中华传统文化手抄报内容？二十四孝＿忠孝双全 明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战
中华传统文化手抄报内容？
二十四孝＿忠孝双全明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战(繁：戰)场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲qīn 守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地
很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了{练：le}葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人{pinyin：rén}们为她建了一座忠孝双全的【读：de】纪念祠。有诗颂曰：
异军攻城围义兵bīng ，
娥é 眉汗马解围城；
父仇围难两湔雪《拼音：xuě》，
千古流【读：liú】芳忠孝名。
二十四孝＿望云思亲[繁体：親]
唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学[繁：學]，后来做了丞相。他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重(pinyin：zhòng)病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视，途中经太行山
他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住{zhù}在白云底下【读：xià】。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰：
朝夕思亲伤【练：shāng】志神，
登（读：dēng）山望母泪流频；
身居相【读：xiāng】国犹怀孝，
不愧奉《pinyin：fèng》臣不愧民。
二十（pinyin：shí）四孝＿上书救父
汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚《繁：剛》直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长{pinyin：zhǎng}途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑（pinyin：xíng）的害处，并说明了父亲做[练：zuò]官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害
愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免[拼音：miǎn]了她的父亲，并且（读：qiě）下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：
随父开云体育赴fù 京历苦辛，
上书意切[qiè]动机定；
诏书特赦（读：shè）成其孝，
又废肉刑(拼音：xíng)惠后人。
二十四孝＿彩cǎi 衣养亲
唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十（拼音：shí）分孝道，靠讨饭养其父母。故《拼音：gù》人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐
有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不bù 能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝(练：xiào)子。后来父母去世了，他又(读：yòu)乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭
有诗赞《繁：贊》曰 :
乞酒奉亲尽礼《繁体：禮》仪，
高歌跳舞学[繁：學]娇姿；
娱亲精彩（读：cǎi）引欢笑，
满室《拼音：shì》春风不断吹。
二十四sì 孝＿跪父留母
宋代，江南有一孝女nǚ 名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母(拼音：mǔ)却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女
事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地【拼音：dì】步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将《繁：將》菊花赎了回来。三日后父女回到家
其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情(qíng)，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世shì 后，菊花对待继母和父亲在世时一（拼音：yī）样孝敬、因此世人有诗颂曰：
一片奉《fèng》心如石坚，
一身被澳门威尼斯人《读：bèi》鬻亦依然；
情深跪动恕宽母，
纯孝并《繁体：並》齐闵子骞。
二【pinyin：èr】十四孝＿孝感继母
清朝人李应[繁：應]麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去[拼音：qù]世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意
他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准《繁体：準》备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不{pinyin：bù}管雨《拼音：yǔ》天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。 后人赞曰:
不忧继(繁体：繼)母逐离乡，
母病回[繁：迴]家侍药汤；
将弟视同亲手（shǒu）足，
母终悔恨变[繁体：變]慈祥
二十四孝＿劝[quàn]姑孝祖
明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰[lán]姐，年仅十二岁，却很明事理（练：lǐ），对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母“老不死”，将其视为“包袱”，言辞十分粗野。
一天深夜，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。王氏大吃一惊，问其缘故。刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太[拼音：tài]婆母．日后媳妇[繁体：婦]将视为榜样，待您老了，也把您视为“包袱”，那时您《拼音：nín》会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊！于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此
真是【练：shì】：
二六女儿明（练：míng）大义，
看姑《读：gū》骂祖逆亲意；
入房（练：fáng）跪劝悔前非，
示范儿孙(繁：孫)行孝字。
二十四孝 孝感动【练：dòng】天
上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母【练：mǔ】。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了，舜的父亲(qīn)瞽叟是个盲人，据说很有音乐天才。他娶了一位后妻，性情粗暴、凶（繁：兇）狠
舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲(ào)慢、无[拼音：wú]理，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改{练：gǎi}过自新。此超常之大孝心，感动上天
当【练：dāng】舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的【pinyin：de】女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。 后人有诗赞曰：
队队耕春象{练：xiàng}，
纷纷《繁体：紛》耘草禽；
嗣尧登(pinyin：dēng)帝位，
孝感【gǎn】动天心。
二《练：èr》十四孝＿兄弟争孝
清朝时，长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖{练：gài}起房舍并各娶qǔ 妻成家。这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间太长了，故改为每家供养一日
以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下。每隔五天，全《读：quán》家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺，真是合家欢乐乐陶陶。二位老人《rén》安享天年，福寿近百岁无病而终。 诗云：
父母育恩深似渊（繁：淵），
不尤被鬻孝{xiào}犹虔。
弟兄争奉{练：fèng}酒甘旨，
纯孝妯娌浑（繁体：渾）归贤。
二十四孝[pinyin：xiào]＿卧冰求鲤
晋朝时【练：shí】期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏(shì)对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼{pinyin：yú}
有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王(练：wáng)祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼（读：yú）带回家供奉给继母
他的举动，在十里乡(繁：鄉)村传为(wèi)佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：
