古时玉的名称？五玉：古代祭祀时所用的五种玉石。《周礼·春官·大宗伯》：#30"以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。#30"这里是六种玉石，除其中苍璧外，其余为五玉，用来祭祀五人帝及五人神，配以五方之色
古时玉的名称？
五玉：古代祭祀时所用的五种玉石。《周礼·春官·大宗伯》：#30"以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。#30"这里是六种玉石，除其中苍璧外，其余为五玉，用来祭祀五人帝及五人神，配以五方之色。六瑞：古代以玉作瑞信之物，用于朝聘，计六种，故名《拼音：míng》#30"六瑞#30"。《周礼·春官》载：周制王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。六瑞形《读：xíng》制大小各异，以示爵位等级之差别。
五瑞：①古代五种圭璧，形制不同，等级各异，诸侯执之。《周礼·春官·典瑞》：#30"公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执榖璧（bì），男执蒲璧。是圭璧为五wǔ 等之瑞，诸侯执之，以为王者瑞【拼音：ruì】信，故称瑞也。#30"
②指古代五种瑞玉。即玉珪、玉璧、玉琮、玉《拼音：yù》璜和玉璋。古时多为朝(读：cháo)聘、祭祀之礼玉。
瑞玉：古代五等诸侯所执之五种圭璧。古代作瑞信之物，用于朝聘，故名。《仪礼·觐(繁：覲)礼》：#30"以瑞玉有缫。#30"注：#30"瑞玉：#30"公执桓圭，侯执信圭，伯执躬gōng 圭，子执谷璧，男执蒲璧(读：bì)。#30"
玉圭：古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器[练：qì]。为瑞信之（zhī）物
长条（繁体：條）形，上尖下方。也作#30"珪#30"。形制大小，因爵位及用途不同而异
《周礼·春官·典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭[pinyin：guī]、裸[练：luǒ]圭之别。周代墓中常有发现。
大圭：古代玉圭之一种。天子所服，长三sān 尺，作用如笏，插于衣(读：yī)带之间，记事备忘。
玠：古玉器名{拼音：míng}。大《读：dà》圭。一种玉器。《尔雅(拼音：yǎ)·释器》：#30"珪大尺二寸谓之玠。#30"
镇圭：古代朝聘所用的信物，王执镇圭，为六瑞之一。也作#30"填(tián)圭#30"。《周礼·春官·大宗伯》：#30"王（练：wáng）执镇圭
#30"注：#30"镇，安也，所以(yǐ)安四方。镇圭者，盖为(繁：爲)四镇之山为瑑饰，寺长尺有二寸。#30"
桓圭：古玉(读：yù)器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭九寸，谓之桓圭，公守之
双植，谓之桓楹以架屋之义，犹言栋梁柱石也。见【pinyin：jiàn】#30"命圭#30"。
命圭 帝王授给大臣的玉圭。《左传》僖十一年#30"赐《繁体：賜》晋侯命#30"注：#30"诸侯即位，天子赐之命圭为瑞。#30" 《周礼·考工记·玉人{pinyin：rén}》：#30"命圭九寸，谓之桓圭，公守之；命圭七寸，谓之信圭，侯守之；命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。#30"
信(xìn)圭：古代玉圭一种。为#30"六瑞#30"之一。周制信圭为侯所执，长七寸。《周礼·春官》载：侯爵执信【读：xìn】圭。
躬圭：古玉器名。帝王授给（繁：給）大臣的玉圭。命圭七寸，谓之躬圭，伯守之
顶圆左右两肩亦圆，琢像人躬之屈【练：qū】，其形小而俯，其文粗而略，取鞠《jū》躬不亢之义。参见#30"命圭#30"。
谷圭：古代礼玉之一种。天（练：tiān）子(pinyin：zi)、诸侯作为媾和或聘女之礼器。《周礼·考工记》：#30"谷圭七寸，天子以聘女。#30" 《周礼·春官》：#30"谷圭以《拼音：yǐ》和难。#30"
