董卓字什么？字仲颖，陇西临洮人。卓年幼时已勇武非常。汉桓帝末年，卓官拜羽林郎。当黄巾起义 时，朝廷任命卓为中郎将，以平民变。董卓是如何一步步变坏的？董卓，本来一个少年游侠，为人仗义有义气。而且家境优越，其父亲为地方最高军事长官
董卓字什么？
字仲颖，陇西临洮人。卓年幼时已勇武非[拼音：fēi]常。汉桓帝末年，卓官拜羽林郎。当黄巾起义 时，朝廷任命卓为中郎将，以平píng 民变。
董卓是如何一步步变坏的？
董卓，本来一个少年游侠，为人仗义有义气。而且家境优越，其父亲为地方最高军事长官。董卓少年便参军，并在军队中靠实力一步步成长，并没有依靠其父的关系，而且每次得到赏赐后也都分给步下，在军队后威望逐渐提高。然而就在董卓不断打胜仗，却不断被猜忌，打完胜仗后就削去兵权，在有需要他时又被起用，就这样一个本为一心报国的董卓，一个拥有信念的董卓，一步步开始放弃自己的信念，开始慢慢的只相信权利，迷信权利。当奉召带兵入京的时，他抓住了这个夺得最高权利的机会，挟天子以令诸侯，为所欲为，霍乱后宫，杀掉一切反对自己的人，他拥有了权利，却最终迷失自己，权利并没有让他拥有一切，反而让他丢了性命！你知道什么关于董卓的故事吗？
董卓的故事，相信大家或多或少都能知道一些，哪怕是通过《三国演义》，也能知晓一二；董卓的正史本传故事和演义故事也差不多。笔者在这里则讲一些董卓的野史故事，甚至包括他死后的传说。项羽刀
南朝梁人陶弘景，著有《古今刀剑录》，里面都是野史段子，其中说了一则董卓的故事。董卓年少时在野外耕地时，得到了一把古刀，上面没有铭文，董卓试用世界杯了古刀，非常锋利，斩玉石如同砍(读：kǎn)木一样。
后来董卓《读：zhuō》入[练：rù]朝当了相国，把这把刀拿给蔡邕看，蔡邕鉴定说这《繁：這》是项羽用的宝刀。
【项羽影澳门银河《pinyin：yǐng》视形象】
李傕向董卓祈福
李傕本是董卓部将，很会打仗，董卓死后，他聚众攻破长安，掌控了朝政，成了继董卓之后的凉州集团“话事人”。李傕很感《练：gǎn》激老领导董卓的恩情，其次，在当时的风俗是：凡是冤死的鬼魂都会成灵，必须设庙[繁体：廟]祭祀才能让他冤魂安息，否则会危害人间。
于是，李傕在朝廷官府里给(繁：給)董卓澳门银河设了神案，多次给董卓的神案祭祀，祈福。
【李{拼音：lǐ}傕画像】
据说李傕要去拜《读：bài》见皇帝刘协[繁体：協]，就会先去董卓的神案祭祀一番，然后再进宫去拜见皇帝。
李傕这个人又害怕{pà}自己会被皇帝派人杀害，走董卓的老路，于是进宫时也不(bù)解除佩刀，侍卫(繁体：衛)们（侍中等人）也不好强行要求李傕解除佩刀，于是大家也带着刀一同跟着李傕进去。
侍中们站列[练：liè]在皇《读：huáng》帝两旁，李傕再拜见皇帝，完毕后，李傕越想越不对劲，觉得：刚才，万一皇帝一个不高兴，一声令下，一群侍中提着刀砍我，我不就成了一堆肉泥了吗？
李傕想到这里（繁：裏）有点急，于是他去把老乡李祯喊来问问：“今天我去觐见天子《练：zi》，那帮侍{shì}中提着刀是不是想杀我啊？”
澳门博彩李祯说：“将军佩【pinyin：pèi】刀上殿，侍中佩刀陪侍，这是朝廷规矩啊。”
李傕这才松口气[繁：氣]。
董卓鬼魂索物
据说在汉洛阳城永和里，有人在地里挖出很多金银玉石，文物等等。后魏人邢峦就曾挖得朱砂和古钱，古钱上的铭文说是“董太师之物”。后来邢峦晚上做梦[mèng]，梦见董卓的鬼魂前来索要自己的东西{xī}，大概是埋回去还是怎么地。
邢峦醒(xǐng)来后，不以为然，过了一年，邢峦没有得病，突然就这么死了。
当时人都说是《练：shì》董卓的鬼魂索命使然。
魏兰根伐柏树
别看邢峦挂了，后人中还是有不信邪的。例如北齐人魏兰根。魏兰[繁：蘭]根的母亲逝世了，他准备将母亲埋葬在常山郡内，当时附近有董卓的祠堂，祠堂前[qián]面也有（pinyin：yǒu）一棵柏树，魏兰根就决定把这棵柏树给砍了给母亲做棺木。
魏兰根先向本地官员汇报了这个（繁体：個）意愿，同时《繁：時》他还说董卓这个人是个坏人，本地【拼音：dì】就不应该给他立祠堂几百年。
当时就有人劝魏[wèi]兰根，说董卓的鬼魂可是很厉[繁体：厲]害的哦，千万不要得罪他的鬼魂哦！
可是魏兰根根本不听，照样砍了[繁体：瞭]柏树，结果也没怎么样。
如此看看，也[yě]不知道董卓的鬼魂是敬重孝子呢，还是惧《繁：懼》怕魏兰根这个狠{拼音：hěn}人呢？
董卓祠堂被废
如上，董卓是凉州陇西人，专权在洛阳，死在长安，葬在郿县，结果远在常山都有董卓的祠堂，可见全国各地都多少有一些董卓的祠堂。到了唐代，大臣高适就对这个现象不满，于是写了一篇《后汉贼臣董卓庙议》上奏给朝廷，要求全国范围内拆除董卓祠堂。（则董卓之庙，义当焚毁）
此后，全国就没人给董卓立祠堂了，毕竟大家也认[繁体：認]为几百年都过世界杯去了，董卓的鬼魂也早该安息了。
高适还是著名(míng)的边塞诗人，他写的名作《别董大》，其中“莫愁前路无(繁体：無)知己，天下谁人不识君。”可谓千古绝唱。
高适在《后汉贼臣董卓庙（繁体：廟）议》中也写道：母妻屠戮，种族无留，悬首{shǒu}燃脐，遗[拼音：yí]臭万代。
在[zài]这里，我需{xū}要告诉大家的是：“遗臭万年”这个成语就是来源(读：yuán)于这篇奏章。
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