古时玉的名称?五玉:古代祭祀时所用的五种玉石。《周礼·春官·大宗伯》:#30"以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。#30"这里是六种玉石,除其中苍璧外,其余为五玉,用来祭祀五人帝及五人神,配以五方之色
古时玉的名称?
五玉:古代祭祀时所用的五种玉石。《周礼·春官·大宗伯》:#30"以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。#30"这里是六种玉石,除其中苍璧外,其余为五玉,用来祭祀五人帝及五人神,配以五方之色。六瑞:古代以玉作瑞信之物,用于朝聘,计六种,故名#30"六瑞#30"。《周礼·春官》载:周制王执镇圭,公执(繁:執)桓圭,侯(拼音:hóu)执信圭,伯执躬圭,子执(繁:執)谷璧,男执蒲璧。六瑞形制大小各异,以示爵位等级之差别。
五瑞:①古代五种圭璧,形制不同,等级各异,诸侯执之。《周礼[繁体:禮]·春官·典[diǎn]瑞》:#30"公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执榖璧,男执蒲璧。是圭璧为五等之瑞,诸侯执之,以为王者瑞信,故称瑞也。#30"
②指zhǐ 古代五种瑞玉。即玉珪、玉璧、玉【练:yù】琮、玉璜和玉璋。古时多为朝{读:cháo}聘、祭祀之礼玉。
瑞玉:古代五等诸侯所执之五种圭璧。古代作瑞信之物,用于朝聘,故名。《仪礼·觐礼》:#30"以瑞玉有缫。#30"注:#30"瑞玉:#30"公执桓圭《拼音:guī》,侯执信圭,伯执躬圭,子[拼音:zi]执谷璧,男执蒲璧。#30"
玉圭:古玉[拼音:yù]器名。古代(读:dài)帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物
长条形,上尖下[读:xià]方。也作#30"珪#30"。形制大小,因爵位及用途不同而异
《周礼·春官·典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭[pinyin:guī]、裸[练:luǒ]圭之别。周代墓中常有发现。
大圭:古(练:gǔ)代玉圭之一种。天子所(pinyin:suǒ)服,长三尺,作用如笏,插于衣带之间,记事[shì]备忘。
玠:古玉器名。大圭《guī》。一种玉器。《尔雅·释(繁体:釋)器》:#30"珪大【练:dà】尺二寸谓之玠。#30"
镇圭:古代朝聘所用的信物,王执镇《繁:鎮》圭,为六瑞之一。也(拼音:yě)作#30"填{拼音:tián}圭#30"。《周礼·春官·大宗伯》:#30"王执镇圭
#30"注:#30"镇,安也,所以安四方【读:fāng】。镇圭者,盖为四镇(繁:鎮)之山为瑑饰,寺长尺有二寸。#30"
桓圭:古玉器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭九(读:jiǔ)寸,谓之桓圭,公守之
双植,谓之桓楹以架屋之义(繁:義),犹言栋梁柱石也。见#30"命圭#30"。
命圭 帝王授给大臣的玉圭。《左传》僖十一年#30"赐晋侯命#30"注:#30"诸侯即位,天子赐{pinyin:cì}之《练:zhī》命圭为瑞。#30" 《周礼·考工记·玉人》:#30"命圭九寸,谓之桓圭,公守之;命{练:mìng}圭七寸,谓之信圭,侯守之;命圭七寸,谓之躬圭,伯守之。#30"
信圭:古代玉圭一种。为#30"六瑞#30"之一。周zhōu 制信圭为侯所执,长七寸。《周(繁体:週)礼·春官》载:侯爵执信圭。
躬圭:古玉器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭guī 七寸,谓之躬圭,伯守之
顶圆左右两肩亦圆,琢像人躬之屈,其(练:qí)形小而俯,其文粗而略,取鞠躬不亢之义。参见#30"命(拼音:mìng)圭#30"。
谷圭:古代礼玉之一种。天子、诸侯作为媾和或聘女《pinyin:nǚ》之礼器。《周礼·考工记》:#30"谷圭七(qī)寸,天子以《读:yǐ》聘女。#30" 《周礼·春官》:#30"谷圭以和难。#30"