介圭：古玉器{读：qì}名。大玉。《诗·大雅·嵩高【练：gāo】》：#30"锡尔介圭，以作zuò 尔宝。#30"《笺》：#30"圭长尺二寸谓之介。#30"
日圭：古代玉圭之一种。长五寸。用于《繁体：於》祭日，故名。《宋（sòng）史·礼志》：#30"朝日日圭，夕月月圭，皆五（读：wǔ）寸。#30"
玄（读：xuán）圭：黑色的玉，古代帝王举行典礼所用的一种玉器。同#30"玄圭#30"。
琬圭：古代玉圭之一《拼音：yī》种。上部浑圆，长九寸，古为瑞信之物。《周礼·考工记》：#30"琬（pinyin：wǎn）圭九寸而缫，以（yǐ）象德。#30"
琰圭：玉圭名。上端锐。《周礼·考工记·玉人》：#世界杯30"琰圭九寸，判规，以除慝，以yǐ 易行
#30"《春(练：chūn)官·典瑞》：#30"琰（读：yǎn）圭guī 以易行，以除慝。#30"注引郑司农（众）：#30"琰圭有锋芒。#30"
圭璋：亦称{繁体：稱}#30"圭璋#30"。古代礼玉之一种。为一种贵重玉器
上尖下方曰#30"圭#30"，半圭(拼音：guī)曰(拼音：yuē)#30"璋#30"。古礼制：诸侯朝王执圭，朝后执璋。古为瑞信之器
圭璧：古代祭祀、朝会用玉器。古为瑞信之物。于[拼音：yú]六寸璧上，琢出[繁体：齣]一圭，长五寸《读：cùn》
《周礼(繁体：禮)·考工记》：#30"圭璧五寸，以祀日月星辰。#30"《后汉书(繁：書)·明帝纪》：#30"亲执圭璧，恭祀天地。#30"
土圭 古（练：gǔ）代玉圭之一种。用以测定土地和四时日月。《周礼·春官·典瑞》：#30"土圭以致四时日月，封国则以土地。#30" 《周礼·地官·大司徒》：#30"以土圭《读：guī》之法测土深，正日影。#30"
璧（练：bì）：古玉器名。也有用琉璃制的。扁圆形，正中有孔
璧分大璧、谷璧、蒲璧。三者统称为#30"拱[gǒng]璧#30"，因皆须两手拱执。另有一种系璧，形较小(拼音：xiǎo)，为佩于绅带之物
玉璧是古代（读：dài）贵族所用的礼器。不同时代和不同情况下，也有起信物和装饰物{pinyin：wù}作用的。玉璧用途很复杂
大致可分以下xià 几类：一为祭器，用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等；二为礼《繁：禮》器，用作礼天或作身份不同的标志；三作佩系，四作砝码用的衡；五作辟邪和防尸腐用。
瑗：古玉(拼音：yù)器名。大孔的璧。《尔雅·释器》：#30"好倍肉谓之瑗
#30"郭璞注：#30"瑗，孔大而边小{pinyin：xiǎo}。#30"《荀子【读：zi】·大略》：#30"问士以璧，召人以瑗。#30"夏鼐：《商代玉器的分类、定名和{练：hé}用途》（《考古》1983年5期）一文提出：#30"好#30"是指当中的孔，#30"肉#30"是指周围的边
而出土玉璧《拼音：bì》，与《尔雅》所说[繁：說]不符。认为#30"#30"瑗#30"字在古玉名称中今后似可放弃不用。大孔的璧环类玉石器在新石器时代墓中便已出现，有的套在死者的臂上，当是作为手镯之用#30"
因此不妨把#30"瑗#30"作为古#30"玉镯（读：zhuó）#30"来解释。 周南泉《试论太湖地区新石器时代玉器》（《考古与文物》1985年5期）一文认为#30"瑗#30"玉#30"古籍中有明文规定，且战国中山王墓出土玉环、瑗上，墨书文字写名，也与《尔雅·释器》一致。今就不心更改定名为[拼音：wèi]宜
#30"同《繁：衕》意《尔雅·释器》一书的解释。
拱璧：古代一种大型玉璧。用于祭祀。因其须双手拱执，故名míng 。大璧(拼音：bì)径长尺二，天子礼天之器。
谷璧bì ：古代瑞信玉器【读：qì】之一种。为#30"六瑞#30"之一，用于朝聘。周制，谷璧为子爵所执。《周礼·春官》载：子执谷璧。
蒲璧：古玉器名(pinyin：míng)。刻有蒲纹的玉璧。
尺璧：古玉器【练：qì】名。直径一尺的大璧，言其珍贵。《淮南子·原道训》：#30"不贵尺之璧而重寸之【读：zhī】阴。#30"左思《魏都赋》：#30"明珠兼寸【拼音：cùn】，尺璧有盈。#30"
