当前位置:Home-FurnishingsHome

上海天津街码(繁体:碼)头

2025-03-17 06:51:34Home-FurnishingsHome

天津人与上海人有什么不同点?为什么?两个文化差异很大的直辖市,先说上海。一说到上海,大多数人的第一反应,是现代化大都市;而一讲海派文化,马上想到的就是外国租界、十里洋场、小资情调,也就是所谓的小布尔乔亚

天津人与上海人有什么不同点?为什么?

两个文化差异很大的直辖市,先说上海。

一说到上海,大多数人的第一反应,是现代化大都市;而一讲海派文化,马上想到的就是外国租界、十里洋场、小资情调,也就是所谓的小布尔乔亚。评价上海人,用词里头肯定少不了精明、小气、排外。上海人有明显的地域歧视现象[pinyin:xiàng],凡是上海市中心以外的人,都被他们称作乡下人(上海话称:乡无宁)。而夸(繁体:誇)奖上海男人,肯定要讲他会做饭,怕老婆。所有这些,都成为(繁:爲)了上海的标签

但,这(繁体:這)并不是完整的上海。

其实,上海是一个有着很深厚历史积淀的城市。早在宋朝时,就已经有了上海镇,到元朝上海设县。但是上海真正的发达(繁体:達)起来,则是在1842年鸦片战争之后。1842年鸦片战争,中英签署《南京条约》,将上海等地开为通商口岸;1843年,英国在黄浦江畔租了500亩土地,建立了上海开埠之后的第一个租借地——“英租界”。此后,世界列强纷至沓来,逐渐的将上海变成了西方商业进(jìn)入中国的桥头堡,西方文化也就随之大量涌入

讲到文化,就离不开人口构成。1843年开埠以来就定居在上海的人被称为“传统上海人”,而这[繁体:這]部分人,主要生活在南市区、老城厢里,也就是豫园、老西门那一带【练:dài】。鸦片战争之后,上海形成了第一次移民潮,江浙一带开始有大量人口涌入上海,成为上海人口主力。也就是说,在一百年前,上海人口里(lǐ)有80%的人是江浙人。而讲到江浙人,首先,要特别提一下宁波人

宁波人最初进入上海时主要是来做生意的,或事在西方公司里做[zuò]买办,也就相当于《繁:於》现在合资企业的白领,甚至是金领。到了解放前,上海的商界里已有一半的人是宁波人。当然,江苏人也占据了上海商业的半壁江{拼音:jiāng}山,其中比较有名的有做纺纱出身的“荣毅仁”家族。由于江浙人当年都是因做生意而进入上海,所以在上海他们的经济和社会地位高于后来的移民,而这部{拼音:bù}分上海移民(第一次移民高峰)就是我们现在认为的老上海人。这些生活、消费、社会地位带来的优越性,也就逐渐形成了老上海人的一种传统优越感

七八十年代以前,上海的制造业代表了中国最高制造水平。那时买上海货跟现在买国际名牌有基本相同的感觉。我记得非常清楚,小时候住在内地,连蜂窝煤(méi)炉子都要去上海买,一个蜂窝(繁体:窩)煤炉子里要放两块半煤。而那时候一旦有人去上海,就要托他带回一些现在人可能不大理解的东西:比如“假领子”,家喻户晓的“英雄钢笔”,“凤凰牌自行车”等。而这些,都代表了当时中国(繁体:國)制造业的最高水平

即使在六七十年代那段最保守的时期,上{读:shàng}海也还保持着最浓厚的商业气氛。那时,中国大多数内地城市的商店都是五点下班;但是在上海,商店要到八点甚至八点半才关门。此外,上海沿街总是能看到很多食品店铺,而这些在当时内地的城市是[练:shì]都没有的。这些店铺大多出售水果、糖果等,比如著名的大白兔奶糖。但最让我印象深刻的,还是一种小块小块kuài 出售《读:shòu》的“奶油蛋糕”,它不是现在真正意义上的那种奶油蛋糕,它的奶油是用糖做的,因为要是新鲜的,所以每次我们都只买一两块儿回家

现在《读:zài》这种食品已经是非常罕见了,但{拼音:dàn}在【拼音:zài】我们小时候要是能吃到这种蛋糕,那种幸福感,是无法言表的。

上海的建筑,也[读:yě]非常有特点。上海自1843年开埠后就有大量西方文化进入,而租借地区的建筑也就基本照搬了西方的建筑风格,但除了这些西方高大建筑以外,上海(pinyin:hǎi)建筑最有代表性,最有特色的,实际上是上海的 “弄堂里巷”,“石库门”。这些弄堂里巷有高端的花园式弄堂,也有普通民居。我的爷爷奶奶就是住在这样的石库门里。我家的老宅子,就在现在的順昌路(新天地旁),那个地方(pinyin:fāng)现在有一片湖,传统上却是一片民居

