“120个文言文实词及小故事”都有哪些？1、爱 楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见
“120个文言文实词及小故事”都有哪些？
1、爱 楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。2.安 战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无【pinyin：wú】患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，澳门新葡京所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？
3.被 屈原忠而被《拼音：bèi》（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在《读：zài》身上）氅行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。
4.倍 苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背(繁体：揹)离）节义。乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。十年（练：nián）间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。
5.本 柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人(读：rén)将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本běn （版本），以本（推究）其当日心境。
6.鄙 晋之鄙（边疆）有[拼音：yǒu]二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其《拼音：qí》求谅。”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷《读：yí》之鄙〔浅陋无知）人。
7.兵 陈涉初起之时，用兵（兵法）之道《练：dào》不及秦国之谋士，而能削xuē 木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。
8.病 桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不(pinyin：bù)治，病（疾病）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓《拼音：huán》公之病〔缺点）。今人常以此相诟[繁体：詬]病（责备）。
9.察 郡守(拼音：shǒu)察〔观察）李密孝【pinyin：xiào】德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。
10.朝cháo 邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于（繁：於）朝（朝廷）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝（朝代(拼音：dài)）谋臣所景仰。
11.曾 愚公自曾（ ）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚【yú】公全家曾（ ）齐（繁：齊）议移山．于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公gōng 之邻人智叟望山上曾（）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（ ）不若孩儿？世代移山，终有竟日。”
12.乘 陶渊明míng 手握《左传》 ，乘（ ）彼桅垣，阅至“公与之乘（ ）#30" ，感慨古代帝王虽善因利乘（ ）便，终而亡，顿(拼音：dùn)生归家之心，一路冒风乘（ ）雪，至家，心乃定，居家乘（ ）化以归尽。
13.诚 蔺相如携和氏璧{练：bì}至秦，足见赵国之诚（ ），而秦王佯召有司案(拼音：àn)图指从此以往十五都予赵。相如度(pinyin：dù)秦王诚（ ）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（）如此。
14.除 荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太[tài]子以诚待，三顾其舍，亲除（ ）其东屋之除〔 ）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除（）其官职，令（练：lìng）其刺秦王。荆轲曰：“除（ ）吾死，不然事定成！”
15.辞 屈原德dé 高，作《楚辞（ ）》，其辞（ ）美，子兰欲以叛国之辞（ ）除之。屈原曰：“死且[pinyin：qiě]不辞（ ），何惧之有？”后为楚王所逐{读：zhú}，辞（ ）亲戚，见放楚之汨罗。
16.从 樊哙从（ ）军，从（ ）刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，樊哙从（ ）良计，斥项王。项王不识此人，问(繁体：問)所从（）来，欲杀之，樊哙不顾。项王感其勇猛《拼音：měng》，命其从（ ）良坐。
17.殆 归有光家遭火，势急殆【dài】（ ），物件殆（ ）尽，唯余项脊轩。归有光以为殆（ ）有神助，后重修之【pinyin：zhī】。
