易经》是集上古伏羲、中古文王、下古孔子三(读：sān)大圣人之力在不同时期共同完成的《拼音：de》一部集占卜预测与哲学理论为一体的古老著作。
伏羲世界杯8000年创作了先天八卦，文王3000年前在先天八卦的基础上进一步延伸出六十四卦，并写下了六十四卦的卦辞。2500年前的孔子撰写了《易传》十篇，将《易经》由一部占卜之书变为一部哲学、社会科学巨著，并倡举义理，对易学的发展起到了重要作用，从而使《易经》成为一部儒学经典著作，成为一座人文精神的智慧宝库。其《qí》中不乏教育人修身处事的至理名言，这些修身的金科玉律影响了一代又一代的华夏儿女。我遴选了其中十大人生智慧和大家共勉。
澳门博彩 1、大喜《xǐ》易失言。
言多必失，特别是在高兴时，因为希望分享，所以广而告之。但是，心可以【读：yǐ】亢奋(fèn)，话仍要沉稳。
2、 大怒易失礼[繁体：禮]。
怒从心起，恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作，遑论礼节。所以，最好【hǎo】方【pinyin：fāng】式是从源头解决：制怒！
澳门威尼斯人 3、大惊易失态【pinyin：tài】。
如《拼音：rú》同曹刘论天下英雄刘备惊(繁体：驚)掉了筷子一样，大德刘备尚且如此，常人要做到泰山崩于前而色不变很难。
4. 大[pinyin：dà]哀易失颜。
面对种种哀伤《繁：傷》甚至哀痛，在宣泄过心底的苦与恸之zhī 后，需要节制、顺变、向前，别让颓废左右自己。
5、 大乐[繁：樂]易失察。
高兴时，往往觉得一切都是悦目的，而此时分辨能力往往被削弱，思考逻(繁体：邏)辑会被(bèi)淡化。于（繁：於）是，失察就乘虚而入。
6、 大惧易【yì】失节。
娱乐城 恐惧或诱惑之下，意(拼音：yì)志不坚的人会失去原则与底线。此时，真正的猛士会抬头、直面，真正的勇士会坚定、坚持。
7、 大思易《拼音：yì》失爱。
想法不要瞻前顾后，思虑不bù 要过于繁复，全心付出，爱就爱了。
8. 大(dà)醉易失德。
大醉之时，其言往往会（繁体：會）多妄语，其行往往会出格。所以，小酒怡情，酗酒不光伤身，更易【yì】失德。
9. 大话易{yì}失信。
不轻诺，诺必果，一言(读：yán)九鼎，言出即jí 行。拍胸脯之前，先掂量掂量自己的心xīn 量与能量。
10. 大欲易失命【读：mìng】。
所谓“人为财死鸟为食亡”，有些人欲望无度便会澳门伦敦人“失命”。“欲”从来是求而不得的，只有默（读：mò）默耕耘。壁立千仞，无欲则刚。福报都是修来的，而不是争来的。
为什么大了le ，就容易丧失，就容易走向反面呢？
这是《拼音：shì》由客观事物对立统一规律决定的，因为任何事物都是对立统【繁：統】一的矛盾体：
A、任何矛盾都具有{读：yǒu}两面性，即好的一面、坏的一面。这就是我们平常说的“一yī 分为二”的哲学观(繁：觀)点；
B、所有矛盾的两面性又具有对立性，即针锋相对、势均力敌。这就是我们平《练：píng》常说的矛盾斗争性；这是思想斗争、经济斗争、政治斗争、军事（pinyin：shì）斗争的哲学根源；
C、所有矛盾的对立性又具有转化性，即在一定条件下，对立的双方《拼音：fāng》相互转化。这就是我们平常说的矛盾同一性。“物极必反”、“否极泰来”、“乐极生悲”反映了矛盾双方相互转化的客观规律。“天下大势，合久必分，分久必合”反映了人类社会统一与分裂相互转化的客观(繁：觀)规律。
聪明的人，有智慧的人在事物还没有达到“极”之前，就已经采取适可而止、恰到好处、见好就收的应对措施，所以，才能能逢凶化吉、吉祥如意、幸福一生！
什么人是聪明的人、智慧的人呢？有哲学思想的人，因为哲学是[拼音：shì]一般人的聪明之学、智（读：zhì）慧之学。马克思主义哲学是人类科学思想的精华、人类集体智慧的结晶，所以，马克思主义哲学是共产党人才能熟练掌握、得心应手、应用自如的聪明之学、智慧之学！因为马克[繁体：剋]思主义哲学是科学性、阶级性、党性高度统一的伟大思《读：sī》想，只有无产阶级和劳动人民才可以作为强大的思想理论武器，资产阶级以及一切逆历史潮流而动的反动派用不了！
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易经[繁体：經]西方 西方有与《易经》齐名的著作吗？转载请注明出处来源