论语十二章之的解释？论语十二章翻译【先秦】孔子子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩
论语十二章之的解释？
论语十二章翻译【先秦】孔【读：kǒng】子
子曰：“学而时习之（练：zhī），不亦说乎？有朋(拼音：péng)自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦yì 君子乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与《繁：與》朋友交而不信乎？传不《拼音：bù》习乎《读：hū》？”——《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四(拼音：sì)十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从(繁：從)心所欲，不逾矩。”——《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣（读：yǐ）。”——《为政》
子(zi)曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其{qí}忧，回也不【bù】改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
子曰：“知zhī 之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义澳门银河而富且贵，于我如rú 浮云。”——《述而》
子曰：“三人行，必(bì)有我师焉。择其善者而从之，其不善【读：shàn】者而改之。”——《述(读：shù)而》
子在川上曰《读：yuē》：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
子曰：“三军可夺帅也（pinyin：yě），匹夫不可夺志也。”——《子罕》
子(读：zi)夏曰：“博开云体育学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
译[繁：譯]文
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不（练：bù）了解我，我却不恼怒，不也是道德（拼音：dé）上有修养的人吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽(繁体：盡)心竭力（pinyin：lì）了呢？同朋友交往是不是诚实（繁体：實）可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五【练：wǔ】十岁知道哪些是不澳门博彩能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会(繁：會)，那么就可以凭借这一点去{读：qù}做老师了《繁：瞭》。”
孔子说：“只学习却不思《练：sī》考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回澳门新葡京却没有改变他《拼音：tā》好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
孔子说：“知道[拼音：dào]学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的（读：de）人比不上以学习为乐趣的人。”
孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正[拼音：zhèng]当的手段得来的富贵，我把它看《拼音：kàn》作天上的浮云。”
孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方(fāng)面(繁体：麪)就对照自己改正自己的缺点。”
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不（练：bù）停。”
孔子说：“军队的主帅可以改变《繁：變》，普通人的志气却不可改变。”
子夏说：“博览澳门金沙群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了le 。”
赏析
《论语》是一部记录孔子和他tā 弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学《繁：學》好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于（繁体：於）思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。
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