初高中哲理诗有哪些?古往今来,哲理诗甚多,以下列举五首。1、《题西林壁》宋·苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论
初高中哲理诗有哪些?
古往今来,哲理诗甚多,以下列举五首。1、《题西林《练:lín》壁》
宋【练澳门博彩:sòng】·苏轼
横看成岭侧成峰,远近[pinyin:jìn]高低各不同。
不识庐山真面目mù ,只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。
2、《琴诗[繁:詩]》
宋·苏【繁:蘇】轼
若言琴上有琴声,放在匣中《拼音澳门新葡京:zhōng》何不鸣?
若言声在指头(繁:頭)上,何不开云体育于君指上听?
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相《拼音:xiāng》互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约【繁:約】的关系,存在着紧密的联系。唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就(读:jiù)是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系
如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的{读:de}关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间(繁:間)的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音yīn 乐产生的条件,两者缺一不可。
3、《观书(繁:書)有感 》
宋·朱熹《读:xī》
半亩方塘一鉴开,天光云影共(pinyin:gòng)徘徊。
问渠哪得清如水?为(wèi)有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。事物都是运动[繁:動]、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展,是《读:shì》事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了
如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也【读:yě】就回(huí)变成一潭死水,毫无生气和进展了。治学之道如此,办其他事情也是这样。
4、《过松源(拼音:yuán)晨炊漆公店》
宋·杨万(繁体:萬)里
莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里,澳门银河一山放过一山拦(繁体:攔)。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山(拼音:shān)区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感(读:gǎn)受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。
5、《雪(练:xuě)梅》
宋·卢澳门金沙梅méi 坡
梅雪争春末肯降[拼音:jiàng],骚人阁笔费评章。
梅须(繁:須)逊雪三分白,雪却输梅一段香。
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的几首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。#30"梅须逊雪三分白(读:bái),雪却输梅一段香#30",评价梅雪,恰如其分。此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特(tè)长)。这首咏物诗,没有写景,没有抒情《拼音:qíng》,纯属议论,却写得如此生动,另具一格。
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