石库门的外《练:wài》观基本上都是希腊式、罗马式的西方建筑风格,同时也保留了中国建筑的一些特点,比如石库门屋顶(繁体:頂)两侧可漏水的(pinyin:de)飞檐;而其内部,却基本都是木质结构。

我小时候就在顺昌路【读:lù】法租界的石库门里生活过,它的北面,就是有名【拼音:míng】的淮海中路(解放前被称为“霞飞路”)以及淮海公园。

七八十年代以前,在弄堂里巷有《yǒu》一道非常奇特的风景。每天早晨,当人们还在睡意朦胧的时候,就能听到街《读:jiē》道上传来此起彼伏的 “哗啦……哗啦……”的声音,外地人来了感觉很奇怪,而当地人却很清楚,那是拿着一尺多长的竹刷子刷马桶的声音。为什么要刷马桶呢?要知道,老房子是没有下水道的,六七十年代以后虽装了简易的下水,但仍不像今天一样可以正常的上下水,所以每家都会备几个马桶,放在门背后,用来大小便。每天清晨天[pinyin:tiān]蒙蒙亮的时候,人们会把马桶提到弄堂门口,等专人来把它收走,同时清理干净。所以每天早上路过弄堂的时候,就能够看到一排排整齐的马桶,而这些马桶,形成了上海特有的风景

上海戴红袖标的大爷也是一道独特的风景线。在上海南京路、淮海路等主要路口,都有一些戴红袖标的大爷,红灯一亮,他们就在人行(pinyin:xíng)道上拉起一(pinyin:yī)道绳子,阻挡行人,禁止他们闯红灯。此外,在公交车站也有红袖标大爷,他们负责在早晚高峰这些非常拥挤的时段组织乘客上下车;同时《繁:時》这些大爷还有另一个有意思的工作——往上推人,就像如今日本地铁一样。在商店里,有很多高凳上也坐着大爷,他们拿着小喇叭,提醒着顾客:“小心扒手,看好包包!”。我们现在印象里上海人都比[读:bǐ]较守秩序,就是得益于红袖标大爷

上海的秩序,是被大【读:dà】爷们管出来的!

80年代以前,上海的外滩只有现在一半的风景。浦西这边都是西洋的高大建筑,比如海关大楼、和平饭店、汇丰银行等;往浦东一望,基本上都是低矮的房子,那时浦东最高的建筑,是消防队的暸望塔了,而这种状态一直维持到了九十年代的浦东开发。记得小时候我和爷爷从十六铺码头坐摆渡去浦东,两分(6分?)钱买一个塑料牌,去的时候投一个牌儿,回来的时候是免费的。那个(gè)时候浦东能够让孩子们去玩的地方只有黄浦江畔的 “浦东公园”。站在浦东公园的滑梯上,可以远眺到江南造船厂(上海船厂?)和《拼音:hé》一些“巨轮”

当(繁体:當)然那个时代看起来很大的“巨轮”,在现在看来可能也只是比较大的快艇了吧……但是在老人们的眼里,就是到了九十年代初,我姑姑的老宅子拆迁(qiān)后搬到浦东“八佰伴”地区,我爷爷还说“宁要浦西一张床,不要浦东一间房。”但现在“八佰伴”地区的房价是多少,那可是要自己算一算了~

浦东的开发,使得上海进入了新的移民时[繁:時]代。随着[zhe]浦东的开发,上海的进一步开放,几百万人开始涌入上海,而一些大公司,甚至把本部也迁移到了上海地区。这个时候,海派文化,又迎来了一个新的时代。

通过讲上海的历史,其实我们不难看出,上海的文化实际上是一种开放、包容的“移民文化”。由于上海早期的移民都是来自于江浙一带,而后期移民又来自于全世界,所以上海文化也就将中国传统(繁体:統)江南文化的细腻、精致,与西方工业文明、商业文明融合在一起,形成了一种有个性、有融合、讲契约的文化。这是一种偏商业的理性文化,但同时又含有一些殖民地文化的矫情、傲慢。总娱乐城体来说,上海呈现了一种开放的文化环境。相信随着新移民带来的文化冲击,海派文化的多元性会得到进一步发展

再{pinyin:zài}说说天津卫

天津始建{拼音:jiàn}于隋朝,因大运河而生,因漕运而繁荣。明建文二年(1400年),燕王朱棣率兵经【繁:經】直沽渡河南下夺取了[繁体:瞭]大明政权,取天子津渡之意,故命名天津。由此算起,天津建城已有600多年历史。

天津[读:jīn]为什么又被叫做天津卫呢?

