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广西风土人(读:rén)情介绍

2025-03-28 04:39:07Home-FurnishingsHome

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海口的风土人情怎么样?

海口是中国著名的旅游城市,这里海水环绕,全年都温暖开云体育如春。下面小编[繁:編]为您介绍海口风土人情。

当地dì澳门金沙 民俗介绍:

琼剧(繁:劇)

也叫琼州戏,海南戏,是海南岛大众百姓和(hé)海《练:hǎi》外华侨十分喜爱的一个具有地方特色的剧种。琼剧历史悠久,和粤剧、潮剧、汉剧同称为岭南四大剧种,属南戏一支。

在明未清初,已流行用土[tǔ]语演戏了,这土戏就是琼剧的前身。于后,它吸收闽南戏,广东潮州正音戏和海南民歌、道坛乐曲而逐步形成了琼剧,琼剧诞生后,主要流行于海南岛各县,清咸丰至光绪年间(1851-1908年),开始向海外和国内一些地区传播,雷州半岛也十{拼音:shí}分滚行,其后随[繁体:隨]华侨出洋流入新加坡、马来西亚、印尼、越南、泰国、柬埔寨等地。

琼剧的艺术遗产丰富。它的传统剧目分fēn 三部分:一是文戏(以唱功为主)如《槐荫记》、《琵琶记》等八百多出二是武戏(以做功、武打为主)如《杨家将》、《封神演义》等历史、神话小说戏等四百多出三是文明戏,又称时装旗袍戏,如《空谷兰》、《断肠草》等一百三十多出。解放后经过整理、改编、创作和移植其他剧(jù)种(繁体:種)的(pinyin:de)古装、现代剧目,总有一千五百多出。还出现了一批久演不衰的优秀剧目,如《红叶题诗》、《张文秀》、《搜书院》、《狗衔金钗》等

这些剧[繁体:劇]目,故事动人,唱词通俗易懂,又富有哲理。

琼剧的行当角色起初只有生、旦、净、丑四个大行当,清同治至光绪年间才发展为生、旦、净、未、丑、杂六大行当。文戏的小生大都手执白纸小扇,以示文雅、潇洒。花生鼻梁只涂小块白粉,扇子往往插于颈间,脚多于前后[繁体:後]左(pinyin:zuǒ)右伸缩,以表轻浮放荡。生、未登帐、升堂,往往踢开袍(páo)角,叠上碎步

武戏的开功属南派,使用铁、铜(繁体:銅)武器,还渗有杂技、魔术的表演。

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海南公仔戏又叫木偶戏、傀儡戏或手托木头戏,是具有地方特色的表演艺术品种之一,为群众所喜闻乐见。因它的产生比海南大剧———琼剧还要早,故琼剧艺人称公仔戏艺人为“师兄”。

海南在元代已出现手托木头戏。公仔戏的公仔{拼音:zǐ}(木偶),头部用木头雕刻而成。初期的头部较小,约30厘米,上半身由藤竹编织成肩膀,下半身用袍裙遮掩,再以靴、鞋代脚,两手用木刻,偶身插以木棍或藤条,以[yǐ]便操纵,中躯主捧插入头部藏于体内。整体约宽八市寸、高一市尺半左右,后来偶的头部增大,约有40公分,眼睛改进为能转动,舌头能伸能缩。

公仔戏早期只演武打“科白戏”,只有念白,没有唱腔,伴奏为锣鼓。清康kāng 熙年间公仔戏已形成“板腔板为主,并有少量曲[繁:麴]牌”的唱腔体系。全用海南方言演唱,主要板腔为中板,演出剧目除外地传入的杂剧、传奇剧目外,也有(拼音:yǒu)由本地艺人根据传说和本地故事改编而成的(拼音:de)剧目,这标志着海南的公仔戏已完全成熟。有自己的独特唱腔,用方言演唱,有自编自演的本土艺人队伍,伴奏音乐全部运用本土的八音乐器乐曲。

海口在称呼上[读:shàng]面也有一定的风俗习惯:

海口习俗子女称祖父为亚公,称祖母澳门新葡京为亚婆,称祖父之兄弟为伯公、叔公,称祖父之兄弟妻为伯婆、婶婆。称祖母的兄弟为外伯公、舅公,称祖母的兄(读:xiōng)弟妻为外伯婆、妗婆。称父为亚爹、亚爸,母叫亚娘、亚妈。称父之兄弟为伯爹、·叔爹,称父之兄弟妻为伯婢、婶

称母之兄为外伯爹,称母之弟【练:dì】为舅爹。称母之兄妻为外伯婢,称母之弟妻为妗婢。称祖父之姐妹为姆婆、姑婆,称祖父之姐(jiě)妹夫为姆公、姑公。晚辈称父之姐为姆,称父《拼音:fù》之妹为姑

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称父之姐夫为姆爹,称父之妹夫为姑爹。平辈间谓兄为亚哥,谓弟(读:dì)为老弟。称兄之妻为嫂,称弟之妻为婶。父叫澳门新葡京子之妇称新妇,子称已妻为媳妇

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子女及婢仆命名[míng],多叫亚某奸某。对亲属长辈自称为子,对外人长辈自称为[繁:爲]侬,平辈自称为 、 人(pinyin:rén)。妇谓夫之父母为亚爸、亚妈,对外人则称外家父、外家母。称女婿为郎家

义子叫养(yǎng)仔。饲乳者称乳妈。

妇女生男育女后,外人很少直呼其名,常以其长男长女名加上“妈”字如:大新妈、秋菊妈有的{拼音:de}用外家地名称呼,如龙《繁:龍》岐婆、九【拼音:jiǔ】村婢、海田姑。

租居者称为室客。海运者称船人、水手。捕鱼者被称为渔人、渔民。木匠、水泥匠等工(拼音:gōng)人被称为师傅,年高者冠以“老”字,谓老师傅(fù)

工人之间多称工友《拼音:yǒu》。解放前老师被称为先生,称会计为帐房先生,称店(pinyin:diàn)员为伙计,老板称东家,投资合股者被称为坡上东家。在礼节上,一般是自称或称呼下辈时用“名”,称呼上辈时用“字”。解放后,普通话逐渐普及,社交称谓与其他地方无大差别

为讲海南话仍按上述《读:shù》称呼。

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