继母{pinyin：mǔ}人间有，
王(拼音：wáng)祥天下无；
至今【pinyin：jīn】河水上，
留得(pinyin：dé)卧冰模。
二十四孝＿闻(wén)雷泣墓
战国《繁体：國》时魏国有一个名叫（读：jiào）王裒的人，侍奉他的母亲(拼音：qīn)特别孝道。他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害(练：hài)怕。” 有诗颂曰：
慈母怕闻雷（拼音：léi），
冰魄宿(拼音：sù)夜台；
阿香时《繁体：時》一震，
到墓(练：mù)绕千回。
二十[练：shí]四孝＿负米养亲
周朝，有个叫仲由的人《读：rén》，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他{拼音：tā}的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官《pinyin：guān》位
家中积(繁：積)余下来的粮食达{pinyin：dá}到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之（拼音：zhī）外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。 有诗颂曰：
负米供甘(拼音：gān)旨，
宁辞百(pinyin：bǎi)里遥；
身荣[繁体：榮]亲已没，
犹念旧劬劳《繁体：勞》。
二十四孝＿挨杖伤(繁体：傷)老
汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天伯愈（读：yù）在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身{pinyin：shēn}体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水
并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。 有诗颂曰(拼音：yuē)：
体念（繁体：唸）母亲情至忱，
母棰轻(繁：輕)重甚关心；
一朝知母(mǔ)力衰退，
顿起心酸(拼音：suān)泪湿襟。
二十(读：shí)四孝＿弃官奉亲
荥阳中牟人潘岳，字澳门新葡京安仁，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他喜植花木，天长日久，他植的桃李{读：lǐ}竟成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年，母亲染病思归故里
潘岳得知《拼音：zhī》母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说[繁体：說]：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他孝感动《繁：動》，便允他辞官。回到家乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物
他{pinyin：tā}还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。在{读：zài}他精心护理下，母亲安度晚年。 诗曰：
弃官从母孝诚《繁体：誠》虔，
归里[繁体：裏]牧羊兼种田；
藉以承{读：chéng}欢滋养母，
复元欢乐事[练：shì]天年。
二十四孝（xiào）＿单衣顺母
周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。 几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷(读：lěng)淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣（yī）偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。 一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出
外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉mián 布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。 闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭【读：kū】，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非
自此母慈子孝合家欢乐。 有诗赞(繁：贊)曰：
闵氏(pinyin：shì)有贤郎，
何(练：hé)曾怨后娘；
车《繁体：車》前留母在，
三子免风[繁体：風]霜。
二十四孝＿卖《繁体：賣》身葬父
汉朝（练：cháo）时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女[nǚ]子。拦住(pinyin：zhù)董永要董永娶她为妻
董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼（繁体：晝）夜不停{pinyin：tíng}地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上(pinyin：shàng)，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永
相传该女子是天上的(de)七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下（练：xià）凡帮助他。有诗颂曰：
葬父贷孔兄{pinyin：xiōng}，
仙姬陌上逢(读：féng)；
织线偿债（读：zhài）主，
孝感(gǎn)动苍穹。
二十《拼音：shí》四孝＿亲尝汤药
公元前{练：qián}202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个(繁体：個)有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起
刘恒亲自为母亲煎药汤，并且qiě 日《拼音：rì》夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一《练：yī》个仁孝之子
有[练：yǒu]诗颂曰：
仁孝闻《繁体：聞》天下，
巍巍冠百王{wáng}；
母后(繁：後)三载病，
汤药{繁体：藥}必先尝。
二十四孝xiào ＿哭竹生笋
在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年澳门巴黎人纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他无可奈何，想不出什么好hǎo 的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的
他睁眼一看，四(pinyin：sì)周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细[繁：細]瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了（繁：瞭）天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：
泪滴朔风[繁体：風]寒，
萧萧《繁体：蕭》竹数竿；
须臾冬笋【繁：筍】出，
天意{练：yì}招平安。
二十四孝＿打虎《读：hǔ》救父
晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨(繁：楊)香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父[练：fù]亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。 有诗颂曰：
深山逢féng 白额，
努力《练：lì》搏腥风；
父子俱无【练：wú】恙，
脱身虎口{kǒu}中。
二十四孝xiào ＿鹿乳奉亲
周朝时，有一位叫郯子的，从小就很孝顺。 他的父母年老的时候，双目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想(拼音：xiǎng)，终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现。 正当猎人举起了弓箭要射杀他时，他急忙喊hǎn 道：”我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到（练：dào）鹿群中采取鹿乳
”猎《繁体：獵》人知《zhī》道原来是【读：shì】人不是鹿，才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰：
亲老思[练：sī]鹿乳，
身《读：shēn》穿褐毛衣；
若不(读：bù)高声语，
山{shān}中带箭归。
二十四孝《读：xiào》＿笼负母归
鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他{练：tā}母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大《拼音：dà》吼一声，奋力上前
众贼见他来势(shì)凶猛，锐不可挡(繁体：擋)，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。 后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡
可是路上《拼音：shàng》跋山[拼音：shān]涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。 后人有诗赞曰：
救母《拼音：mǔ澳门新葡京》险如履薄冰，
越山肩负《繁：負》步兢兢；
重重危（wēi）难益坚忍，
孝更绝伦足[读：zú]可矜。
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