考古学与世界文明史的论文怎么写 关于西方文《练：wén》明史的论文可以写些什么啊？

关于西方文明史的论文可以写些什么啊？可以写 后《指环王》时代，《冰与火之歌》对魔幻小说的继承与发展（英美文学方向）或者 小说《冰与火之歌》里兰尼斯特家族原型探究（可以写玫瑰战争之类的历史，是西方文明史，也就是文化方向的）再 从语用学角度研究《冰与火之歌》里作者自创语言（马丁创了啥语言来着

关于西方文明史的论文可以写些什么啊？

。。记不太清楚了，这个(gè)也可以试试。总之本科生论文，一定【读：dìng】要细。不要好高骛远

考古对人类文明的意义？

考古并不只是为了获得惊世文(wén)物，而是(读：shì)要理【读：lǐ】清这些遗址和文物背后整个中华民族文明的发展脉络。这是对中华文化最大程度的解读、还原和传承。因此，考古学最大的意义，是重塑了中华民族近代以来的民族自豪感和自信心。

世界文字的起源与发展历程？

　　两河流域【yù】的泥板书

　　文字是语言的记录，人rén 类的语言大约起源于10万-5万年{读：nián}前，而最早有文字记载的历史大约只能追溯到7千（繁体：韆）年前。有了文字，人类的知识才能记录下来，不走样地流传下去。所以文字的产生，推动了人类的社会文明，推动了自然科学的发展，起到了任何媒介都无法替代的重大作用。

　　两河流域和古埃及很早就有文字了。当苏美尔人在两河流域建立起奴隶制城邦的时代，他们就发明了文字，开始用的是象形文字，后来为了书写方便而演化成楔形文字。楔【练：xiē】形文字在两河流域使用了几千年。他们用湿软的泥板为文字载体，用一根小木棒或芦苇杆在上面斜压上一些笔划组成文字，因为这些笔划都带有小小的倒三角(拼音：jiǎo)形，故称楔形文字。泥板晒干或烘干后能长期保存

那时的官府和（练：hé）寺庙都藏有很多(duō)泥板书，现在我们还能看到的大约还有3万多块。如谷和牛字：

　　古埃澳门新葡京及（jí）人的纸草书

　　古埃及人的书写技术与两河流【读：liú】域不同。尼罗河三角洲盛产一种形似芦苇的植物，叫沙纸澳门永利草。人们把沙纸草切成长度适宜的小段，将其剖开压平，排列整齐，连结成片，晒干后即成草纸。他们用芦苇杆作笔，蘸上由菜汁和黑烟灰调制而成的炭墨，就可以在纸草书上面写字了。由于纸草书容易长霉变质，要想经历数千年岁月，保存不变性，没有极特殊的封存环境是不可能残留下来的，所以纸草书成为当今世界极稀罕之文物

例如有两卷用僧侣文写成的纸草书：一卷藏在伦敦博物馆，叫做莱因德纸草书，一卷藏在莫斯科博物馆。两卷纸草书[繁：書]的年代，大约在公元前1850～前1650年(读：nián)之间，相当于中国的夏代。其中埃伯斯纸草书很出名，它是一部宽30厘米，长20.23米的鸿篇巨著，记载着多种病症和治疗方法。古埃及也有把象形文字写在羊皮上，或者刻在石碑上和木头上的史料，藏于世界(jiè)各地。

　　殷墟遗yí 址的甲骨文

　　甲（练：jiǎ）骨文的发现

　　清末光绪25年秋，在北京清朝廷任国子监祭酒#28相当于中央教育机构的最高长官#29的王懿荣，得了疟疾，派人到宣《练：xuān》武门外菜市口的达仁堂中药店买回一剂中药，他无意中看到一味叫jiào 作“龙骨”的药品上面刻划着一些符号。龙骨是几十万年前古代脊椎动物的骨骼，怎会有刻划的符号呢? 这不禁引起他的好奇心《读：xīn》。对古代金石文字素有研究的王懿荣便仔细端详起来，觉得这不是一般的刻痕，很像古代文字，但其形状即非籀#28大篆#29亦非篆#28小篆#29。为了找到更多的龙骨作深《pinyin：shēn》入研究，他派人赶到达仁堂，以每片二两银子的高价，把药店所有刻有符号的龙骨全部买下，后来又通过古董商范维卿等人进行搜购，累计共收集了1500多片。

　　他对这批（读：pī）龙骨进行仔细研究分析后认为，它们并非什么“龙”骨，而是几千年前的龟甲和兽骨。他[拼音：tā]从[繁体：從]甲骨上的刻划《繁：劃》痕迹逐渐辨识出“雨”、“日”、“月”、 “山”、“水”等字，后又找出商代几位国王的名字。由此肯定这是刻划在兽骨上的古代文字，从此这些刻有古代文字的甲骨在社会各界引起了轰动，文人学士和古董商人竞相搜求。