介圭:古gǔ 玉(读:yù)器名。大玉。《诗·大雅·嵩高》:#30"锡尔介圭,以作尔宝。#30"《笺》:#30"圭长尺二寸谓(繁:謂)之介。#30"
日圭:古代玉圭之一种。长五寸。用于祭日,故名。《宋史·礼志》:#30"朝日日圭,夕{pinyin:xī}月月【读:yuè】圭,皆五寸。#30"
玄圭:黑色的玉,古代澳门伦敦人【练:dài】帝王举行典礼所用的一种玉器。同#30"玄圭#30"。
琬圭:古代dài 玉圭之一种。上部浑圆,长九寸,古为瑞信之物。《周礼·考工记》:#30"琬圭九jiǔ 寸而缫,以象德。#30"
琰圭:玉圭名。上端锐。《周礼·考工记jì ·玉人》:#30"琰圭九寸,判规,以除慝,以易《练:yì》行
#30"《春[练:chūn]官·典瑞》:#30"琰圭以易行,以除慝。#30"注引郑司sī 农(众):#30"琰圭有锋[繁体:鋒]芒。#30"
圭璋:亦称#30"圭璋#30"。古代礼玉之一种。为(拼音:wèi)一种贵重玉器
上尖下方曰#30"圭#30",半圭曰#30"璋#30"。古(gǔ)礼制:诸侯朝{读:cháo}王执(读:zhí)圭,朝后执璋。古为瑞信之器
圭璧:古代祭祀、朝cháo 会用玉器。古为(拼音:wèi)瑞信之物。于六寸璧上,琢出一圭,长五寸
《周礼·考工记》:#30"圭璧五寸,以祀日月星辰(读:chén)。#30"《后汉书·明帝纪》:#30"亲执圭璧,恭祀天地{pinyin:dì}。#30"
土圭 古代玉圭之一种。用以测定土地和四时日月。《周礼·春官·典瑞》:#30"土圭以致四时日月,封国则以土地。#30" 《周礼·地官(guān)·大司徒》:#30"以土圭之【读:zhī】法测土深,正日影。#30"
璧:古玉器名。也有用琉{拼音:liú}璃制的。扁圆形,正中有孔
璧分大璧、谷《繁:穀》璧、蒲璧。三者统[繁:統]称为#30"拱璧#30",因皆须两手拱执。另有一种系璧,形较小,为佩于绅带之物
玉璧是古[练:gǔ]代贵族所用的礼器。不同(繁:衕)时代和不同情况下,也有起信物和装饰物作(pinyin:zuò)用的。玉璧用途很复杂
大致可分以下几(繁:幾)类:一为祭器,用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等;二为礼器,用作礼天或作身份不同的《读:de》标志;三作佩系,四作砝码用的衡;五作辟邪和防尸腐用。
瑗:古玉器名。大孔的璧。《尔雅·释器》:#30"好hǎo 倍肉谓之瑗
#30"郭璞注:#30"瑗,孔大而边小。#30"《荀子·大略》:#30"问士《读:shì》以璧,召人以瑗。#30"夏鼐:《商代玉器的分类、定名和用途{tú}》(《考古》1983年5期)一文提出:#30"好#30"是指当中的[读:de]孔,#30"肉#30"是指周围的边
而出土玉璧,与《尔雅》所说不符。认为#30"#30"瑗#30"字在古玉名称中今后似可放弃不用。大孔的璧环类玉《pinyin:yù》石器在新石器时代墓中便已出现,有的套在死者的臂上《读:shàng》,当是作为手镯之zhī 用#30"
因此不妨把#30"瑗#30"作为古#30"玉镯#30"来解释。 周南泉《试论太湖地区新石器时代玉器澳门新葡京》(《考古与文物》1985年5期)一文认为#30"瑗#30"玉#30"古籍中有明文规定,且战国中山王墓出土玉环、瑗上,墨书文字写名,也与《尔雅·释器》一致。今就不心更改定【dìng】名为宜
#30"同意《尔雅·释{pinyin:shì}器》一书的解释。
拱璧:古代一种大型玉璧(pinyin:bì)。用于祭祀。因其须双手拱执,故名。大璧径长尺二,天子《拼音:zi》礼天之器。
谷璧:古代瑞信玉器之一种。为#30"六瑞(pinyin:ruì)#30"之一,用(读:yòng)于朝聘。周制,谷璧为子爵所执。《周礼(繁体:禮)·春官》载:子执谷璧。
蒲璧:古玉器名。刻有蒲纹(繁:紋)的玉璧。
尺璧:古玉(读:yù)器名。直径一尺的大璧,言其珍贵。《淮南子·原道训》:#30"不贵尺之璧而重【读:zhòng】寸之阴。#30"左思《魏都赋《繁:賦》》:#30"明珠兼寸,尺璧有盈。#30"
