东北二人(练：rén)转的特点

你认为东北二人转演员算演技派吗？代表人物都有谁？范伟，宋晓峰，宋小宝，刘小光，王小利，如何评价现在的东北二人转？提起二人转，你一定不会陌生。就算没看过现场表演，但你肯定能说出两个人名——赵本山和小沈阳

你认为东北二人转演员算演技派吗？代表人物都有谁？

如何评价现在的东北二人转？

有人觉得二《拼音：èr》人转又土鳖又低俗，咋咋呼呼，污力无限，连下里巴人都算不上。可你知道吗？人家的祖宗辈（繁体：輩）儿可是听起来又神秘又威风的萨满(mǎn)。

接下来你将看(读：kàn)到：

● 二人转罕见的以女为上【pinyin：shàng】

● 二人转里为什么女尊男卑？

● 黄段子《pinyin：zi》多也是祖传的

● 跳大神跟二人转也有[pinyin：yǒu]联系

二人转罕见的以女为上

事实上，都是。二人转是流传于东北各地的具有说唱风格的民间小戏。一开始叫“蹦(bèng)蹦戏”，演员都是农民《拼音：mín》。农忙时没人唱，只有闲下来了，两个人即兴唱一段。别人喜欢听什么，就唱什么；大家喜欢看什么，就演什么

这使得二人（读：rén）转杂糅了许(拼音：xǔ)多其他艺术元素，比如“东北大鼓”、“皮影”、“相声”、“梆子”等等。而且要抄就大大方方地抄，二人转行【练：xíng】规里有“撸叶子”一词，指的就是学习别的艺术形式，甚至学习同行艺人的经典技艺。

在东北大秧歌的基础上不断“撸叶子”，二人转（读：zhuǎn）发【练：fā】展出唱、说、扮、舞、绝五功{pinyin：gōng}。

“唱”、“说”、“舞”，大家都懂。“绝”指的是绝活，甩个(繁体：個)手《pinyin：shǒu》帕啦，劈个叉啦之类的。

咱们重点说说“扮”。“扮”指表演。二人转男女演员被称为“一副架”，男角是“下装”、“丑角”，女角是“上装”、“包头”。两个人经常在一场表演中扮演《yǎn》好【pinyin：hǎo】多个角色，所谓“千军万马就是咱（读：zán）俩”。

不知道你有没有(拼音：yǒu)注意到，在二人转里，为“上”的是女性。

这非常罕见。要知道，二人转有二百八十多(拼音：duō)年的历史，清朝就有了。在传统男[pinyin：nán]权社会里（当然，在现代社会也是），称女角为“上装”，罕见程度不亚于出了(繁：瞭)一个女皇帝。

为(wèi)啥二人转如此特立独行？

二人转里为什么女尊男卑？

听起来神神叨叨又有那么点神秘莫测的萨满，指的是在氏族zú 中行巫师之职的人，是天神在凡间的代dài 理人《拼音：rén》与化身。

在远的让人没了概念的以前，萨满诞生于北方原始母系氏（pinyin：shì）族社会。所{suǒ}以，一开始，萨满都是女性，男性《练：xìng》根本没资格扮。

● 阿布卡赫赫（读：hè）

相传，萨满是天母阿布卡赫赫《练：hè》转化到（pinyin：dào）人间的化身。阿布卡赫赫命令母鹰从太阳那里把光明带给人间，使冰封寒冷死亡的大地具有了光、热和生命。母鹰为救受难的人民而牺牲了自己，其鹰魂变成了萨满。

萨满除了平时做(拼音：zuò)好巫师的本分工作外，还会在祭祀中跳舞。舞蹈由一女一男完成。女萨满处于主导地位，男(练：nán)性角色是她的配偶。在舞蹈中，男性围着女性转（繁体：轉）。

在二人转中，也是男性【xìng】围着女【练：nǚ】性转。男性角色扮丑，上蹿下跳，都是为了（繁：瞭）突出女角的美。

随着时间的推移，父系氏族社会出现了。与此（cǐ）同时，也出现了男萨满（男酋长担任）。不过，在祭祀中，男性要充当天母的使者，必须装扮成女人的样子。光穿得像女性还不够，男萨满脸都要涂黑，并在神帽的帽《练：mào》檐周围缝上很多皮条遮着脸。不能漏了陷，让神灵看到胡子拉碴的男性面孔

这就【拼音：jiù】是东北二人转早期“男扮女装”、面涂黑色的历史由来。到了现代，虽然脸早就不涂黑了，男扮女《pinyin：nǚ》装还一直是二人转的传统。二人转，以女为上，是尊了祖制。

黄段子多也是祖传的

神话读多了，你澳门新葡京就会发现，原始神话大多有生殖崇拜的意味。据考证，天母阿布卡赫赫的“赫《hè》赫”是满语“女人”的意思。而“赫赫”这个词又是从满语“佛佛”（FeFe）女阴的音义转引而来，寓意女人有生育奇能。

● 萨满剪{练：jiǎn}纸

在氏族社会的人看来，宇宙和万物都是女神和她的配偶进（繁体：進）行神圣交媾时创造出来的。因此，想要氏族一直兴旺{练：wàng}发达红红火(拼音：huǒ)火，就得在祭祀中模仿女神与配偶的行为，让人和万物不断被重新创造。

