沙漠里有人生活吗？都是怎么生活的？有的，在塔克拉玛干沙漠生活着一个群人。新疆于田县：中国最难到达村落！“死亡之海”腹地，消失2000余年- 大漠寻梦 -最后的沙漠守望者“死亡之海”、“走进去，出不来”、“世界第十大沙漠”、“世界第二大流动沙漠”……这些形容都在昭示着塔克拉玛干沙漠的“人类不宜”
沙漠里有人生活吗？都是怎么生活的？
有的，在塔克拉玛干沙漠生活着一个群人。新疆于田县：中国最难到达村落！“死亡之海”腹地，消失2000余年《读：nián》
- 大漠寻(繁：尋)梦 -
最后的沙漠守望【练：wàng】者
“死亡之海”、“走进去，出不来”、“世界第十大沙漠”、“世【练：shì】界第二大流动沙漠”……这些形容都在昭示着塔克[繁：剋]拉玛干沙漠的“人类不宜”。
这是金庸的《白马啸西风》，是《东邪西毒》沙漠后面的沙漠，是《鬼《guǐ》吹灯》摸金校尉的精绝古国，是宁浩《无人《pinyin：rén》区》往西的《pinyin：de》无人区。
“死{sǐ}亡之海” BY 花瓣网
然而，正是这一片多变的、难以生存的沙漠“肚脐”上【读：shàng】，却有着一支来源未知的聚落，他们是中国最大面积村落仅有的居住者，在大漠之中生活了千百年{nián}，却在一个世纪前才[cái]渐渐被外界知晓。
达里雅布(拼音：bù)依村 BY XXQ
沙漠把他们生活（huó）着的达里雅布依围成了一yī 座「孤岛」，而他们却悠然自得地把旁人眼中的「苦难生活」过成了（繁：瞭）「世外桃源」……
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沙漠“母亲”的严《繁体：嚴》苛与馈赠
这不得不说是一场生命临界点上的惊心动魄《读：pò》。
位于塔克拉玛干大沙漠纵深238公里腹地的达里雅布依，承载着沙漠给予这片土地最恶劣的生存环境，突如其来的沙【练：shā】尘暴、随时淹没居所的流沙以{拼音：yǐ}及极度的干旱。
油画(huà)般的克里雅河 BY 小猫的另一支眼
然【练：rán】而，一条发源于昆仑山之北、缓缓流入沙漠腹地的克里雅河，又重新唤起qǐ 了这片土地的生机。
这是克里雅河为大漠奉上的最后一块绿洲长廊。在约5000米宽(繁：寬)的绿（繁体：綠）洲带上，随着克里雅河涨落、变道带来的河滩与洼地，孕育出参天不朽的胡杨，还有红柳、芦苇和骆驼刺等植被，野骆驼和狐狸等野生动物也时常穿梭其间。
沙漠绿洲《拼音：zhōu》上的牧羊人 BY 赵来清
同样的，这片沙漠绿洲也受到了半定居、半游牧克里雅人的青睐。在向当地克里[繁体：裏]雅人问起是何时迁居于此时，他们已经记不清了，说是几百年前就来到此地。再向年轻一点儿的小孩询（繁体：詢）问，他们也只会回答“世代居住在此”。
开云体育克里雅人(pinyin：rén)BY 网络
只是，即便《读：biàn》是这片聚落早在千百年前就已有人类在此繁衍生息，我们却晚至一个[繁体：個]世纪前才摸索到它的“冰山一角”。
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发现，达里雅开云体育布[拼音：bù]依
达里雅布依是它的现代维语名字，汉译过来又叫[jiào]“大河沿”，取{拼音：qǔ}自「在克里雅河畔」的意思。
在更早时，达里雅布依叫jiào 做「通古斯巴孜特」，意为野猪吊死的地方。
虽然达里雅布依在19世纪[繁体：紀]才开始真正的被人知晓，然而它的历史却可以被追溯至秦汉以前【读：qián】。