瑄:古代一种祭玉。古【读:gǔ】为瑞信为物。圆形,直径六寸
用于祭祀上天。《尔雅·释器》:#30"璧大六寸谓之宣(瑄)。#30"《郊祀志》:#30"有司奉瑄玉
#30"
璧羡:古代一种长(繁:長)圆形玉璧。
戚璧:古玉器名。又称#30"璧戚#30"。一种异形的璧,它的两侧各有一段【练:duàn】弧线切削平直,并有【pinyin:yǒu】牙齿形突起各一排,刃部磨薄锋利
河南安阳殷yīn 墟《pinyin:xū》妇好墓有戚璧出土,作为武器类(繁:類)仪仗用器。河南偃师二里头遗址中也有两件出土,刃部分四段。
玉玦:古玉器名。玉《读:yù》饰的一种。玦通#30"决#30"
形如环而有缺口。新石器时代、西周晚(练:wǎn)期和春秋(繁体:鞦)战国墓葬中,常有发现,多放(pinyin:fàng)置于死者的耳旁。作耳饰玉器
到汉代,主要作佩玉用。玉玦用途,古今说法甚多,概括起来有五种(繁:種):一作佩饰;二作信器,见玦时表示有关者与之断绝关系;三寓意佩戴者凡事决断,有君子或大丈夫气质;四刑罚的标志;犯法者待于境或一定地方,见玦则(读:zé)不许还;五用于射箭,使用时将玦套戴在右拇指上,以作钩弦。
璜:古玉器【练:qì】名。是一种弧形的玉(拼音:yù)器。古代贵族朝聘、祭祀、丧葬、征召的玉制礼(繁体:禮)器
也作佩饰。玉璜最早之器(拼音:qì),见(繁体:見)于浙江姚河姆渡文化。殷代玉璜,一般是玉璧的三分之一,只有少数接【pinyin:jiē】近二分之一
为此,#30"璧曰璜#30"的说法,与#30"殷制#3幸运飞艇0"、#30"周制#30"不吻合。璜穿孔为佩饰物,故有#30"佩璜#30"之称。新石器时代的佩璜,一般两端各《练:gè》有一小孔,系以佩戴
商代的玉璜,多由璧环类改制而成。佩璜成【练:chéng】型后,一般都进行再次雕琢,形成龙形、鱼形,有的{pinyin:de}又在表面再雕(diāo)刻鳞纹和三角形纹等。
玉琮:古玉(练:yù)器名。一种外方内圆的管形玉器。玉琮用途,古今说法很多
综其说,有礼地、发兵、享后和夫人、敛尸、饰辂辇竿头、古织机上持{读:chí}琮翻交等用。出土的玉琮,始见(繁:見)于江苏南部新石器时代良渚文化墓地。到殷代,玉琮常有出现,但器形比较短矮
汉代,玉琮可能已经不再制造,迄今为止仅在汉墓中发现几件,这几件都是由旧玉{练:yù}改制而成,改制后已【读:yǐ】不再作为仪礼用的玉器,而成为一种装饰或陈设玉器。汉以后玉琮不多见。明{pinyin:míng}清两朝时有仿古制品,但已脱离先秦风格
璋(zhāng):古玉器名。古代朝聘、祭祀、丧葬、发兵用以表示瑞信。其形犹如圭之上端斜削去一角(练:jiǎo),而形制大小、厚薄、长短,因所事不同而异
有大璋、中璋、边璋、牙璋等。瑞信【练:xìn】用大璋,通身施纹。祭大山川用中{zhōng}璋,十(shí)分之七施纹
祭中山川用边璋(即【拼音:jí】小璋),施一半纹。发兵用牙璋,首似刀,而旁无刃。
瑁:古玉《拼音:yù》器名。天子所执之玉,用以合诸侯之圭(pinyin:guī)者。因冒[练:mào]于其上,故名#30"瑁#30"。通作#30"冒#30",又名#30"冒圭#30"。
佩玉:古玉器名。也叫#30"杂佩#30"。古人以玉(pinyin:yù)比德。佩玉的形(xíng)制,包括#30"珩、璜、琚《拼音:jū》、瑀、冲牙#30"之类。
珑:古玉器名。古人在大旱求{练:qiú}雨时所用的玉制品,其qí 文皆作蟠龙之状,其形如璧。有缺口者,也有无缺口者。
珩:古玉器名。玉饰品,杂佩上部(读:bù)的横玉。形似磬而小,或【读:huò】上有折角,用于璧环之【拼音:zhī】上。
环:古{练:gǔ}玉器名。一种圆形而中间有孔的玉器。
玉yù 环:玉制的环。古时用作佩饰。
玉佩:古代一种佩饰。古人认为佩玉yù 祥瑞{读:ruì},君子必佩玉,故佩玉之风盛行。玉佩多作成扁平状,多圆形,亦有腰圆(繁:圓)、菱形等
用透空、线刻、浮雕等手法雕琢(zuó)。多为贵族佩戴。
