孔子关于人格修养的学说 2、结合《论语》五则，简析孔子关于人格修养有何现《繁：現》实意义？

2、结合《论语》五则，简析孔子关于人格修养有何现实意义？现实意义：孔子他基于对人性的全面理解，所提出的人格修养对人类来说于古、于今、于未来都有着无可估量的现实意义。他在人类的精神世界里所做的伟大贡献，怎么高的评价都不过分

2、结合《论语》五则，简析孔子关于人格修养有何现实意义？

理解儒家关于人格修养方面的理论，应从个人与社会人两个角度来考量。于个人角《jiǎo》色来说，己所不欲，勿施于人。也就是说：自己不想受到的伤害，也不要用来（读：lái）伤害别人。要学会尊重别人，把人当【pinyin：dāng】人看。反过来说，在不伤害别人根本利益的条件下，人人也都有追求自身幸福的权力

于社会的角色来说，成功是人生【pinyin：shēng】的关【guān】键。所谓成功是指立德、立功、立言，也就是造福于全体，也就是把个人的价值实现与社会价值的实现相结合。

“对教师来说，修养是教育的载体，人格是教育的风帆”，如何理解？

“对教育来说，修养是教育的载体，人格是教育的风帆”，如何理解？

对教育者来说，最基本的素养是人格修养。古代儒家多指按照其学说的要求培养完善的人格，使言行合乎规矩。教师必具(读：jù)备高尚的道德修养。“身教胜于(繁体：於)言教”。教师要坚持为人师shī 表，发挥榜样示范作用

实践证明，教师的精神境界愈《繁：癒》高，道德品质就会愈好，对工作的责任澳门银河感愈强，工作愈加担当作为。

如：澳门威尼斯人道家的修炼养性 唐吕岩《忆江南》词：“学道客，修养莫迟迟，光景斯须(繁体：須)如梦里。”

《近思录·为学》引 宋 程颐 ：“修养之(拼音：zhī)所以引年……皆工夫到这里[繁体：裏]，则有此应。”

因此，对教育来说，修养是教育的载体。在教育过程中，教育者的思想、知识、智慧、道德、意志（繁：誌）情qíng 感、个人品质、言行举止等对(繁体：對)学生的渗透性影响是难以估量的，加强教育者修养及文明礼仪的养成教育，不仅是我国教育事业改革发展的需要，也是教育工作者#28教师#29职业道德建设的必然要求。

人格是教育的风帆。狭义的教育专指学校教育。教师的人格就是教育工作者的一切(读：qiè)，只有健康的心灵才有【yǒu】健康的de 行为。

正如《rú》乌申斯基所说：“在教育中一切都应以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有人格才(繁体：纔)能形成人格”

陶行知先生：“生活即教育”，他不仅(繁：僅)在理论上进行探索，又以“甘亚博体育当骆驼”的精神努力践行平民教育。

教育是奠定“学生发展”与《繁：與》“人格成长”的基础。在教育改中，有不世界杯少地方教育部门都强调，教育教学工作在“人格教育”理念引领下，以“品行求美，意志求坚”为抓手，立足课改，转变观念，以此引领教师专业成长，提高教育教学质量。

教师人格是教师因其特殊的社会角色而具有的{练：de}人格，教师人格与教师职业、教师的社澳门新葡京会地位、教师所处的社会坏境密切相关。

教师的职业是教育和培养人，相对于工对象，这(拼音：zhè)就决定了教师必须是《shì》具有良好的道德品质和深厚的知知识教养、能够高【pinyin：gāo】效率地组织教学、语言形象富有魅力等等，这必须具有高尚的教师人格。

蔡元培先生在《中国人的修养》一书中说到：决定孩子一生的不是学习成绩，而是健全的人格修养！

人们常说，真正的修养不该是贴在脸上的面子工程，而是一点一滴融入到（读：dào）骨子里[繁体：裏]的性格。

修养是教育的载体，人格是教育的风帆。教师是一个指导者、培养者，关键要培养孩(拼音：hái)子树立乐观向上的心态和感恩；关键要培养孩子懂得宽容，直面挫败的勇气；关键要教会【pinyin：huì】孩子自我保护，敢于梦想；关键要要帮助孩子正确认识自我，培养孩子良好的沟通技巧。

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