18.当 李斯为秦相，当（ ）政。当（ ）是时，敌虎视秦，李斯令将当（ ）关隘，敌临，守将退之，按律当（ ）死。李斯念其《练：qí》功，以功当（）泽，于其当（ ）死之际活之，后令其当（ ）出使之职，守将涕落曰：“此事，名我固当（ ）。吾定《读：dìng》效力，不负君望！”
19.道 苏洵欲往京城，道（ ）泰山间行．遇隐士行于道（ ），憩于茶亭，论秦国与(繁体：與)六国之事，隐士举兵(读：bīng)家之道（ ），以为六国用兵之道（）不及秦国，苏洵不以为然。二者言辞激烈，未能休也(yě)。人道（ ）此事：孰闻道（ ）多也？
20.得 临(拼音：lín)川人张奇游学得（ ）一书，乃安石【练：shí】所着。曰：“吾得（ ）珍宝事之”，后读之，快然自足，多有所得（ ）， 以为安石所言得（ ）之。
（二【练：èr】）
11.曾 愚公自曾（指自己相隔现代的亲属）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（曾经）齐议移山．于是{shì}率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾（通【练：tōng】“层”）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（竟）不若孩儿？世代【dài】移山，终有竟日。”
12.乘 陶渊明手握《左传》 ，乘（登）彼桅垣，阅至“公与之乘（乘坐）#30" ，感慨古代帝王虽善因利乘（凭借）便，终而亡，顿生归家之心，一路冒风乘（冒着）雪，至家，心乃(nǎi)定，居家(繁体：傢)乘（顺应）化以归尽。
13.诚 蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（诚意），而秦王佯召有司案图指从此以（pinyin：yǐ）往十五《练：wǔ》都予赵。相如度秦王诚（确实）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（果真）如此。
14.除 荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除（除掉）其东屋之除〔台阶）尘，引荆【繁体：荊】轲之车，荆轲感之应允(拼音：yǔn)，与太子归。太子除（授予官职）其官职，令其刺秦王。荆轲曰：“除（除非）吾死，不然事定成！”
15.辞 屈原德高，作《楚辞（古代的一种文体）》，其辞（文辞）美，子兰欲以叛国之辞（借口）除之。屈原曰：“死《pinyin：sǐ》且不辞（推辞），何惧之有？”后为楚王(wáng)所逐，辞（辞别）亲戚，见放楚之汨罗。
16.从 樊哙从（参加）军，从（跟随）刘邦征伐。后项羽设宴《pinyin：yàn》于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，樊哙从（听从）良计，斥项王。项王不识此人，问所从（由，自）来，欲杀之，樊哙不bù 顾。项王感其勇猛，命其从（挨着）良坐。
17.殆 归有光家遭火，势《繁：勢》急殆（危险），物件殆（接近）尽，唯余（繁：餘）项脊轩。归有光《拼音：guāng》以为殆（大概）有神助，后重修之。
18.当 李斯为秦相，当（掌握）政。当（在）是时，敌（繁体：敵）虎视秦，李斯令将当（把守）关隘，敌临，守将退之，按律当（判决）死。李斯（pinyin：sī）念其功，以功当（相抵）泽，于其当（将）死之际活之，后令其当（任）出使之职，守将涕落曰：“此事，名我固当（恰当）。吾定效力《练：lì》，不负君望！”
19.道 苏洵欲往京城，道（取道）泰山间行．遇隐士行于道（道路），憩于茶亭，论秦国与六国之（练：zhī）事，隐士举兵家之道（主张），以为六国用兵之道（策略）不(bù)及秦国，苏洵不以为然。二者言辞激烈，未能休也。人道（谈论）此事：孰闻道（道理）多也？
20.得 临川人张奇游学得《读：dé》（获得）一书，乃安石所着。曰：“吾得{拼音：dé}（应该）珍宝事之(拼音：zhī)”，后读之，快然自足，多有所得（心得）， 以为安石所言得（得当）之。
21．度 幸运飞艇 宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（ ）之，至市方忆忘度（ ），徘徊几度（ ）欲反．度（ ）之再三，则度（ ）其夫脚之大小，未成，反家，其夫见妻空反，以为玩乐无(繁体：無)度（），责其不知以脚度（ ）鞋之大小。后人度（ ）曲词讽之，以为其家如国，无法度（ ），岂不谬哉？
22、非 唐有二人，一老一少，席（读：xí）间论[拼音：lùn]陈涉灭秦，老者曰：陈涉非（ ）有兵家之能而灭秦。少者非（ ）之，曰：此言非（ ）也，陈涉胜于民心也。
23．复 天启（繁体：啓）年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大观园，其中亭台楼阁。池水逶迤，水复（ ）荡漾，成名掷一石子，波浪顿生，顷之，又复（）如初。前行，一老人见之，问其话，成名不(pinyin：bù)敢出言以复（ ），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃与之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之
试令之与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明（练：míng）日复（）往。
24．负 赵国得和氏璧，秦王闻之，负（ ）强以城十五求之。赵国之臣纷[繁：紛]议，蔺相如以为必许之．以负（ ）秦曲。赵王召相如负〔）和氏璧往之。相如临（繁：臨）行曰：“必不负（ ）赵。”至秦，秦王不睬，相如知秦王负（）约，令从怀璧归赵
