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论语中论述小人 怎《练:zěn》么理解《论语》中的“君子”和“小人”?

2025-03-04 00:49:07Health-Conditions

怎么理解《论语》中的“君子”和“小人”?《论语》中第三条“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”君子注重的是道德与品行,而小人希望得到的是土地和利益。君子想到的是法律和刑罚,而小人只会看到眼前的实惠

怎么理解《论语》中的“君子”和“小人”?

《论语》中第三条“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”君子注重的是道德与品行,而小人希望得到的是土地和利益。君子想到的是法律和刑罚,而小人只会看到眼前的实惠。

第五条:君子周而不比,小人比而不周。君子大公无私,团结所有一切可以团结的力量,不欺上瞒下(拼音:xià),不徇私舞弊,不勾(练:gōu)心斗角,以仁义之心对待朋友。小xiǎo 人互相利用,尔虞我诈而不讲仁义,相互勾结而不相互团结。

第十条、君子之过也,如日月yuè 之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。日月之《练:zhī》食的“食”即“蚀”。意思是说:君子犯的错,君子有过失,就像“日蚀”和“月蚀”一样,高高的挂在天空,天下人尽能看得见,毫无隐蔽之嫌。君子改正错误,人人都仰望他

也就是说:君子也会发生过失和改正过失,但他们都是正大光明的,因而人们不会减弱对他们的景仰和尊崇。

请专业人士回答一下,孔子写的论语里哪些是对于君子的论述?他全都做的到吗?

问答题,唯需回答问题即可。滥竽充数是专业人士。纠正一个问题,《论语》作者不是孔子,是其弟子及再传弟子记录孔子之言及孔子同弟子的对话,其作者是个千古之谜。

《论语(繁体:語)》一万二千七百字,二十篇,五百一十五章。关于君子(pinyin:zi)语段抄录如下:

1、人不知而不愠,不亦君子乎《读:hū》(1.1)

2、君子务本(练:běn),本立而道生(1.2)

3、君子不重(pinyin:zhòng)则不威(1.8)

4、君子食无求饱,居无求[拼音:qiú]安(1.14)

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5、君子不器《读:qì》(2.12)

6、子贡问君子,子曰:“先行《练:xíng》其言而后从之。”(2.13)

7、君子周而不比,小人比而不周《繁体:週》(2.14)

8、君jūn 子无所争。……其争也君子

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(3.7)

9、君子之《pinyin:zhī》至於斯也,吾未尝不得见也(3.24)

10、君子去仁,恶乎【读:hū】成名(4.5)

11、君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於(pinyin:yú)是(4.5)

12、君子之於天下也,无適也,无《繁:無》莫也(4.10)

13、君子怀德,小人怀土;君子怀(繁:懷)刑,小人怀惠(4.11)

14、君子喻於义《繁:義》,小人喻於利(4.16)

15、君子欲讷於【拼音:yú】言而敏於行(4.24)

16、子谓子贱[繁:賤]:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”(5.3)

17、子谓子澳门新葡京产:“有君子之道四焉:其行己也(yě)恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义”

(5.16)

18直播吧、君子周(繁:週)急不继富(6.4)

19、女为君子儒,无为小人儒rú (6.13)

20、文质彬彬,然rán 后君子(6.18)

澳门新葡京21、君子博学於文,约(繁体:約)之以礼,亦可以弗畔矣夫(6.27)

22、躬行《pinyin:xíng》君子,则吾未之有得(7.33)

23、君子【练:zi】坦荡荡,小人长戚戚(7.37)

24、君(拼音:jūn)子笃於亲,则民兴於仁(8.2)

25、君子所贵乎道者三:动容貌,斯远(繁体:遠)暴(读:bào)慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯运鄙倍矣(8.4)

26、可以讬六尺之孤,可《练:kě》以寄百里之命,-临大节不可夺也。君{pinyin:jūn}子{练:zi}人与?君子人也(8.8)

27、子曰:“君子居【jū】之,何陋之有?”(9.14)

28、君子不次绀诹饰,红【繁:紅】紫不以为亵服。(10.6)

29、先进於礼乐,野人也;后进於礼乐,君(拼音:jūn)子也(11.1)

30、君子[练:zi]不忧不惧(12.4)三见。

31、君子敬而无失,与人恭《拼音:gōng》而有礼。四海之zhī 内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟(12.5)

32、棘子成曰:“君子质而己矣,何以《拼音:yǐ》文为?子贡曰:“惜(读:xī)乎,夫子之说君子也!”(12.8)

