祠堂庆典主持词？一、庆典时间：二、庆典地点：三、就餐地点：四、庆典规模： 人五、参加人员： （详见名单）六、活动安排：1、 祭拜2、致辞3、揭牌仪式4、参观5、就餐 祠堂落成庆典贺词标语？回答：祠堂落成福临门，亲戚好友来祭祖，喜宴答谢上座客，白事红办孝为先
祠堂庆典主持词？
一、庆典时间：二、庆典地点：三、就餐地点：四、庆典规模： 人五、参加人员： （详见名单）六、活动安排：1、 祭拜2、致辞3、揭牌仪式4、参观5、就餐
祠堂落成庆典贺词标语？
回答：祠堂落成福临门，亲戚好友来祭祖，喜宴答谢上座客，白事红办孝为先。子孙满堂不往初心，庆典贺词献给祖辈。
洛阳有哪些家族宗祠？
洛阳的家族祠堂，小编知道的有这几个——1.澳门永利建于(繁体：於)清初的李氏祠堂
在洛阳高新区【练：qū】丰李镇丰李[pinyin：lǐ]村有一座古{读：gǔ}色古香的院落——建于清初的李氏祠堂。
据祠堂内现存碑文记载：丰李村李氏先祖十五世自明初《pinyin：chū》由山西迁至丰李镇丰李村。清代初期，李姓族人建李[拼音：lǐ]氏祠堂，乾隆与道光年间曾两次重修。
祠堂坐北朝南，长方形院落，现存古建筑三座：临街门楼、拜殿、正殿。拜殿主体建筑《繁体：築》保存完好，殿内有精美石雕六方柱础四【sì】个，上方悬挂着一块清代木匾额，上题“诒阙孙谋”四字。正殿面阔三间，十二开的木质菱格雕花门，内供李氏家族祖先的牌位。
李(拼音：lǐ)氏祠堂虽经多次修缮，但雕梁画栋，古风犹（繁体：猶）存，为研究古代建筑艺术提(读：tí)供了实物资料。
2.澳门金沙修建于清末民初的[de]马家祠堂
偃师市大口镇马村的马家祠堂位于村中显要位置，坐北朝南，是一座修建于清末民初的民间家族祠堂建筑，整体保存完整。
据村里80岁老人马金堆介绍，马氏后裔1370年从山西省洪洞县搬至马村。清末民(读：mín)初创建马家祠堂，临街是一座砖木结构的二层小楼，曾是马家私塾，后(拼音：hòu)来做过村里的大队部、卫生《shēng》室等。院中东、西厢房对应《繁：應》，正院的祠堂近年进行了翻修。马家祠堂东西宽11.7米，南北长22.6米。院内有两通石碑，一通是修建祠堂纪念碑，另一通是复制的清防旱碑，原碑现存于偃师市博物馆
马家祠堂的建筑形式简朴，色调淡雅，是我国清末民(拼音：mín)初祠堂的缩影，极具地方特澳门新葡京色，体现了河洛平原祠堂的典型风格。
3.建于公元1819年的许(繁：許)家祠堂
许（繁：許）家祠堂位于【yú】伊滨区诸葛镇的司马街，许文正公祠就是许家祠堂。是许氏后裔为其先祖许《繁体：許》衡建造的。它坐北朝南，灰瓦红门。
他们都是许衡的后裔。许庆西退休前当过校长，曾主持重修族谱。他说，司马街的人重传统、念旧{练：jiù}情，司马街三里长《繁：長》，一条街上仨祠堂，除了许家祠堂，还有常家祠堂、王家祠堂，其中许家祠堂分量最重。
许文正公祠始建于公元1819年，面阔三间，硬山式《pinyin：shì》砖木结构，大殿匾额书“覃#28qín#29洛同源”，乃清道光年间遗存。檐下有石碑，铭刻着[拼音：zhe]许氏后裔为维护这座祠堂做出的努力：他们捐钱捐物，不遗余力《lì》，只为留住血脉之根。
许衡，河南人，元朝思想家、教育家、天文历法学家，谥号“文正”澳门博彩。在历史上，“文正”是个稀缺荣誉称号，只有真正了不起的人，死后方配得上它【pinyin：tā】，比如北宋的范仲淹、司马光。
许衡生于公元1209年，史载，许衡自幼好学，思想深邃。长大后，许衡【练：héng】踏遍河洛，四处求知，思考救国安民之道，传播知识[繁：識]和真理，很多文学青年视其为偶像。后来，元朝夺了天下，元世祖忽必烈听说许衡有本事，召其进京当官。
在短暂的为官生涯中，他干了几件大事。公元1281年，许衡去世。到了明永乐年间，他的【de】五世孙许《繁体：許》骜到洛阳旅行，爱上了此处山水，遂在这里落脚，娶妻生子，开枝散叶。洛阳许氏一脉由此繁衍至今。清朝，许氏后裔在洛(pinyin：luò)阳发展壮大，遂凑钱兴修了这座祠堂
后来，祠堂门楼被拆毁，门匾被搬到学校当床板，所幸大殿尚存。20世纪90年代[拼音：dài]，许氏后人重修祠堂、续家谱。许庆西说，逢年过节，洛阳各地的许氏后裔都要奔回祠堂上香祭祖，给新(读：xīn)生儿“上《shàng》户口”，在族谱上添一笔。
（澳门伦敦人洛阳晚报 付fù 璇）
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