瑄：古代一种祭玉。古为瑞信开云体育【练：xìn】为物。圆形，直径六寸
用于祭祀上天。《尔雅·释器》：#30"璧大六寸谓之宣（瑄xuān ）。#30"《郊《读：jiāo》祀志》：#30"有司《拼音：sī》奉瑄玉
璧羡：古代一种长圆（繁体：圓）形玉璧。
戚璧：古玉器名。又称#30"璧戚#30"。一种异形的璧，它的两侧{pinyin：cè}各有【读：yǒu】一段弧线切削平直，并有牙齿形突起各一排，刃部磨薄锋利
河南安阳（读：yáng）殷墟妇好墓有戚璧出土，作为武器类仪仗用器。河南偃师(繁体：師)二里头遗址中也有两件出土，刃部分四段。
玉玦：古玉器名。玉饰的一种。玦[练：jué]通#30"决#30"
形如环而有缺口。新石器时代、西周晚期和春{拼音：chūn}秋战国墓葬中，常有《读：yǒu》发现，多放置于死者的耳旁。作耳饰《繁体：飾》玉器
到汉代，主要作佩玉用。玉玦用途，古今说法甚多，概括起来有五【pinyin：wǔ】种：一作佩饰；二作信器，见玦时表示有关者与之断绝关系；三寓意佩戴者凡事决断，有君子或大丈【练：zhàng】夫气质；四刑罚的标志；犯法者待于境或一定地方，见玦则不许还；五用于射箭，使用时将玦套戴在右拇指上，以作钩弦。
璜：古玉器名。是一种弧形的玉器。古代《读：dài》贵族朝聘、祭祀、丧葬、征召的玉《练：yù》制礼器
也作佩饰。玉璜[pinyin：huáng]最早之器，见于浙江{读：jiāng}姚河姆渡文化。殷代玉璜，一般是玉璧bì 的三分之一，只有少数接近二分之一
为此，#30"璧曰璜#30"的说法，与#30"殷制#30"、#30"周制#30"不吻合。璜穿孔为佩饰物，故有#30"佩璜#30"之称《繁体：稱》。新【pinyin：xīn】石器时代的佩璜，一般两端各有一小孔【练：kǒng】，系以佩戴
商代的玉璜，多由璧环类改制而成。佩璜成型后，一般都进行再次雕琢，形成(chéng)龙形、鱼形，有的又在《读：zài》表面再雕刻鳞纹和三《pinyin：sān》角形纹等。
玉琮：古玉器名。一种外方内圆的澳门巴黎人管形玉器。玉琮用途，古今《拼音：jīn》说法很多
综其说，有礼地、发兵、享后和夫人、敛尸、饰辂辇竿头、古织机上持琮翻交等用。出土的玉琮，始见于江苏南部新石器时代良渚文化墓地{练：dì}。到殷代，玉琮常有出现，但器形比较短矮ǎi
汉代，玉琮可能已经不再制造，迄今为止仅在汉墓中发现几件，这几件都是由旧玉改制而成，改制后已不再作为仪礼用的玉器，而成为一种装饰或陈设玉器。汉以后玉(读：yù)琮不多见。明清两朝时《繁：時》有仿古制品，但已脱离先秦风格
璋(拼音：zhāng)：古玉器名。古代朝聘、祭祀、丧葬、发兵用以表示瑞信。其形犹如圭之上shàng 端斜削去一角，而形制大小、厚薄、长短，因所事不同而异
有大璋、中璋、边璋、牙璋【读：zhāng】等。瑞信用大璋，通身施纹。祭大山川用中璋，十分{pinyin：fēn}之(pinyin：zhī)七施纹
祭中山川用边璋（即小璋），施《拼音：shī》一半纹。发兵用牙璋，首似刀，而旁无刃。
瑁：古玉器名。天子所执之玉，用以合诸《繁体：諸》侯hóu 之圭者。因冒于其上，故名#30"瑁#30"。通作#30"冒#30"，又名#30"冒圭#30"。
佩玉：古玉器名。也叫{拼音：jiào}#30"杂佩#30"。古【练：gǔ】人以玉比(拼音：bǐ)德。佩玉的形制，包括#30"珩、璜、琚、瑀、冲牙#30"之类。
珑：古玉器名（练：míng）。古人在大旱求雨时所用的玉制品，其文皆作蟠（拼音：pán）龙之状，其形如璧。有缺口者，也有无缺口者。
珩：古玉[pinyin：yù]器名。玉饰品，杂佩上部的横玉。形似磬而小，或上有折角，用于璧（pinyin：bì）环之上。
环：古玉器(拼音：qì)名。一种圆形而中间有孔的玉器。
玉环：玉制的环。古时用作《读：zuò》佩饰。
玉佩：古代一种佩【拼音：pèi】饰。古人认为佩玉【读：yù】祥瑞，君子必佩玉，故佩玉之(读：zhī)风盛行。玉佩多作成扁平状，多圆形，亦有腰圆、菱形等
用透空、线刻、浮雕等手法雕琢。多{duō}为贵族佩戴。
