军师联盟（读：méng）曹操朗诵短歌行司马懿军师联盟第几集唱短歌行？

司马懿军师联盟第几集唱短歌行？司马懿军师联盟是在第二十三集曹操与众将士唱的短歌行。曹操《短歌行》名句：“周公吐脯”中的“周公”，是怎样一个人？因系统判断此问题回答流量较低，估计没人回答了，只好自问自答，划上一个句号吧

司马懿军师联盟第几集唱短歌行？

司马懿军师联盟是在第二十三集曹操与众将士唱的短歌行。

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周公，姓姬名旦，周文王姬昌四子，周武《拼音：wǔ》王姬发之弟。其父兄两代苦心经营，终灭商王朝，建立了中国历史上shàng 最《读：zuì》长久的奴隶制王朝——周

周王朝一共传(繁体：傳)国君32代37王，享国共计790年。

既然是奴隶制王朝cháo ，周王朝自然不是一个“百姓心中zhōng 的理想王朝”，人民自然倍受压迫，水深火热。周王朝实施了“分封制”，大大小小的奴隶主们依然作威(读：wēi)作福，奴隶主们死后的惨无人道的“人殉”即说明了这点。

所以，我们千万不要被什么《封神演义》中描写的周文王姬【jī】昌的“仁慈”和周zhōu 武王姬发的“英武”所迷惑，什么“顺天应人”，什么“救民于水深火热之中”？纯属后世的封建(读：jiàn)士大夫和文人们给他们的“涂脂抹粉”。

周【zhōu】王朝代替商王朝，说白了就是“换汤不换药”。

周公旦？之所以被后世尊崇，成chéng 为历代封fēng 建帝王大力渲染和顶礼膜拜的“圣人”，就是为了巩固他们的统治，提倡所谓《繁：謂》的“君君臣臣”罢了。

以周公旦的地位和势力lì ，本可以取代自己的侄儿周成王姬诵成为周王朝的“天子”。但他tā 并没这么做！

在辅佐周武【pinyin：wǔ】王姬发的日子里，周公旦显示了直播吧其卓越的治国理政的才能，威望如日中天。

周公[pinyin：gōng]一生的功绩被《尚{读：shàng}书大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼(繁：禮)乐，七年致政成王。”

周武王姬发崩逝，周公旦摄政，就是周王朝实际上的“王”。摄政近七年，周成《chéng》王长大成人时，周公旦将权力毫不犹豫（或依依不舍）地将权力移交给自己的亲侄儿周成王姬诵。皇冠体育周公旦的这一举动，被天下人点了个大赞，更被后世颂为“万世楷模”。

大家都熟知澳门新葡京的西汉权臣霍光【pinyin：guāng】，就被誉为“周公再世”。

说心里话，在权力面前，周公旦不管处于任何目的，但他实实在在zài 地经（繁：經）受住权力的诱惑，他的“大公无私”，被后世津津乐lè 道。

然而，周公旦的做法，后世少之又少。在权力面前，许多人选择了“谋朝篡位”，其中最杰出的典型就是王莽。可以这么说，如果“周公”有反义词，必定是王莽、曹操、杨坚、朱温……

我曾经说过，王莽若是在代汉前死去，必【bì】是周公再世。实际上，王莽是周公旦的“铁杆粉丝”，可《拼音：kě》惜他没有控制住自己对权力的【练：de】渴望。

自春秋以来，周公被历代《练：dài》统治者和学者视为圣人。他被尊为儒学奠（pinyin：diàn）基人，是孔子最崇敬的古圣之一。

《论语》中记载(拼音：zài)孔子言论云：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”孟子首称周公澳门永利为“古圣人”，将周公与孔子并论，足见尊崇之甚。

周公旦的地位和威武一度曾压过孔子，直到唐玄宗李隆基时，他不能容忍周公在武王逝世、成王年幼时期主政，于是下令取消周公文澳门伦敦人（读：wén）庙供奉的资格，改以孔子为主。

汉初大思想《练：xiǎng》家贾谊评价周公曰：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周（繁体：週）公集大德大功（pinyin：gōng）大治于一身。”

周公旦[pinyin：dàn]的思想尽体现在《周礼》中，《周礼》的影响不亚于孔（pinyin：kǒng）子的《论语》。

周公旦死后，周成王姬诵说过这么一【练：yī】句耐人寻味的话：“小子不敢臣周公也”（我【wǒ】始终不敢以周公为臣啊）！没听周公旦的{de}遗言，将他葬于周文王的墓旁，以示尊崇。