当克里雅河还尚未在沙漠{练：mò}中心断流，当西汉的丝绸之路还尚未被张骞凿通，当达里雅布依还叫做「通古（gǔ）斯巴孜特」，途径这片土地的「玉石之路」早已为此处带来贸易繁荣。
圆沙古城、喀拉墩（拼音：dūn）古城等城市雏形在商贸频繁的年代相继而起，却又[拼音：yòu]随着zhe 克里雅河的不断改道与沙漠日益扩大，人们又纷纷弃城而去。
然后，达里雅布依却消失在史书中《pinyin：zhōng》，近2000年。
1895年，享誉世界的瑞典籍西域探险家斯文【练：wén】·赫定沿克里雅河北上，横（繁：橫）穿沙漠，曾对通古斯巴孜特作过考察。几年后，楼《繁体：樓》兰古城的发现，最终确立了斯文作为一个探险家的世界性声誉。
他的第一部考察新疆著作《穿越亚洲》也使世人第一次知晓在塔克拉玛干这个死亡之海的中心【拼音：xīn】，竟然有一个小小的绿洲，而在这片绿洲上有一个与世(shì)隔绝的“原始”部落。
斯文·赫定《开云体育pinyin：dìng》在新疆 BY 网络
随后，一些著名的探险家和学《繁：學》者也纷至沓来。除了在通古斯巴孜特[练：tè]留下足迹外，也对周边进行了考察挖掘，引起了世界的关《繁体：關》注。
完全可以说，通古斯巴孜特在国际(拼音：jì)上， 特别是地理、历史、考古界的知名度绝不亚于（繁体：於）楼兰遗址、交{jiāo}河古城。
直至上世纪[繁体：紀]50年代，于田县政府才得知，在自己的管辖范【繁：範】围内有这一支聚落的存在，便派出工作组前往考察。这才确定了达里雅布依这一地名。
达里《繁：裏》雅布依 BY 行者
1989年，随着达里【练：lǐ】雅布依乡的设立，下设派出所、医院、学校等，这片【piàn】神秘的土地才正式地融入现代文明的进程，而当地的克里(lǐ)雅人也开始由游牧走向定居。
那群人，生活在“死亡之{pinyin：zhī}海”
由于记（读：jì）载较少，时至今日，诸多学者专家们经过上百年的考察研究，依然对克里【pinyin：lǐ】雅人的来历与血统难有定论。生活于“世外”的克里雅人身上仍然笼罩着一层神秘的光环，社会各界对此莫衷一是。
其实并(繁：並)非克里雅人刻意要避世而居，只是这条进入沙漠腹地之路实在难走。
BY XXQ
从于田县城到村子的200余公里路上，需要在沙丘上穿行，全程平均有9个高达40-50米的沙丘，大多数越野车只能望洋《读：yáng》兴叹。加上季节性的河水流量变大，把前路{拼音：lù}堵死，有时只能重新返回县城[chéng]。
去达里雅(yǎ)布依的奔驰车 BY 关东散人
更不用说，在没有地图能够顺利指明方向的往年，大漠之中能辨识到《dào》回家路的，也只有克(繁体：剋)里雅人了。
早年间，能顺利进入达里雅布依的，只有毛驴和骆驼，进出一趟至少需要（yào）半bàn 个月。
快70岁的传统牧羊人（rén）买提库尔班便【读：biàn】是以步行去县城卖羊的来回时日，来计算着一生的时间。
买提库尔班(读：bān) BY 新纪实
买提库尔班老人从十岁开始放羊，即使如今已{yǐ}有了卡车运送，他却依然固执地步行200多公里路，赶[gǎn]着羊群[繁体：羣]去城里卖。
在看不见边际的大漠上，从太阳升起到夜幕降临，又从夜晚浩瀚的星空到正午的de 蓝天白(读：bái)云，库【pinyin：kù】尔班老人耗时10天的卖羊之路，几十年如一日的重复着这样的光景。
买提库尔班牧羊 BY 新纪实
