怎么能更好的写好古典诗词？谢谢友的邀请！在古诗词创作方面我可能还没有入门，哪敢遑论说体会，谈经验？既然相邀，我就化用蒋捷的《虞美人 听雨》来回答。刚写古诗卖弄文，自堆字藻丽。多读写后似微醺，韵脚平仄，难以一气成
怎么能更好的写好古典诗词？
谢谢友的邀请！在古诗词创作方面我可能还没有入门（繁：門），哪敢遑论说体会，谈经验？
既然相邀，我就化用蒋捷的（拼音：de）《虞美人 听雨》来回答。
刚写古《拼音：gǔ》诗卖弄文，
自开云体育堆字藻{读：zǎo}丽。
多读写后似微醺【读：xūn】，
澳门博彩韵脚[繁体：腳]平仄，
难以一yī 气成。
如今不（练：bù）敢冠诗古，
常(cháng)以打油名，
不脱（澳门银河繁体：脫）三皮贮备量，
若说[拼音：shuō]写古，
贻笑大《读：dà》众人。
古体诗词是中国的文化精髓，为什么现代人写的古体诗词不被推崇？
抱庸以为，类似问题时下有很多，比如“为什么民国这么短出了那么多的大师”？“为什么今天的诗词总没有古人写得那么好”？我不想讨论问题本身准确性与否，我认为，凡是提这种问题的人，至少有两点需要正《拼音：zhèng》视和发省[拼音：shěng]：一是缺乏历史观；一是对艺术的萃取沉淀缺乏耐性、过于焦急。
不仅当代人容易犯厚古薄今的毛病，古人也容[拼音：róng]易范。“子曰”、“先训”等词汇在古代《拼音：dài》文人的故纸堆里到处可见，“引经据典《读：diǎn》”似乎是几千年来百家文章牢不可破的行为范式。这种过度主张师法古人、效仿古人的习惯，很容易在后人心目中衍生今不如古的思想流弊。民国有大师，今天难道就真的没有吗？大师的称谓，多数也是当代人给的
举个例子，民国有作家鲁迅、沈从文、朱自清、郁达夫，今(读：jīn)天有路遥、陈忠实、莫言、余秋雨，千百年后，后人评及艺术成就，后四者就一定输吗？我看未必。常看到网上有人常论民国大诗王国维诗词，说后(繁体：後)一百年恐无人超越。抱庸以为，莫说百年无人可与比肩了，就如今的网络诗词作者碰壁先生，诗词之功绝压建安。不信，大家可以读一读，品一品，比(bǐ)一比，不能管中窺豹、人云亦云
艺术往往是需要经过历史时空沉淀《繁：澱》的，不应过早下定论。有没有出世即惊艳的，当然有，像司马相如的《上林赋》，王勃的《腾王阁序》，那要归功于作品问世的场合特殊，一个直接是给皇家歌功颂德的，一个是在名流云集的大筵之上，想不出名都难。但艺术品更多的是需要经过时光的洗礼，历史的沉淀。杜甫健在的时候，没人认为他是诗圣[繁：聖]；王《读：wáng》羲之在世时，他的字可以换几只大白bái 鹅；齐白石好一点，一幅画也就换了一车大白菜
所以，说今人的诗词与古人相比都是渣渣、古诗词后继再无人的观点，我认为是一种迂腐和短视。
至于今娱乐城人写的诗词为何不被推崇，我认为从两个方{fāng}面可以思考。
一是缺乏公众关注。时代发展了，世界更精彩了。网络、音乐、电影、电视等等，精神食粮太多了，诗词文化相（读：xiāng）对寂静枯燥，社会群体普遍（拼音：biàn）关注度不高，诗词似乎真的沦落为一种“小众”范畴，难以形成大众主张或推崇的氛围。
二是缺乏领军人物。潜龙在渊，但群龙无首。今时诗词领域，新诗与古诗词虽都是诗(shī)歌文学，但因属念不同，一直隔着深深的樊篱，各自占据支离破碎的半壁江山。即便从亊古诗词创作的朋友，也大多都保持着深居简出、自娱自乐的创作习(繁体：習)惯，教人写诗的比写诗的多，诗词评论的比诗词原创的多，在这种情况之下，今人的诗词不被推崇也就不足为奇了。
我是抱庸澳门新葡京，推崇诗词原创(繁体：創)。如果你认同我的观点，请点赞关注一下。问候诗友！
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