孔子与美女政治家南子交往为何被后世喋喋不休？子见南子，这一段往事，其实是一段说不清楚的历史公案。之所以被后世喋喋不休，原因就是孔子与南子，两个人的形象反差太大，南子的“不良”形象，几乎可以摧毁孔夫子，弄得孔夫子百口莫辩
孔子与美女政治家南子交往为何被后世喋喋不休？
子见南子，这一段往事，其实是一段说不清楚的历史公案。之所以被后世喋喋不休，原因就是孔子与南子，两个人的形象反差太大，南子的“不良”形象，几乎可以摧毁孔夫子，弄得孔夫子百口莫辩。其实，当我们剥离开一些强加在南子头上的评价，也许看到的就是另外一副画面。“子见南子”始末
鲁定公十四年，五十五岁的孔子在母国实在混不下去了，就带领一群弟子开始了周游列国，希望能遇到，可以接受他政治理念的国君。
第一站就来到卫国。卫国在位的国君是卫【练：wèi】灵（繁体：靈）公，卫灵公对孔子的态【tài】度很有意思，只给经济待遇，没有政治待遇。钱财给得足足的，就是不用，连面都不见。
其实并非卫灵公不识(繁：識)才，孔子一生之所以颠沛流离，就是shì 因为他的学说不被人接受，名声在外，无人理解，就像中看不中用的“瓠瓜”。
卫灵公不见孔子，倒是他的夫人南子传来信息：“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君原见。”意思是，各国君子到卫国来都要拜见南子夫人，南子夫人愿(繁体：願)意跟夫子一见。孔子推脱不开，勉强起行（pinyin：xíng）去拜见南子。
《史记》对这个事件的描写如下：“夫人在絺澳门永利帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜【读：bài】，环佩玉声璆然。”
就这一段不足三十个字的描写，让后世争议不休。孔子见面后说了一句jù ：“我本来不想见，见一下无非是出于礼节而已yǐ 。”子路对他的这个说法很不以为然，急得孔子指天发誓：“我要是做了不恰当（繁：當）的事，就让老天厌弃我！”
别人还没对这件事有(拼音：yǒu)任何说法，孔子【pinyin：zi】师徒《tú》就先掐起来了，学生逼得德高望重的老师对天发誓，实在太奇怪了。
南子的妖淫之名
南子是宋国公主，与宋国公子朝有私情（公子朝在卫国当官），这件事在《左传》、《史记》中都有记载。而且南子似乎完全不在乎外人怎么看，跟公子朝的交往不避耳目，忘乎所以。既然你都不在乎，老百姓更不会给你留情面，各种难听的传言满天飞，甚至被变成歌（读：gē）谣传唱。最出格的一句是“既定尔娄猪，盍归吾艾豭。”娄猪是母猪，艾豭是公猪，被人比《bǐ》作一对猪！
这就是南子的形象。既然如此，孔子zi 为什么还要去见南子，自污其身呢？
原来，南子虽然名声不大好，但绝不是一个饱食《读：shí》终日无所事事的“母猪”，她还是一个政治家，经常协助卫灵公处理政事。难怪说，各国君子来卫国，都要拜见她，人家不是为了寻找美男子，而是外交需要。这个卫灵公也够奇《拼音：qí》葩，让夫人接见各国“君子”，难道不怕遇到狼？
这么说，孔子见南子，不光是{读：shì}礼节问题，更主要的是，想通过南子的面试，获（繁体：獲）得国君的召见，这才是孔子的目的。说南子是孔子的粉丝，这个说法fǎ 靠不住，南子履行接见国宾的职责，孔子有所期盼，如此而已。
从会见的结果看，恐怕很不理想，一点“火花”都没有。很hěn 可能南子认为孔子就是“瓠瓜”，所以，卫灵公也一直zhí 没有启用孔子。孔子也预料{读：liào}到这个结果了，所以他出门后，就以“本来就不想见”，自我解嘲。
但“不懂事”的子路太莽撞，一点不理解老师急于施展才华的苦心，更没有体察他对会见结果的失望心情【qíng】，光把小心思盯在南子(读：zi)的坏名声上了，差点没让孔子气吐血xuè ！