在祭祀中，随着身体疯【fēng】狂的舞动，神明的灵魂附于萨满之身，萨满和男助手的舞蹈模仿的是女(读：nǚ)天神和她配偶的交jiāo 媾。

据记载，萨满（繁：滿）常常梦见自己和男助手——学名，庇护精灵，又叫爱米——成了夫妻。在梦里，萨(繁体：薩)满如果拒绝履行夫妇间的义务，爱米就强迫她这样做，否则就要杀死萨满。

● 《阴山《shān》岩画》中的萨满跳神

舞蹈中的性暗示一直流传到二人转。爱情，更准确的说“女爱男”，一(练：yī)直是二人转的主要表现内容之一。表达爱情，尺度一个过当，就成[pinyin：chéng]了黄段子。

东北人都知道，二人转少不了[繁：瞭]黄段子。在台上，一言不合就脱衣服。在中国音乐研究会编辑的《东北民【读：mín】歌选》中，生活类题材一共有107首，涉及色情的就有46首。

这些年，为了能登上台面，二人转已经收敛许多了。不过，在小舞台上的二人转，还是“原汁原味”。“十八摸”、“摘黄瓜”、“揉旗杆[繁体：桿]”，这些都是二人转的名曲(拼音：qū)。

● 刘{pinyin：liú}老根大舞台的雕塑

在【pinyin：zài】东北民间，有“看二人转不浪，不如回家睡凉炕”的说法；还有“姑娘要学坏，全靠蹦子带”的俗语。（前面提了，二人转最早叫“蹦蹦戏”）。因为(拼音：wèi)太过低俗，二人转在国共内战时期还被禁过一阵子。

跳大神跟二人转也有联系

早年的（pinyin：de）二人转中，被称为上装的《pinyin：de》女性角色，头上得包一块青布，上面带着五朵大红花和用玻璃珠子串成的齐眉帘子。五朵大红花的造型和萨满神帽十分类似，脑门前的帘子从萨满遮脸用的皮条演变而来。这也是上装被称为“包头”的原因。

● 老照片里《繁：裏》的二人转[繁体：轉]演员，注意看女性的头饰(拼音：shì)● 老照片里的萨满，还是注意头饰~

二人转的唱腔也很有特点，一般喜欢在每句的结尾加上“哼嗳哟、嗳[繁体：噯]嗳(拼音：āi)哟”。

例如二人转《许仙xiān 借伞》是这么唱的：

“（开云体育上句）公子高山把[pinyin：bǎ]书念，嗳咳哟，嗳嗨哟。

（下句）公子念书正三年哪！嗳咳哟【pinyin：yō】、嗳咳、嗳咳、嗳嗳哟、嗳咳哟！”

这《繁：這》种习惯源自萨满教的音乐。下面这段词来自萨满音乐《请神歌》：

“打（dǎ）打鼓哇，撞金钟呀，哎呃呀！

香主爷爷上了香主身上，回家赴宴席呀，哎呃澳门威尼斯人呀(拼音：ya)！

一步两步往前走呀，哎呃【练：è】呀！

慢慢走哇，慢慢行呀(练世界杯：ya)，哎呃呀！

稳{繁：穩}稳当当接香主爷爷回家赴宴席呀，哎呃呀！”

早期二人转手里拿的不是{pinyin：shì}手绢和扇子，而是竹板和一尺(拼音：chǐ)三寸的木棒（一头钉块红布条）。萨满祭祀舞蹈同样会使用这两件道具。

● 左边是二人转使用的拍板，右边是萨满歌舞用的拍【读：pāi】板

萨满(繁体：滿)到了现代社会，就成了东北人口中看病消灾的“跳大神”。跳大神也是二人搭档，大神是女性，一抽一抽地被神上身；二神是男性《pinyin：xìng》，一{读：yī}边敲鼓一边唱请神的曲儿。

跳大神和二人转世界杯也有着千丝万缕的联系。无论是在萨满祭祀中，还是跳大神的时候，都会用到一种特殊的鼓——太平鼓。跳大神时用的太平鼓，和二人转演员演出时用的鼓是“亲戚”；请神曲儿和二人转的一个特殊曲调——神调，一模一样(繁体：樣)。

● 唱神调时二人转演员手里的鼓● 跳大神时左(拼音：zuǒ)边二神手里的鼓，可以和前面萨满的鼓对照(拼音：zhào)着看《拼音：kàn》

更有意思的是，十个跳大神的二神，有八个是唱【练：chàng】二人转兼职的。没办法，这年代谁都不容易，搞几样兼职才（读：cái）能养活一家好几口。

所以啊，别瞧不起二人转，人家的祖宗辈儿可是大名鼎鼎【读：dǐng】的萨满，是不折不扣（繁体：釦）的传统文化。

参考文献：于苑冬：《东北“二人转”研究》，山东大学硕士论文；赵凤山：《论二人转起源于萨满歌舞》，《满族研究》；顾湘：《东北二人转发展问题研究》，东北财经大学硕士论文；王悦：《东北二人转与萨满文化》，《戏剧文学》；杨朴、杨旸：《二人转与萨满研究》，社会科学文献出（繁体：齣）版社；徐薇：《自我、角色与乡土社会——对民间二人转艺人及其生活世界的个案研究》，中央民族大学博士论文。关注是最好的支持，拉到顶部关注视知TV视知TV（微信公众号ID：shizhimedia），知识解释类短视频“一哥”，致力于打破信息高墙，将【jiāng】深奥、枯燥、晦涩的知识用专业、精准、有趣的形式“翻译”出来，形式不限于视频、漫画和图文。目前旗下有百科、汽车、财经、健康、电影、男装、宠物和二次元八大垂直领域。我们的口号是，为你解释世界。

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