庄子【练：zi】为什么用寓言讲道理庄子一则，鲲鹏的寓言说明什么道理？

庄子一则，鲲鹏的寓言说明什么道理？这则寓言故事中，鲲和鹏都是巨大无比的动物，一个在海里，一个在天上。在这里庄子是把北边的大海比作现实，所以对鲲来说，北海再大都是局束的，是难酬壮志的。而天空就不一样了，它旷远而博大，远比大海宽广，又高邈无际，可青云直上九万里

庄子一则，鲲鹏的寓言说明什么道理？

这则寓言故事中，鲲和鹏都是巨大无比的动物，一个在海里，一个在天上。在这里庄子是把北边的大海比作现实，所以对鲲来说，北海再大都是局束的，是难酬壮志的。而天空就不一样了，它旷远而博大，远比大海宽广，又高邈无际，可青云直上九万里

所以他要变成大鹏，要展翅高飞，目的地就是南海。为什么他要到南边去呢？西周时期南海(hǎi)是未开化(读：huà)的处女地，叫南蛮。南海瑞未开化，却代表着纯朴和【读：hé】清静，因为道家是倡导清静无为的

感谢悟空邀约。

不能这么看kàn 问题。

后世很多对孔子的偏见也《读：yě》从这里来的。

确实《繁：實》有这样一段文字：

　孔子适楚，楚狂接舆【繁体：輿】游其门曰：“凤兮凤兮，何如德之衰也！来世不可待，往世不可追也。天下【读：xià】有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。方今之时，仅免刑焉

福轻乎{hū}羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。已乎已乎。临人以德澳门威尼斯人！殆乎殆乎，画地而趋！迷阳迷阳，无伤吾行！吾行郤曲，无伤吾足

”

庄子与孔子并没有生在一个时代，一位在春秋，一位在战娱乐城国，距今一位2500多岁，一位2300多岁，庄子是晚一些（pinyin：xiē）。

其实，在这个时[繁：時]期并没有那么多的学术纷争，所有的思想家《繁：傢》和哲学家都是在追寻一个东西———道。

特别是【shì】儒澳门新葡京道是很难分得清的。

孔子向老子请教过，老子也劝过孔子要注意保全自己，并在“道”予以指点。

古人{读：rén}讲“道”，追求天人合一，自然而然，但所有的贤人大德也都认识到了，天下失去了“道”，然后退而求其次才宣扬德化，德之不存，才再用礼法禁锢，礼（繁体：禮）仪崩塌，只能用“法fǎ ”来严束。

在这样严酷的【练：de】社会现实下，道家讲求隐，儒家讲求明知不可为而为之，他们对现实的态度澳门伦敦人是不一样的，但道是一个道，法不是一个法，处事截然不同。

所以楚人是在劝孔kǒng 子《拼音：zi》的后辈儒者，不要强出头，你们改变不了纷争不断，霸道横行的社会现实，过去的原始的平静生活没有了，天下无(繁：無)道，何必强求，庄子及其门徒在南华经里总要写一些儒家的东西，其实是在反讽战国时期更加混乱的社会，也是为儒者感到可惜。

在同一时代(dài)，孟老夫子也确实碰了(繁体：瞭)一鼻子灰，各国都不能接受他的思想。全部的统治阶层都是“寡人好色……”。

南华经的内篇是庄子所以著，外篇大都是他的弟子完善续写，所以最多是宣扬道家清净无为的思想《练幸运飞艇：xiǎng》，他们对各家并不排斥，而应该是融汇贯通的。

这也是我(wǒ)们中华文化博大精深的精髓，大道之向，简而惟一，和而不同。

后传来的金刚经中也是这样说的，一切圣贤皆以有为[繁：爲]法而不同。