后人评曰：秦王有妇人之仁，若执意求之，则胜负（ ）不易量《pinyin：liàng》。
25．盖 姚鼐《pinyin：nài》游泰山，路有树，枝枝相覆盖（ ），其叶如rú 盖（ ）。登之愈难，忆项羽气盖（ ）世，又登之。见一古物，其文如新无损，盖（）古人《读：rén》遗之。
26．故 项伯与张良有故（ ），遇项王欲杀刘邦，故（ ）前往告良。良初见，问之：“公何故《读：gù》（）至此？”伯具言所闻。良听之，急以告。邦《pinyin：bāng》故（ ）嫌{拼音：xián}良告之迟，良细述原委，刘邦颜色少解。
27．顾 刘备欲振汉室，招贤才，三顾（ ）孔明之庐。初始，其见远地有一草庐，以为孔明之庐，叩门《繁：門》问[繁：問]之，僮仆曰非也。刘备疑孔明之《读：zhī》计，临行顾（）之，后顾（ ）反，再求之。如此再三，乃见。孔明因顾（ ）其家人，则曰：“顾（ ）吾念之，家人无以为托
”刘[繁体：劉]备令从安之，孔明方许。
28、固 齐据险地之固（ ），敌攻，将欲战。齐将[繁体：將]田忌固（ ）止开云体育之。以敌将屡有建树，有自满之心，日益骄固（ ）。田忌故固（）壁不战，方胜之。史论：齐固（ ）有胜之势，且田忌有谋略，岂不胜哉？
29．归 曹操进犯孙吴(繁：吳)，而此时大小乔来归《繁：歸》（ ），周瑜雄姿英，且吕蒙既归（ ），使江东之属归（ ）之，孙权兵强马壮，曰：“吾{读：wú}纳贤进士，必胜之。”
30、国 苏轼左迁于[yú]杭州，去国（ ）怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国（ ）。筑堤浚池，于国（ ）于民有(拼音：yǒu)大利，其之于国（），亦足尽心耳也矣。
高考文言文120个实词小故事训xùn 练（三）
21．度 宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（越过）之，至市方忆忘度（尺码），徘徊几度（次）欲娱乐城反．度（考虑）之再三，则度（估计）其夫[繁体：伕]脚之大小，未成，反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度（限度），责其不知以脚度（衡量）鞋之大小。后人度（创作）曲词讽之，以为其家如国，无法度（法度），岂不谬哉？
22、非 唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老者曰：陈涉非（没）有兵bīng 家之能而灭秦。少者非（反对）之，曰：此言yán 非（错误）也，陈涉胜于民心也。
23．复 天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大观园[yuán]，其中亭台楼阁。池水逶迤，水复（重叠《繁：疊》，繁复）荡漾，成名掷一石子，波浪顿生，顷之，又复（恢复）如初。前行，一老人见之，问其话，成名不敢出言以复（答复），后老人自言因找蟋蟀至此，成（练：chéng）名乃与之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之
试令《读：lìng》之与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日复（再）往。
24．负 赵国得和氏璧，秦王闻之，负（倚仗）强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必许之．以负（使承担）秦曲。赵王召相如负〔背着）和氏璧往【读：wǎng】之。相如临行曰：“必不负（辜负）赵。”至秦，秦王不睬，相如知秦王(wáng)负（背弃）约，令从怀璧归赵
后人评曰：秦王有妇人之仁，若执意求之，则胜负（失败）不{练：bù}易量。
25．盖 姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖（遮盖），其叶如盖（伞）。登之愈难，忆项羽气盖（繁体：蓋）（超过）世，又登之。见【jiàn】一古物，其文如新无损，盖（大概）古人遗之。
26．故 项伯与张良有故（交情），遇项王欲杀刘邦，故（所以）前往告良。良初见，问之：“公何故（原因）至此？”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故（仍（拼音：réng）旧）嫌良告之迟，良细述原（读：yuán）委，刘邦颜色少解。
27．顾 刘备欲振汉室，招贤才，三《拼音：sān》顾（拜访）孔明之庐。初始，其见远地有一草庐，以为孔明之庐，叩门问之，僮仆曰非也。刘备疑孔明之计，临行顾（回头看）之，后顾（还）反，再求之。如此再三，乃见。孔明因顾（关心）其[拼音：qí]家人，则曰：“顾（不过）吾念之，家人无以为托
”刘备令从安之，孔明方许。
28、固 齐据险地之固（坚固），敌攻，将欲战。齐将田忌固（坚决）止之。以敌dí 将屡有建树，有自满之心，日益骄固（固执）。田tián 忌故固（坚守）壁不战，方胜之。史论：齐固（本来）有胜之势，且田忌有谋略，岂（繁：豈）不胜哉？
29．归 曹操进犯孙吴，而此时【shí】大【练：dà】小乔来归（女子出嫁），周瑜雄姿英，且吕蒙既归（回（繁：迴）来），使江东之属归（归附）之，孙权兵强马壮，曰：“吾纳贤进士，必胜之。”
30、国 苏轼左迁于杭州，去国（国都）怀乡，然其生性豁达世界杯，未几，自谓此为乐国（地方）。筑堤浚池，于国（国家）于民有（读：yǒu）大利，其之于国（国事），亦足尽心耳也矣。
本文链接：http://10.21taiyang.com/Health-Conditions/3511866.html
120文言文实词小故事全文翻译 “120个文言文实词及小故事”都有哪nǎ 些？转载请注明出处来源
