你写的最满意的一首古体诗词是什么？馨香飘逸水云间，世外桃源只等闲。探索追求真善美，且当雅谷一幽兰。如何写好诗词赏析？谢邀。个人以为要学好诗词赏析要具备以下条件。一是要有深厚的诗词理论功底，了解古典诗词的历史演变及发展，对各朝代诗词流派、代表人物、主要作品要有深刻理解
你写的最满意的一首古体诗词是什么？
馨香飘逸水云间，世外桃源只等闲。探[练：tàn]索追求真善美，且当雅谷一幽兰。
如何写好诗词赏析？
谢邀。个人以为要学好诗词赏析要具备以[拼音：yǐ]下条件。
一是要有深厚的诗词理论功底，了解古典诗shī 词的历史演变及发展，对[拼音：duì]各朝代诗词流派、代表人物、主要作品要有深刻理解。
二是要对赏析作品的写作时代背景、作者活动经历、写作时间开云体育，表达主(读：zhǔ)要内容等要进行全面理解。
三是(读：shì)要自己具备写作诗词赏析知识，不但熟读古典诗词，还要有美学知识积累，要有扎实shí 的写作功底。
四(sì)是要有历史知识（繁体：識），对中国历史上重大事件及发展进程有深入了解，熟知历史典故，历史人物。
只有博学多才，博闻《繁：聞》广记(繁：記)，多学多写，不断汲取文学营养，才能写好诗词赏析。
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木兰花令——拟古决绝词
摘自《纳兰性德澳门伦敦人词新释辑评[繁：評]》
人澳门博彩生若只如初见，何事秋风[繁体：風]悲画扇。
等闲变却故《pinyin：gù》人心，却道故人心易变。
骊山语罢{繁体：罷}清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何如[rú]薄皇冠体育幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
【校】词牌名汪刻本无『令』字。副题汪刻本作『拟古决绝词[繁：詞]，柬友』。上片『心人』汪刻本作『人心』。下片『雨罢』汪（pinyin：wāng）刻本作『语罢』。
【极速赛车/北京赛车注《繁：註》释】
①人生句：意思是【拼音：shì】说与意中人相处应《繁：應》当（繁体：當）总像刚刚相识的时候，那样地（的）甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。（现可以更宽泛使用，用于至交之间突然分离，感慨往昔）
②何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班《练：bān》婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗（繁：讒）害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕{jié}妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。
③等闲二{èr}句：意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易[yì]变心的。故人，指情人。
④骊山二句：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七《练：qī》日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“ 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。” 对此作了生动的(读：de)描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣
”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这[zhè]里借用此典(读：diǎn)说即使是最后作决绝之别，也不生怨。参见《浣溪沙》(凤髻{jì}抛残秋草生)“讲解”。
⑤何如二句：化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又，意谓 怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是(shì)与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思《练：sī》是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通
【讲【pinyin：jiǎng】解】
此调原为唐教坊曲，后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格，俱为《繁：爲》双调。但《太和正音[练：yīn]谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此《读：cǐ》体，共五十六字
上、下片除第三句{拼音：jù}外，余则皆押仄声韵。
词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口《练：kǒu》吻控诉男子的薄情(qíng)，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》：“闻君有两意，故来相决绝。”唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒{shū}发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵
汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。
【辑评(繁体：評)】
一、于在春《清词百首》：“题目写明：模仿古代的《决绝词》，那是女方{拼音：fāng}恨男方薄情，断绝关系的坚决表态。这里用《读：yòng》汉成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子杨玉环的典故来拟写古词。虽说意在‘决绝’，还是一腔怨情，这就[jiù]更加深婉动人。”(1984 年人民文学出版社)
二《练：èr》、盛冬铃《纳兰性德词选》：“决绝意谓决裂，指男女情变，断绝关系。唐元稹曾用乐府歌行体，摹拟一女子的口吻，作《古决绝词》。容若此作题为‘拟古决绝词柬友 ’，也以女子的声口出之[练：zhī]。其意是用男女间的爱情为喻，说明交友之道也应该始终《繁：終》如一，生死不渝。”(1988年远流出版公司
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