33、君子(读:zi)成人之美,不成人之恶。小人反是(12.16)

34、君子之德,风;小人之德,草,草上之风,必偃(读:yǎn)(12.19)

35、君子以(读:yǐ)文会友,以友辅仁(12.24)

36、君子於其所不知,盖阙如也。……君子名之必可言也,言之必可行《xíng》也。君子於其言,无所苟而已(读:yǐ)矣。(13.3)

37、君子zi 和而不同,小人同而不和。(13.23)

38、君(jūn)子易事而难说也。(13.25)

39、君子泰而不骄,小人骄(拼音:jiāo)而不泰。(13.26)

40、子曰:“君子哉若人!尚德哉若人rén !”(14.5)

41、君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也[yě](14.6)

42、君子(zi)上达,小人下达。(14.23)

43、君子思不出其位【练:wèi】。(14.26)

44、君jūn 子恥其言而过其行。(14.27)

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45、君子(练:zi)道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。(14.28)

46、君子固[pinyin:gù]穷,小人穷斯滥矣。(15.2)

47、君子哉蘧伯玉!邦有道则仕,邦无【练:wú】道则可卷而怀之。(15.7)

48、君子【pinyin:zi】义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。(15.18)

49 、君子病无能焉,不病人之不(拼音:bù)己知也。(15.19)

50、君子疾没世而名不称(繁体:稱)焉。(15.20)

51、君子《拼音:zi》求诸己,小人求诸人。(15.21)

52、君子矜而不争,群而不(pinyin:bù)党。(15.22)

53、君子不以言举人,不以人废(繁:廢)言。15.23)

54、子曰《yuē》:“君子谋道不谋食。……君子忧道不忧贫。”(15.32)

55、君子不可【拼音:kě】小知而可大受也(15.34)

56、君子贞而不谅(繁:諒)(15.37)

57、君【读:j澳门永利ūn】子疾夫舍曰欲之而必为之辞(16.1)

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58、孔子曰:“司於君子有三愆【读:qiān】:言未及之而言谓之躁;言及之而不言谓之隐;末见颜色而言谓{pinyin:wèi}之瞽。”(16.6)

59、君子有三戒:少之时,而气未定,戒之在《pinyin:zài》色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗(dòu);及其老也,血气既衰,戒之在得。(16.7)

60、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人{读:rén}之言。(16.8)

61、君子{zi}有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭(pinyin:gōng),言思忠,事思敬,疑思问,忿《练:fèn》思难,见得思义。(16.10)

62、君子学道则《繁:則》爱人,小人学道则易使也。(17.4)

63、君子三年不为礼【繁:禮】,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。(17.21)

64、君子义以{拼音:yǐ}为上。君子有勇而无义为(拼音:wèi)乱,小【练:xiǎo】人有勇而无义为盗。(17.23)三见。

65、君【拼音:jūn】子亦有恶乎?子曰:“有恶:恶称人之恶《繁:惡》者,恶居下xià 流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”(17.24)

66、君子不施其亲,不使大臣怨乎不以,故旧无《繁:無》大故gù ,则(繁体:則)不弃也。无求备於一人。(18.10)

67、君子尊(读:zūn)贤而容众,嘉善矜不能。(19.3)

68、虽小道,必有可观者焉,致远可泥,是以君子不为(繁体:爲)也。(19.4)

69、百工居肆以成其事,君子学以【pinyin:yǐ】致其道。(19.7)

70、君子有三变,望之俨然,即《拼音:jí》之也温,听其言也历。(19.9)

71、君子《zi》信而后劳其民;未信,则以为厉己也。(19.10)

72澳门永利、君子{练:zi}之道,焉可诬也?(19.12)

73、是以君(练:jūn)子恶居下流,天下之恶皆归焉。(19.20)

73、君子之过也【pinyin:yě】,如日月之食焉。(19.21)

74、君子惠而不费,劳而不怨(yuàn),欲[繁:慾]而不贪,泰而不骄,威而不【读:bù】猛。(20.2)二见。

75、不知命,无以为君【读:jūn】子也。(20.3)

君子,巜论语》中约83见(拼音:jiàn)。

至于孔子皆能否做到,其为圣人,毋庸置疑。这些富于哲理的语录,是生活感悟的{练:de}结晶,是【读:shì】生命深邃的体验与醒悟。是社会实践高度概括与总结,是心灵的闪光,是心灵深处之灵动而产生的{pinyin:de}凝炼,自然生动而感人。自然而然地不是强迫地指导着芸芸众生。

公元20190919

公(读:gōng)元20190918

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