　　1900年7月，侵略军兵临城下，慈禧太后带领(繁体：領)皇室人员仓皇huáng 出逃，王懿荣彻底失望了。他对家人说：“吾义不可苟生#21”随即写了一首绝命词毅(读：yì)然服毒坠井而死，年方56岁。

　　后来人们称这位最先发现甲骨文的王懿荣为“甲骨文《pinyin：wén》之父”，在甲骨文发现90周年《读：nián》的1989年秋，在他的家乡烟台(tái)市福山区建成王懿荣纪念馆，以纪念他的功绩。

　　王懿荣殉难后，他所收藏的甲骨，大部分转归好友刘铁云。刘又进一步收集，所藏甲骨增至5000多片《拼音：piàn》，于1903年[拼音：nián]拓印《铁云藏龟》一书，将甲骨文资料第一次公开出版。不久学者孙诒写出了甲骨文研究的第一部专著《契文举例》。

　　甲骨文被发现之后，引起学术界的轰动。古董商人为了垄断财源，对于甲骨的来源秘而不宣，以后又yòu 谎称出自河南汤阴、卫辉等地。直到1908年，学者罗振玉才首先访知甲骨出土于河南安阳县的小屯村一带，于是他派遣自己的亲属去安阳求购，又亲自前往安阳进行实地考察。先后共搜集到近二万片甲骨，于1913年精选出2000多片编成《殷墟书契》出版，随后又编印了《殷墟书契菁华》，为甲骨文的研究奠定了(繁体：瞭)基础。

　　继罗振玉之后，许多著名的学者，如王国维、郭沫若、董作宾、唐兰、陈梦家、容庚、于省吾、胡厚宣等都进行了卓有成效的考释和研究，形成了一门（读：mén）专门的学问——甲《jiǎ》骨学。

　　在zài 甲骨文还未确认以前，河南省安阳市小屯村的农（繁：農）民在耕作时就不断在农田里挖刨出古代甲骨。据说把《拼音：bǎ》甲骨当做药材到中药铺去卖的第一个人是一位叫李成的剃头(繁：頭)匠。一次他害上一身脓疮，没钱去求医购药，就把这些甲骨碾成粉敷到脓疮上，想不到流出的脓水被骨粉给吸干了，而且发现骨粉还有止血的功效。从此他就把它们收集起来，说成是龙骨，卖到了中药铺。

　　经过许多学者专家考证研究，所谓龙骨其实是【pinyin：shì】商代占卜用的工具。人们在占卜之前，先把龟甲和牛肩胛骨锯[繁体：鋸]削整齐，然后在甲(拼音：jiǎ)骨的背面钻出圆形的深窝和浅槽，占卜时，先把要问的事情向鬼神祷告述说清楚，接着用燃烧着的木枝，对深窝或槽侧烧灼，烧灼到一定程度，在甲骨的相应部位便显示出裂纹来。于是，占卜者根据裂纹的长短、粗细、曲直、隐显，来判断事情的吉凶、成败。占卜后，便用刀子把占卜的内容和结果刻在卜兆的近处，这就是卜辞。刻有卜辞的甲骨被当做档案资料妥善收藏在窖穴中，遂得流传于后世

甲骨文发现的故事，后来被人们称为“一片甲骨《练：gǔ》惊世界”的奇迹，在中国和世直播吧界考古史上写下了带有传奇性的篇章。

　　殷墟(拼音：xū)遗址的发现

　　由于弄清了甲骨出土的地dì 点，从1928年秋（繁：鞦）到1937年夏抗日战争爆发时，中央研究院历【练：lì】史语言研究所考古组，在著名考古学家董作宾、李济、梁思永等人先后主持【chí】下，在小屯村一带进行了长达10年的15次考古发掘，不仅先后发现了总计24900多片甲骨，而且发现了商代后期的宫殿、宗庙遗址和王陵区，出土了大量珍贵的铜器、玉器、陶器，从物质文化上提供了殷墟为商代王都的证据。殷墟成为世界闻名的古文化遗址，又一次震动了中外学术界。

　　新中国成立后(繁：後)，考古工作者又进行了多次调查、发掘，大体弄清了殷墟的范围和布局。位于安阳市区西北郊的殷墟，它以小屯村为中心，东西约6公里，南北约5公里，总面积30平方公里左右。洹河hé 南岸的小屯村一带是殷王居住的宫殿区，发掘《读：jué》出宫殿基址数十座，最大的一座面积5000平方米。洹河北部是殷王陵区，先后发掘出十几座大墓、一千多座小墓，以及大批祭祀坑。在宫殿附近发现了两座甲骨文档案库和铸铜、制玉{读：yù}、制骨、烧陶等手工业作坊遗址

