唐朝中外交流观评课如何评价（繁体：價）唐朝的中外关系？

如何评价唐朝的中外关系？唐朝是中国历史上很强盛的王朝，长安是世界上最大的城市。唐朝有百年辉煌历史，唐朝皇帝唐太宗，武则天和唐玄宗都是很开明的皇帝，和世界各国关系都很好，各国都有留学生长期住在长安，太宗还派学生东渡日本留学

如何评价唐朝的中外关系？

唐朝是中国历史上很强盛的王朝，长安是世界上最大的城市。唐朝有百年辉煌历史，唐朝皇帝唐太宗，武则天和唐玄宗都是很开明的皇帝，和世界各国关系都很好，各国都有留学生长期住在长安，太宗还派学生东渡日本留学。唐朝被尊为天朝上国，在外国很多地方现在中国人居住的地方都叫唐人街。

盛唐文化，是以玄宗朝为主，上溯高武，下及德宪朝，空间分布涵盖开元十五道，以西安、洛阳为中心向外呈辐射状的文化。

玄宗开元天宝间#28713～755#29，为历代史家所称颂的“盛开云体育[pinyin：shèng]世”，这不仅表现在经济发展超过前期，政治上实行较开明的统治。

而且在文化的各个层面上也都表现出诸多高峰。既有中外文《wén》化融合、物态变迁的时代特征，又有继承|古【pinyin：gǔ】老的（读：de）传统以通变求新意的民族特质。

以诗歌为表征，李白杜甫所代表的恢宏激昂的（拼音：de）盛唐之音、高适岑参壮志酬国的边塞诗和王维等融于自然的田园山水诗，奏起了时皇冠体育代的最强音。史地的发达。

艺术形式的多样化、代表民间文化的传奇变澳门博彩文俗(练：sú)讲百戏，以及具有起承转合功能的科学技术的发展，都是不可或缺的音符。唐代是佛教文化渐趋融入并中国化的重要年代，也是唐人对古今中外各种学问大加总结提炼的时期，大量综合性著述的出现反映了唐人总体智力水平。

另方面，玄宗朝(拼音：cháo)长达40余年的统治，并非一帆风顺，天宝十四载（755年）的“安史之乱”，象一块界标，标志着时代内【pinyin：nèi】容的分野和转折，这种转折所带来的变异特征。

由于加速度的发展，越到后代（dài）越为明显。然而，在与这一事件切《练：qiè》近或同时，在文化的发展中已有了这种《繁：種》变化的端倪。

我们对盛唐{练：táng}文化现象的诸多【读：duō】变异特征进行探讨，进而算是对笼统谈论盛唐文化而忽略其时代dài 差异的研究现象的一种反映。

隋唐时[繁体：時]期，中日两国交往频(拼音：pín)繁。为密切两国关系，学习唐朝先进的经济文化，日本官方十多次派【pinyin：pài】遣使节到唐朝访问。跟随遣唐使来华的，还有僧人、留学生等，最多的一次超过500人。

遣唐使完成外交活动后即行回(拼音：huí)国，僧人和[练：hé]留学生则要在中国生活很长时间，有的甚至终身不归。

他们当中的不少人（rén）为中日文化交流作出了重大贡(繁：貢)献。空海、阿倍仲麻吕和吉备真备是突出的代表，中日两国的史书都记载了他们的事迹。

【鉴真东渡】唐《táng》朝时，很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献(繁体：獻)。他们当中，最突出的是高僧鉴真。他不畏艰险，东渡日本。

讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日两国人民和佛学界的尊敬。

【玄奘西行】中国古代称印(拼音：yìn)度半岛为天竺。天竺是佛教的发源地。

唐朝娱乐城贞观年间，僧人玄奘从长安出发，穿过戈壁，翻越崇山峻岭，长途跋涉，到天竺学习佛学，求取佛经。游学归来，他又和弟子们把大量佛经译(拼音：yì)成汉文。

玄奘（读：zàng）为中国和印度半岛的文化交流作出[繁体：齣]了突出的贡献。他是我国古代著名的高僧、旅行家和佛经翻译家。

唐朝的对外关系前所未有，主要取决于(拼音：yú)经济文化的繁荣发达。唐朝和睦的民族关系也为对外交往频繁提《tí》供了必要条件。

因此我们应坚持民族平等、民族团结、共同发展繁荣的de 原则，发展周{练：zhōu}边少数民族地区的经济。

唐朝统治者对待外国和外来《繁：來》文化采取开明的态度（dù），重视对外交往.因此，我们应坚定不移地实行对外开放，学习外国的先进技术和管理方法，扩大对外贸易，加强与外国的经济技术合作。

文澳门新葡京化领域创作者云（繁体：雲）龙