卫是一个军事单位,著名的有锦衣卫,相当于现在一个师。

自元大都开始,天津就成为戍卫北京的门户。明朝永[读:yǒng]乐二年(1404年)正式设卫,翌年设天津左卫,转年又增设天津右卫。清顺治九年(1652年),三卫合一,归并于天津卫,设立民政、盐运和税收、军事等建置。雍正三年(1725年)升天津卫为天津州(pinyin:zhōu),自此,天津正式以一个城市的角色出现。

但是(pinyin:shì),天津作为北京的扈卫城市的性质从来没有改变。这一[读:yī]点,也深深地影响[xiǎng]了天津的政治文化和生活。

1860年第二次鸦片战争后期,英法联军占(繁体:佔)领天津,攻入北京,火烧圆明园,签订了北京条约,天津成为对外通商口岸。与此同时,世界列强争先恐后沿着澳门巴黎人海河两岸建立租界,高峰时,天津有九国租界,面积达15平方公里,是租界国最多、租界面积最大的城市。

天津也是一个移民城市(哪个(gè)大城市不是)明朝早期,随着燕王扫北就有大批江浙、安徽人口移居天津一带,随着明朝建都北京,又有大批移民填实京津地区。这一段移民历史在京津周边很多家族族谱中有所记载。但是有一个有趣的现象,天津市区口音和周边地区差异很大,一些风俗习惯也不相同。这种原因主要是由清代【练:dài】晚期的又一次移民形成的。晚清时期,几万淮军进驻天津,对天津的语言习惯影响巨大

世界杯下注

据说有人考证过,天津口音和安徽的某的地区非常相似。到了清末民国初年,又有一大批前《拼音:qián》清遗老遗少,北洋军阀达官显贵移居天津。在英租界(pinyin:jiè)建造了一大批以西式建筑为主体风格,结合中国建筑特色的民用建筑群,就是现在的五大道风情街。

从天津的历史上可《kě》以看到几个特色标《繁:標》签:漕运码头,卫戍北京[pinyin:jīng],通商码头,殖民租界,遗老遗少。

从这些特色标签可以看出,天津人文化基础是从事漕运相关,行伍出身的《de》平民。因为长期拱卫北京的地位,使得天津的市政管理总是有从属北京的味道,自我的存在感有些弱化。虽然天津曾经寓居很多身(pinyin:shēn)世显赫的达官贵人,但是他们通常都是在失势后在天津颐养天年,和天津本地人交融不多,对天津人文环境影响不大。

天津还曾是shì 北方最发达的工商业城市。

天【拼音:tiān】津工业源起于洋务运动,同时作为北方最大的通商口岸,外资的进入也(拼音:yě)比较早。二èr 十世纪前期,天津就已经成为重工、轻工、化工门类齐全,商业发达的城市。经济地位稳居全国第二,排在上海之后。天津工业曾经创造出许多全国知名品牌,

飞鸽自行车、海鸥手表、长城电视[繁体:視开云体育]、夏利大发……但是,都渐渐消失在人们的视野。

天津似乎总是一[yī]个缺少热点、缺少关注的直辖市。

这和天津的人文环境、经济环境、政治环境、地域特征,密不可kě 分。

从前天津人口世界杯形成的过程可以看出,天津早先居[拼音:jū]民以漕运、行伍出身的人为主,属于典型的平民文化圈。平民文化的特点是朴实、热情、乐于助人,同时也具有小富即安、贪图安逸的特征。

“差不多就得了(le)”

开云体育

“这有嘛了”天津人常说的几(繁:幾)句话。

乐鱼体育

虽(suī)然历史曾经许多高官显(繁体:顯)贵寓居天津,但是这部分人多已失去权力,或者仅仅窥探着北京的政治动向,并没有把天津当做重整旗鼓再谋发展的土壤。因此上,他们与天津文(pinyin:wén)化基本隔绝,自然也不会发挥多大作用。

天津《jīn》虽然在晚清就成为北方最大的洋务运动、国际{pinyin:jì}商务的中心,但天津工业、商务的官办色彩比较浓重,民族资产阶级较弱小,经济活力不足,没有形成强大的市场经济氛围。

皇冠体育

还有一个重要原因就是天津距离北京(pinyin:jīng)太近了,近到可以被忽略。北京既是政治中心也是经济中心,天津的一举一动只能尽(繁:盡)量仿效北京,但天津没有北京的各类资源。在巨人的身[练:shēn]影下,只能做配角。

配角的好处是稳稳当当、安然处之,正好也符合天津的文《读:wén》化特点。

要拿天津人和澳门威尼斯人上海人做比较,一定两liǎng 面不讨好。

所以一言蔽之吧:与天津人交朋友,和上海人做生意[练:yì]。

本文链接:http://10.21taiyang.com/Home-FurnishingsHome/14389706.html
上海天津街码(繁体:碼)头转载请注明出处来源