殷《读：yīn》墟发掘延续时间之长、规模之大、收获之丰，是中国考古史上罕见的。

　　1976年春，在宫殿区附近，小屯村北偏西100米处，发掘出中国历史上第一个女将军妇好的墓。甲骨文记载，妇好是商王武丁的王后。有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅，从此，她东(繁：東)征西讨，打败了周围20多个独立的小国。有一片甲骨卜辞上《读：shàng》说，妇好在征战(繁：戰)羌方时，统帅了13万人的庞大队伍，这是迄今已知商代对外(wài)用兵最多的一次

妇好墓是殷墟发掘的唯一保存完整的殷代【dài】王室墓葬，出土的很多器【pinyin：qì】物上都刻有铭文，是唯一能与甲骨文、历史文献相印证，从而能确定墓主身份、年代的商代王室墓葬。

　　发现甲骨文的重zhòng 大意义

　　商代甲骨文是中国发现最早的文献纪录，如今甲骨学已成为一门蔚为壮观的世界性学(xué)科，从事研究的中外学者有500多人，发表(繁：錶)的专著、论文达3000多种。它对历史学、文字学、考古学等方面都具有极其重要的意义。

　　从一片殷商甲骨上文字的发现和认定，由此发展到肯定了一个(拼音：gè)距今3000多年、长达600多年的朝代，这是多么了不起qǐ 的发现#21这样就把本世纪20年代一些学者认为中国的可信历史（练：shǐ）始于西周的“疑古”思潮，予以彻底的否定。

　　殷墟甲骨的大量出土反映了商代占卜风之盛。王室贵族上自国【练：guó】家大事，下至私人生活，如祭祀、气候、收成、征伐、田猎、病患、生【shēng】育、出门，等等，无不求神问卜，以得知吉凶祸福决定行止。于是，占卜成了国家政治生活中的一件大事，朝廷设置了专门的机构和卜官。有刻辞的甲骨，都作为国家档案保存起来，堆存在窖穴之中。因此甲骨上的卜辞成为研究商代历史的第一手材料，它反映了从公元前1300年到公元前1000年的社会生活的各个方面

　　从1899年甲骨文首次发现到现(繁体：現)在，据学者胡厚宣统计，共计出土甲骨15.46万多片，其中大陆收藏9.76万多片，台湾省收藏有3万多片，香港藏有89。此外，日本、加拿大、英、美等国家共澳门新葡京收藏了2.67万多片。到目前为止这些甲骨上刻有的单字约4500个，迄今已释读出的字约有2000个左右。

　　中国的文【pinyin：wén】字萌芽较早，在新石器时代仰韶文化的陶器上，就发现了各种刻划符号，成为中国文字的雏形，经过二三千年的孕育、发展，到了商代，我国的文字达到基本成熟阶段。甲骨文具有一定体系并有比较严（读：yán）密的规律，刻划精湛，内容丰富，对中国古文字研究有重要作用。过去，古文字研究的主要的依据是商周青铜器上的铭文，如东汉许慎的《说文解字》。甲骨文比《说文解字》要早1500年，而且它是来源于直接发掘出来的出土文物，可信程度更高，对研究汉字的起源和发展，纠正《说文解字》的疏失，解决青铜器铭文中悬而未决的问题，都有极大价值。

　　春秋【繁：鞦】战国时代的竹简

　　到了春秋战国时代，文字信息量加大了，诸子百家，著书立说，社会文化出现空前的繁荣景象。这时如果再用甲骨来记载文字，显然是又笨又厚又重。我们的祖先为写字用的材料找到了替代品：“竹片和木板”。他们把竹片和木板削成一条条狭长而又平整的小片片，在表面写字。竹子做的叫竹简木头做的叫木简，又叫版牍

　　简的长度不一，长的有三尺，短的只有五寸。人们写信的时候，往往用一尺长的简，所（pinyin：suǒ）以{yǐ}后来把信《练：xìn》称为“牍”。

　　我们祖先在简《繁：簡》上写了字，就用绳子或丝线，把一片片竹简按顺序编辑起来构成了竹简《繁体：簡》书。每一卷为一册。“册”字本身，就象一片片竹简用绳子串起来的样子。例如老子的《道德{拼音：dé}经》，孙膑的《孙子兵法》，最早就是书写在竹简上，然后才得以流芳百世。

　　毕昇活字印刷术《繁：術》

　　在唐代初兴起了雕版印刷，实现了印刷史上的一次重大的技术革命，比之过去不但成书快，印量大，可以在较大范围内传播思想文化，到了宋代，出现了雕版印刷技术的黄金时代。英博物馆所收藏的《金刚（繁体：剛）经》是最引人注目的海外中国流失文物之一。它于1900年被英国人从敦煌骗购，印刷于公元868年。《金刚经》被公认为是世界上（pinyin：shàng）保存的最早的有明确日期的雕版印刷品。做法是在一块大木板上，用{读：yòng}刻刀雕刻出《金刚经》全文，一不小心刻坏几个字，整版就变成废品

