孔子如何评价子路曾皙冉有公西华？四子志向：子路：安邦定国；冉求：富国强民；公西赤：兴教化民；曾点：社会大同.孔子评价：子路当仁不让而果敢，具有政治家里气魄，但把治理一个邦国看得如此容易，未免太过于轻率
孔子如何评价子路曾皙冉有公西华？
四子志向：子【zi】开云体育路：安邦定国；冉求：富国强民；公西赤：兴教化民；曾点：社会大同.
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子路当仁不让而果敢，具有政治家里气魄，但把治理一个邦澳门金沙国看得如此容易，未免太过于轻率.冉求独专于经济而让贤于政治的经济学家风采.公西赤含蓄而又风雅，具有外交家的气度，虽事情重大，但他是娓娓道来，又较为实际，显得谦逊有致.曾点闲适恬淡而又具有优雅的审美意境，似有大教育家的风范（繁：範），他所描绘的图景，正是人与自然和谐相处、人民富足安康、家国安宁的大天下承平景象.
在《侍坐》篇中，孔子为什么赞赏曾点的看法？
原因：曾晰治国采用的是潜移默化的仁政，在自然中陶冶性灵，使人心得以净化，这与孔子的主张是不谋而合的，所以孔子说，吾与点同。至于子路，孔子最后也说到：为国以礼，其言不让，是故哂之。就是说，应以礼治国，而子路第一个站起来回答问题，不管不顾其他人，不懂得谦让，就是无礼，孔子最讨厌无礼的人所以从上面孔子对曾晰和子路的态度就正好体现了孔{kǒng}子“仁”和“礼”的主张。扩展资料人【练：rén】物生平曾点先祖是夏朝少康子曲烈的后代【dài】，曲烈封于鄫，公元前557年莒灭鄫。鄫世子巫奔至鲁国，去邑为曾
三传至世界杯曾点。曾点喜欢弹琴唱(读：chàng)歌。信奉儒学
崇拜孔子，父子同师孔子，学习儒家学说，并付诸实践，但未与孔子周游列国。他痛恨当世礼教不行，立志改变现状，孔子认为他是有进取心的狂放之士。东汉明帝永平五年（72）受到祭祀
唐玄宗开元二十七年（739）封为“宿伯”。澳门永利宋真宗大中祥符二年（1009）改gǎi 封为“莱芜侯”；宋度宗咸淳三年（1267）以“莱芜侯”从祀孔子。明英宗正统三年（1438）进为公爵
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