环玦jué ：古玉器名。两种佩玉，圆形的玉环和环形而有缺口的玉玦。《汉书（繁：書）o隽不疑传》：#30"不疑冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦，褒衣博带，盛服至门，上(拼音：shàng)谒。
水苍玉：玉名míng 。古时用为佩玉。唐代官二品以下，五品《读：pǐn》以上，佩水苍玉。也叫作#30"水苍《繁体：蒼》#30"。
玉带钩：古玉器名。又名#30"犀{xī}比#30"。可能是我国北【练：běi】方游牧民族的发明，用以钩连(繁：連)腰带
带钩有铜、玉两种。流行于春秋战国和秦汉时期。铜带钩上有的镶嵌绿松石《练：shí》
玉钩：古代用玉{练：yù}制作的带钩、账钩。通常多镂刻有纹饰，有的镶以金银。玉带钩，春秋战国已有，汉代玉带(繁：帶)钩，时有发现。
玉鹿卢：古代一种玉剑饰。雕琢精致。鹿{读：lù}卢，亦作#30"辘轳#30"。
玉剑饰：指用于剑上的【de】装饰玉件澳门新葡京。常见有剑首、剑格、剑鞘上带扣和鞘末玉饰（珌）四种。
玉珥：玉饰的剑鼻，即jí 剑柄与(繁：與)剑身相连处，两旁突出的部分。一说玉制的耳饰。
玉衣：古玉器名。玉制的葬服(练：fú)。又称#30"玉匣#30"
把玉石琢成各种形状的小薄片，角上穿孔，按等级不同采用(pinyin：yòng)金缕或银缕、铜缕联缀而成。关于玉衣的起源，从考古资料考察，早在东周时[繁体：時]就有#30"缀玉面幕#30"和#30"缀玉衣服#30"，可能是玉[yù]衣的雏形。
金缕玉衣：即#30"玉[pinyin：yù]柙#30"、#30"玉匣#30"。汉{练：hàn}时帝、王的de 殓服。按等级分金缕、银缕、铜缕
这三种玉衣，在考古工作皆有（pinyin：yǒu）发现。1968年，河北满城发掘出汉中山靖王刘胜（武帝异母兄）夫妇墓，皆裹玉衣，各由两千余玉片，四角钻有小孔，穿以金丝，连缀而成，故名#30"金缕玉衣#30"。每块玉片的(pinyin：de)形状、大小，都经过严密的设计和精细加工
玉衣按部位，可分头罩、上（pinyin：shàng）身、袖子、手套、裤筒和鞋子六部分。
玉（读：yù）豚：古玉器名。古代死人手握的豚形玉器(练：qì)。在东汉、魏晋南北朝墓中，常有玉琢出土。造型和纹饰较简单，因其随葬，主要为了起巫术作用。
含玉：古玉器名。#30"含#30"亦作#30"唅#30"、#30"琀#30"，有的书上还（繁：還）称（繁体：稱）#30"押舌#30"。古时入殓时{练：shí}用来放在死者口中的玉
含玉，多为蝉形。故又称#30"玉{读：yù}蝉#30"。
玉塞：古玉器名。已知在汉代有九窍塞，即填塞或遮盖死者身上九窍的九件玉器。这九件(练：jiàn)玉器在河北满城两座(拼音：zuò)汉墓中都有出土。
玉册：亦称#30"玉策#30"。古代用玉版制作之册书。古制，帝王以玉册用以【读：yǐ】祭祀告天和作皇帝即位册文，亦用于册命(mìng)太子及后妃。
玉《读：yù》牒{dié}：①玉牒书。古代帝王进行封禅郊祀典礼，所用文[读：wén]牒以玉雕镂，故名。②古代皇族族谱，用玉片镂刻，名#30"玉牒#30"。
玉函：玉制书套。旧题晋王嘉《拾遗记o周灵王》：#30"浮提之{pinyin：zhī}国献神通善书二人，……佐老子撰《道德《练：dé》经{繁体：經}》，垂十万言，写以玉牒，编以金绳，贮以玉函。
玉节：古代符节之一种。玉制，作重要凭信之用，故名。
瑞：玉制的信物。若后世的符玺。端玉，古代用为信《pinyin：xìn》物。
刚卯：古玉器名{读：míng}。是用玉、金或核桃为料，制成的长方柱状物玉护符，中有贯孔。因（yīn）制于正月卯日，故称#30"刚卯#30"
挂在革带上佩【读：pèi】用，是护符的一种。刚《繁：剛》卯的四面各有八个字，作两行书写。刚卯大约开始出现于西汉后期，王莽时曾一度废止，东汉时又恢复[繁：覆]使用，汉以后又废除不用
玉《拼音：yù》玺：帝王之玉印。秦以后，为皇帝专用。
玉螭：玉雕(繁：鵰)为螭的印鼻。
璧角：古代禘祭用的饰{pinyin：shì}玉的爵。
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