　　北宋公元1041-1048年间，毕昇发明了活字印刷术。 据沈括的《梦溪笔谈》一书中记载，毕昇的活字印刷术可以分为三个主要步骤：#281#29要在胶泥制成的小方块上刻好一个个的单字，放在火上烧硬，变成陶活字。平时将这些陶活字装入纸袋，按照字音韵母的次序排列在木格《gé》里。#282#29依照稿本拣出所需要的陶活字，排在一块铁版上，字下放一层脂蜡和纸灰，放到火上烘烤，脂腊熔化后，再用另一块铁版在上面压【pinyin：yā】一压，使字面平整，待铁版冷却，所排的字就固定在铁版上，这就是排版。#283#29施墨印刷

印刷完毕，将铁版重新放到火上烧，脂蜡一化，便可将活（读：huó）字拣出来，再放回纸袋中，排到木格里，以备(繁体：備)再用。

　　然而，一些欧洲人曾经把活字印刷术的发明归功于谷腾堡。谷腾堡是西德人。他发明铅活字印刷术，大约是公元1440-1448年间的事，比毕昇发明陶活字印刷术整整晚了400年。 活字印刷术是人类历史上最伟大的发明之一，是中国对世【练：shì】界文化的重大贡献。象(拼音：xiàng)任何发明创造一样，毕昇发明活字印刷术是有它的社会需要、物质基础和技术条件的

中国社会进步到北宋时期，由于经济的发展、商业的繁荣和文化的兴盛，都需要迅xùn 速地大量地传播信息。活字印刷术正是为解决《繁：決》这个社会需要所提出的问题而产生的。

　　我国最早在北宋庆历【lì】年间又《拼音：yòu》在雕版技术上发明了活字印刷，可算是印刷史上的一次技术革命，遗憾的是，并未得到普遍推广。明代初，我国印刷术传入欧洲，发展成最新技术的活字印刷，19世纪初， “出口”转成了“内销”，西方的印刷术传入【练：rù】了我国。当代又引进了电子排版、制版技术我国也发明了电脑汉字排版系统，书刊、广告、包装的形式美也不断随之改观，逐步进入到现代水平：激光排版印刷技术、彩色胶印技术、激光复印眷印技术等等。

　　蔡伦造(拼音：zào)纸术

　　我国是世界上最早发明纸的国家。根据考古(gǔ)发现，西汉时(繁体：時)期我国已经有了麻质纤维纸。质地粗糙，且数量少，成本高，不易普及。

　　公元105年，蔡伦在东汉京师洛阳总结前人经验，改进了造纸术，以树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料造纸。大大提高了纸张的质量的生产效率，扩大了纸的原料来源，降低了纸的【de】成本，为纸张取代竹帛开辟了（繁体：瞭）前景，为文化的传播创造了有利的条件。关于蔡伦发明造纸见之古籍记载，《后汉书·蔡伦传》中说：“自古书契，多编以竹筒其用缣者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸

”后世遂尊他为我国造纸术的发明《练：míng》人。

　　造纸过程大致可归纳为四（练：sì）个步骤：第一是原料的分离，就是用沤浸或蒸煮的方法让原料在碱液中脱胶，并分散成纤维状第二是打浆，就是用切割(拼音：gē)和捶捣的方法切断纤维，并使纤维帚化，而成为纸浆第三是抄造，即把纸浆渗水制成浆液，然后用捞纸器#28篾席#29捞浆，使纸浆在zài 捞纸器上交织成薄片状的湿纸第四是干燥，即把湿纸晒赶或晾干，揭下就成为纸张。汉以后，虽然工艺不断完善和成熟，但这四个步骤基本上没有变化，即使在现代，在湿法造纸生（拼音：shēng）产中，其生产工艺与中国古代造纸法仍没有根本区别。

　　造纸术到公元7世纪初期#28隋末唐初澳门永利#29开始东传至朝鲜、日本8世纪西传入阿拉伯，接着传入巴格达10世纪到大马士革、开罗11世纪传入摩洛哥13世纪传入印度14世纪到意大利，意大利很多城市都建了造纸厂，成为欧洲造纸术{练：shù}传播的重要基地，从那里再传到德国、英国16世纪传入俄国、荷兰17世纪传到英国19世纪传入加拿大。造纸的发明与传播，使文字的载体成本得到了大幅度的下降，知识在平民中的普及得以实现，从而极大的推动了世界科技、经济的发展

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