描写搭档之间很默契的诗？描写搭档之间很默契的诗：1、默契歧黄元谢应芳 《八声甘州 为友人赠医士》 2、默契四时神功用元王吉昌 《风入松·乾坤简易定长生》3、湛然昏默契神功元王吉昌 《烛影摇红 赠高莹蟾
描写搭档之间很默契的诗？
描写搭档之间很默契的诗：1、默契歧黄元谢应芳 《八声甘州 为友人赠医士》 2、默契四时神功用元王吉昌 《风入松·乾坤简易定长生》3、湛然昏默契神功元王吉昌 《烛影摇红 赠高莹蟾》 4、闲中默契真修元王吉昌 《神光灿》5、默契天癸元王吉昌 《雨霖铃·乾元资始》6、天根默契元王吉昌 《酹江月》 7、乘桴默契元长筌子 《莺穿柳》 8、默契歧黄元谢应芳 《八声甘州 为友人赠医士》 9、先生默契真端的宋白玉蟾 《道过成蹊菴偶成旧风一篇》 10、尚知庐灵有默契明沈周 《庐山高》 11、默契大造同运行宋白玉蟾 《快活歌二首》 12、雅号乃默契宋褚伯秀 《呈周清溪》 13、默契如神助宋方回 《诗思十首》 14、默契丝纶宠数殊宋冯彭年 《赋新繁周表权如诏亭》 15、意默契宋高登 《偕学子游都峤》 16、尘中如默契宋郭印 《独有堂》 17、禅心初默契宋郭印 《过谦上人房》 18、默契天地心宋胡宏 《简彪汉明》 19、默契难言诠宋姜特立 《右寄此诗后忽得简云儿曹亦寄五言用韵毕同殆》 20、生平闻风已默契宋李复 《酬邢先生叠前韵》搭档之间很默契的故事：伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。最早见于《列子·汤问》篇。《荀子·劝学篇》亦曾讲“伯牙鼓琴而六马仰斜”，可见他弹琴技术之高超《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去(读：qù)听海水开云体育澎湃、群鸟悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊子期》
在《列子》和《吕氏春秋》中，记载有伯牙与钟子期的故事，一直为后世所传诵。 《列子·汤问》篇：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之
伯牙游于泰山澳门银河之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹(繁体：嘆)曰：“善哉！善哉！子之听夫志，想像犹吾心也
吾于何逃声哉？” 《吕氏春秋．本味篇》记载：伯牙鼓澳门金沙gǔ 琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍兮若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋兮若流水”子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
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