环玦:古玉器[拼音:qì]名。两种佩玉,圆形的玉环和环[繁体:環]形而有缺口的玉玦。《汉书o隽不疑传》:#30"不疑冠进贤冠,带櫑具剑,佩环玦,褒《读:bāo》衣博带,盛服至门,上谒。
水苍玉{yù}:玉名。古时用为佩玉。唐代官二品以下,五品以澳门威尼斯人上,佩水苍玉。也叫作#30"水苍#30"。
玉带钩:古玉器名。又名#30"犀比#30"。可能是我国北方游牧民族的(拼音:de)发[fā]明,用以钩连腰带
带钩有铜、玉两种。流行于春秋战国和(读:hé)秦汉时期。铜带钩上有的镶嵌绿松石
玉钩:古代用玉制作的带钩、账钩。通常多镂刻有纹饰,有的镶以金银。玉带钩[繁:鉤],春秋战国已有,汉代玉带钩,时有发《繁:發》现。
玉鹿卢:古代一种玉剑(拼音:jiàn)饰。雕琢精致。鹿卢,亦作#30"辘轳#30"。
玉剑饰:指用于剑上的装饰玉(拼音:yù)件。常见有剑首、剑格、剑鞘上带扣和鞘末玉饰(珌)四(拼音:sì)种。
玉珥:玉饰的剑鼻,即剑柄与【练:yǔ】剑身相连处,两旁突出的部分【拼音:fēn】。一说玉制《繁体:製》的耳饰。
玉衣:古玉器名。玉制的葬服。又称#30"玉匣{读:xiá}#30"
把玉石琢成各种形状的小薄片,角上(pinyin:shàng)穿孔,按等级不同采用金缕或银缕、铜缕联缀(繁体:綴)而成。关于玉衣的起源,从考古资料考察,早在东周时就有#30"缀玉面幕#30"和#30"缀玉衣服#30",可能是玉衣的雏形。
金缕玉衣:即#30"玉柙#30"、#30"玉匣#30"。汉(繁:漢)时帝、王的殓服。按等级分金缕[繁:縷]、银缕、铜缕
这三种玉衣,在考古工作皆有yǒu 发现。1968年,河北满城发掘出汉中山靖王刘胜(武帝异母兄)夫妇墓,皆裹玉衣,各由两千余玉片,四角钻有小孔,穿以金丝,连缀而成,故名#30"金缕玉衣#30"。每块玉片的形状、大《pinyin:dà》小,都经过严密的设计和精细加工
玉衣按部位,可分头罩、上身【读:shēn】、袖子、手套、裤筒和鞋子六部分。
玉豚:古玉器名。古代死人手握的豚形玉器。在东汉、魏晋(繁:晉)南北朝墓中,常有玉琢出土。造型和纹饰[繁:飾]较简单,因其随葬,主要为了起巫术作用。
含(pinyin:hán)玉:古玉器名。#30"含#30"亦作#30"唅#30"、#30"琀#30",有的书上{练:shàng}还称#30"押舌#30"。古时入殓时用来放在死者口中的玉
含玉,多为蝉《繁:蟬》形。故又称#30"玉蝉#30"。
玉塞:古玉器名(míng)。已知在汉代有九窍塞,即填塞或遮盖死者身上九窍的九件玉器。这九件《pinyin:jiàn》玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。
玉册:亦称#30"玉策#30"。古代用玉版制作之册书。古制,帝【读:dì】王以玉册用以祭祀告天和作(读:zuò)皇帝即位册文,亦用于(yú)册命太子及后妃。
玉牒:①玉牒书。古代帝王进行(pinyin:xíng)封禅郊祀典礼,所用文牒以玉雕{pinyin:diāo}镂,故名。②古代皇族族谱,用玉片镂刻,名#30"玉牒#30"。
玉函:玉制书套。旧题晋王(读:wáng)嘉《拾遗记o周灵王》:#30"浮提之国献神通善书二人,……佐老子撰《道德经》,垂十万言,写以玉牒,编以金绳(繁体:繩),贮以玉函。
玉节:古代符节之一种。玉制,作重要凭信之用,故名míng 。
瑞:玉制的信《xìn》物。若后世的符玺。端玉,古代用为信物。
刚卯:古玉器名。是用玉、金或{读:huò}核桃为《繁:爲》料,制成的长[繁体:長]方柱状物玉护符,中有贯孔。因制于正月卯日,故称#30"刚卯#30"
挂在革带上佩用,是护符的一种。刚卯的四面各有八个字,作两行书写。刚卯大约开始出现于西汉后期,王莽时曾一度废[繁体:廢]止,娱乐城东汉时又恢复使用,汉以后又废除不用
玉玺:帝王之玉印。秦以后(繁体:後),为皇帝专用。
玉螭:玉[pinyin:yù]雕为螭的印鼻。
璧角:古【练:gǔ】代禘祭用的饰玉的爵。
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