为什么有的仿古玉器售价较低？谢谢邀请，问这种问题的人，肯定还是不了解这个利益链当中的某个环节，有机会可以去安徽的蚌埠，河南的南阳，辽宁锦州，还有徐州的邳县这些地方，仔细的了解一下造假的工艺链，这些都是
为什么有的仿古玉器售价较低？
谢谢邀请，问这种问题的人，肯定还是不了解这个利益链当中的某个环节，有机会可以去安徽的蚌埠，河南的南阳，辽宁锦州，还有徐州的邳县这些地方，仔细的了解一下造假的工艺链，这些都是成规模成批量的生产，我们看过很多造假的工厂，他制作的这些玉器几乎都是堆积如山，大量的仿古器，大量低质伪劣的工艺和材质制造，生产的成本并不是很高，我在微博中发过这些仿古工厂考察的照片，在那边的成本大概就是几块钱，十几块钱甚至几十块钱一件，但是经过层层的加码和销售，在落到了用户的手中有的时候就被当成了，就卖成了天价，而甚至有的人认为我买了很多。只要有一个买对了，我就能把所有的本钱捞回来，正因为有这种心理的存在，所以也就成了造假贩假的买单者。
关于童子题材的古玉的存世量多不多？收藏价值高不高？
谢谢邀请，童子的造型是从两宋时期开始普及的，后来从辽金时期，元明一直到清代，都有大量的制作和佩戴习俗，古称“摩候罗”。因为两宋的时期，是中国文人社会艺术文化升华到顶峰时期，当时国泰民安，虽然在三百年间边境地区一直跟匈奴和契丹战争不断，但是内地的人民还是期望着和平和安宁，所以在这种生活状态下，多子多福便成了当时社会稳定的一个主要标志，而童子的造型出现，从唐朝的飞天童子，衍生出很多执莲童子，荷叶童子等等题材，据《东京梦华录》中记载：#30"七夕前三五日，车马盈市，罗绮满街，旋折未开荷花，都人善假做双头莲，取玩一时，提携而归，路人往往嗟爱。又少儿须买新荷叶执之，盖效颦磨喝乐。#30"《武林旧事》中也有这样的记载：#30"小儿女多衣荷叶半臂，手执荷叶，效颦摩侯罗。#30"这个磨喝罗它都是梵语的一个译音有一说摩侯罗就是佛子的意思，形象为执莲童子。还有一说，宋代人认为摩侯罗是个特别灵巧的小孩，号称天下第一巧儿，聪明伶俐会给人带来欢乐。那么，在七夕乞巧的时候呢，让孩子就装扮成摩侯罗的形象，是希望自己的孩子灵巧，也有祈求吉祥如意的含义。民间收藏还是以专题为收藏内容最好，我一个朋友就专门收藏民间玉童子的造型，大大小小收藏了几十个玉童子的圆雕，放在家里相映成趣，的确别有一番滋味，因为玉童子一般都是作为随身的佩戴件，老人过去是作为烟袋上的配饰，后来有人是作为腰佩。他跟现在民间所传的小人是意义不同的，它代表的都是招财和保平安的寓意，而且大量的玉童子因体积原因，一般都会采用圆雕的造型，通常用籽料制作
好一点的童子大概在几万元左右，一般民间见到的，很多（duō）小童子都是在几千元左右，价格并不是很高，当然这要根据玉质的状况，雕工和年代几种原因相对来判断它的价值，民澳门金沙间这样童子的存世量相对较多，所以，如果能收藏到一批玉童子的。专题达到一定的数量，也会成为收藏界的一个著名的藏家。
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