卫灵公的“灵”
南子毫无顾忌地“出墙”，卫灵公知道吗？按史书说法，卫灵公不但知道，而且还是他给安排的见面机会。
这就有点让人无(拼音：wú)法理解了。其实卫灵公直到去世才47岁，比孔子小十一岁，不算老。导致他这一变态行【pinyin：xíng】为的，恐怕是他畸形的性价值观，他有龙阳之好。历史上卫灵公是很有作为的君王，之所以得了个“灵”这么个恶谥，就是因为这个。
就算有此不良爱好，难道会荒唐到为夫人拉皮条吗？这事就不好说了，常理不应该，谁说卫灵公安排南子与公子朝见面，就一定行污秽之事？就不会是国家政事吗？我个人认为，很可能他们这[繁体：這]次会面，谈的就是{shì}公子朝回(繁体：迴)归卫国的事（因卷入叛乱，公子朝此时出逃在外）。
但历史这么堂而皇之地写了，大多数读者也只好信了，我是不bù 大信。如果不是事实，那么（繁：麼），南子的名声为什么这么臭呢？
阴险的太子蒯聩
南子的坏名声跟太子蒯聩有直接关系。蒯聩是卫灵公的长子，即后来的卫庄公。卫灵公薨世后，南子按卫灵公的遗嘱，打算立他的幼子公子郢即位（此时蒯聩出逃在外），但聪慧的公子郢拒绝了，就立了蒯聩的儿子辄即位，即卫出公。若干年后，流亡的蒯聩为了夺位，差点杀了儿子，逼得辄逃奔他国，蒯聩自己登基了。看起来蒯聩也不是安分的人，起码心肠够毒辣，为了争位，连儿（繁：兒）子都杀。
蒯聩当初出逃(读：táo)，就是因为一场未遂政变，他要yào 刺杀南子。按史书说法，蒯聩刺杀南子，就是因为老百姓对南子的议(繁体：議)论，让王室蒙羞了。
说得冠冕堂皇，其实根本不是那么回事，他与澳门永利南子的根本矛盾就是一{练：yī}点：南子妨碍了蒯聩的权势。
南子虽是女人，但卫灵公在政治上对南子的依澳门新葡京懒性很强，由此南子在朝中是很有势力的。如此一来，必然威胁到以蒯聩为首的太子党，这才是蒯聩刺杀南子的de 根本目的。
其实蒯聩太有点迫不及待，没有任何证（繁体：證）据表明，南子有废掉蒯聩太子位的想法，似乎南子也没有儿子，他只需要静心等待即位就好了。但蒯聩急（pinyin：jí）于抢权，先下手遭殃，刺杀失败后逃亡了。
所以，有理由相信，南子的这些恶名，恐怕大多出自蒯聩的造谣！
还原全貌
由此看来，南子的真实形象应该是这样的，她是一位政治家，卫灵公的政治助手。因为朝争得罪了太子蒯聭，被蒯聩散布谣言污了名节。南子长相如何，史书不见一字，后世说她长得美，纯粹为了迎合她“淫”的特色而编造的。因为卫灵公（读：gōng）的荒唐，让南子也《yě》受到【pinyin：dào】了不应有的污名。至于南子跟公子朝的关系，也许有暧昧，个人认为可能性不大。
女人干政，并且堂而皇之地抛头露面澳门新葡京，在古代肯定不被正统思想所接受，所以，史学家们对南子也很不待见，包括当时的儒家弟子（zi）。
以上三方面的因素，导致南子的恶名由《练：直播吧yóu》假而真，越传越像。
很不幸，孔夫子又插进来一脚，使得一般意义上的桃色新闻，又被隆重地包装了一回。一个是在后人眼中不食人间烟火的圣人，大德君子，一个是妖淫的女(拼音：nǚ)人，恰似冰与火，竟然有《yǒu》过一次私会！这样的题材，谁能不关注？
儒家君子，关注的是孔子如何【hé】处（繁体：處）理这样的极端事例，以把握夫子的思想精髓。好事之徒关注的是，这背后有没有桃色事件。
子路这个莽撞的家伙，还不嫌事大地给加了一把发酵剂！于【yú】是把一件简单的事件，愣变成了千【pinyin：qiān】古公案，被人叭叭了几千年，该休了！
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