学游子吟的意义？游子吟制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人
学游子吟的意义？
游子吟制出(繁：齣)门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因yīn 为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作(拼音：zuò)尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法（练：fǎ）：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母mǔ 发自肺腑的爱
游子吟歌曲哪年创作？
《游子吟》 朝代:唐代 作者:孟郊 原(yuán)文: 慈母手中线，游子身上衣. 临行密密《pinyin：mì》缝，意恐迟迟归. 谁言寸草心，报得三春晖.
游子吟是歌行体吗？
游子吟的体裁是五言乐府诗。乐府诗，是指在中国汉魏两晋南北时期，中央政府设置着管理音乐和歌曲的专门官署乐府，负责采集和编制各种乐曲，配诗演唱的诗歌，也简称为乐府冰心游子吟的选自？
《游子吟》作者：孟《拼音：mèng》郊
慈母手中线【繁：線】，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟（繁：遲）归。
谁(繁：誰)言寸草心，报得三春晖。
《游[繁澳门威尼斯人体：遊]子吟》意思：
慈母用手澳门博彩中的针线，为远行的【de】儿子赶制身上的衣衫。
临行前(qián)一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小《pinyin：xiǎo》草那样(yàng)微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母《读：mǔ》恩情呢?
《游子吟》注释(繁体：釋)：
⑴游子：古代[拼音：dài]称远游旅居的人。吟：诗体名称。
⑵游子zi ：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
⑶临(lín)：将要。
⑷意恐：娱乐城担心。归：回来，回(繁体：迴)家。
⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸{读：cùn}草：小草
这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子zi 女的心意。
⑹报得：报答。三春晖：春《拼音：chūn》天灿烂的阳光，指慈母之恩。三《读：sān》春[拼音：chūn]：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春
澳门威尼斯人晖：阳光{guāng}。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
《游子《pinyin：zi》吟》作者：
孟郊#28751—814#29，字东野，湖州武康#28今浙江德【读：dé】清#29人。早年隐于河南嵩山(shān)。贞元十二年〔796〕始登进士，年已四十六岁
贞元十六年〔世界杯800〕任溧阳尉，后辞官。元和元[pinyin：yuán]年〔806〕迁为兴元军参谋，病死于赴任途中，友人张籍等私谥为贞曜先生 。
孟郊的诗四百多首，多是乐府和古诗，大多倾诉个人穷愁孤苦，表现愤世妒俗的思想感情。也有部分诗作揭露贫富悬殊的社会现象，对人民的苦难生活寄予同情。用字造句力避平庸，追求古拙奇险，诗风冷峭，为著名的苦吟诗人，于韩愈齐名，为韩孟诗派的开创者。又与贾岛齐名有“郊寒岛瘦”之称。
人物生（练：shēng）平
祖籍平昌#28今《pinyin：jīn》山东临邑{拼音：yì}东北#29。先世居洛阳#28今属河南#29。父庭《读：tíng》玢，任昆山县尉时生郊
孟郊早年生活【练：huó】贫困(拼音：kùn)，曾周游湖北、湖南{拼音：nán}、广西等地，无所遇合，屡试不第。贞元中张建封镇守徐州时，郊曾往谒。46岁#28一说45岁#29，始登进士第，有诗《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯春风得意马蹄疾，一日看尽长安花
”。然后东归，旅游（读：yóu）汴州#28今河南开封#29、越州#28今浙江绍兴#29。贞元十七年（拼音：nián）#28801年#29，任为溧阳尉
在任不事曹务，常以作诗为乐，被罚半俸《pinyin：fèng》。元和初，河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试shì 协(繁：協)律郎，定居洛阳。60岁时，因母死去官
郑余庆镇守兴元，又奏为参谋、试大理评事。郊应邀前往，到阌(wén)乡#28今河南灵宝#29，暴病去(读：qù)世，时为元【读：yuán】和九年，孟郊的朋友韩愈等人凑了100贯为他营葬，郑余庆派人送300贯，“为遗孀永久之赖”。张籍私谥为贞曜先
人物(拼音：wù)评价
唐人(读：rén)认为孟诗是“元和体”的一种，“元和已后”，“学矫激于孟郊”#28李肇《唐国史补》#29。唐末张为作《诗人主客图》，以他为“清奇僻苦主”。宋诗人梅尧臣、谢翱，清诗人胡天《拼音：tiān》游、江湜、许承尧，写作上都受到他的影响
对孟《练：mèng》诗的评价，持褒义论的《pinyin：de》，韩愈、李观以后，有贯休、黄庭坚、费衮、潘德舆、刘熙载、陈衍、钱振锽、夏敬观等持贬义论的，有苏轼、魏《读：wèi》泰、严羽、元好问、王闿运等。他和贾岛都以苦吟著称，又多苦语。苏轼称之“郊寒岛瘦”#28《祭柳子玉文》#29，后来论者便以孟郊、贾岛并称为苦吟诗人代表，元好问甚至嘲笑他是“诗囚”#28《论lùn 诗三十首》#29
今传本《孟东野诗集》10卷，出自北宋宋敏求qiú 所编刊，黄丕烈所藏北宋蜀本，已不bù 可见。陆心源所藏汲古阁影宋精本，今归日本。通行本有汲古阁本，闵刻朱墨本
《四部丛刊》影印杭州叶氏藏明弘治本。1959年人民文学出版社刊印华忱之校订《孟东野诗集》，末附孟郊年谱(繁：譜)、遗事辑录。注释有陈延杰《孟东野诗注》，夏《读：xià》敬观选注《孟郊诗》
事迹可参考韩[繁：韓]愈《贞《繁：貞》曜先生墓志铭(繁：銘)》、新、旧《唐书》本传、夏敬观《孟东野先生年谱》、华忱之《唐孟郊年谱》。
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