由[读：yóu]于沙漠干旱，沙尘乱走，本源于雪山（pinyin：shān）的克里雅河流至达里雅布依时，已[yǐ]是浑浊且有咸味，因此克里雅人鲜有耕种者，大多是以放牧为生。
除此之外，便{读：biàn}是在红柳树根下挖大芸了。
大芸是一种极为名贵（繁：貴）的中药材，一袋大芸能在于田县卖上近50块钱。双眼失明的牙克甫依挖起大芸{繁体：蕓}来，要比其他人更卖力些。从早到晚，一双粗糙的双手在沙土（拼音：tǔ）中不停摸索，每每生怕大芸被挖光了。
牙克（繁体：剋）甫依背影 BY 新纪实
他说，自己双目失明干不了其他工作，生怕大芸被挖光，也怕{pà}上小学的小（pinyin：xiǎo）女儿没长大自己就不在了。
即便牙克甫依隐隐有这样的担忧，但面对着祖辈世居的大漠生活，他依然如同许多克里雅《pinyin：yǎ》人一样，有着[读：zhe]天生的悠然自得与积极浪漫。
在达里雅布依，克里雅人大多沿{拼音：yán}河分散而居，一家(繁：傢)与一[读：yī]家之间少则距离几公里，远则能有十几公里。
BY 赵(繁：趙)清来
曾《读：céng》有人问过他们，为什么如此严（繁体：嚴）峻的环(繁：環)境之下还要相隔甚远？克里雅人却回答“习惯”。
然而，性好离群索居的克里(lǐ)雅人却在喜事上有着无比的热情。每逢家有喜事，譬如结婚，便会提前几个月派出家中男子，骑{pinyin：qí}着毛驴走上数百公【练：gōng】里的路途去通知全村的人。
BY 湖{练：hú}光秋水
若遇上婚事当天，本来只有几个人生活《pinyin：huó》的，用红柳围起来的小庭院，能挤上四五百号人，差不多是全村的1/4，热热闹闹地按着习俗sú 庆祝上一段时间。
外界看来严峻的生态环境，却没有为克里(lǐ)雅人带来「苦难的生活」。反而在这片荒凉单调的土地上，找不到危险与恐惧，家家夜不闭户[繁体：戶]，和睦相处，一切都【练：dōu】是文明社会难以企及的简单祥和。
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迁[繁体：遷]移？还是坚守？
只是，每一位居住在达里《繁：裏》雅布依的克里雅人，都终将[繁体：將]要面对一个艰难的抉择：迁移，还是坚守？
随着如今新农村建设打{dǎ}造得如火如荼，克里雅人依然住在红柳枝编织墙体，厚[hòu]芦苇当屋顶的房子里，显得(读：dé)与外界“格格不入”。
BY 丁丁历险[繁：險]记
抽水机的时常损坏，孩子的教育跟不上《读：shàng》，医疗保障相对较弱，与外界难以沟通……都是克里雅人要面对的(读：de)社会现实。
再加上沙漠绿洲脆弱的生态环境，很难（繁体：難）再去《练：qù》承受进一步的破坏，当地政府为他们搭建了（繁：瞭）安置房，迁移的必要已经摆在面前。
BY 网络(繁体：絡)
只是，克里雅人依旧不愿意离开这片故土。这片piàn 土地给{繁体：給}予他们的温暖，就像是达里雅布依乡的传统美食“库麦其饼”一样亲切。用滚烫的沙《pinyin：shā》子烫熟后食用，还带着故土母亲的味道。
库麦其饼 BY 光[读：guāng]影
克里雅人的回答，或许就像《最后的沙漠守望者》纪录片里牙克甫依的回答一样：我不愿抛{pinyin：pāo}下这片父母长眠的土【练：tǔ】地。
只是极速赛车/北京赛车（pinyin：shì），只是……
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文 编辑 丨新《xīn》小志
封《pinyin：fēng》面来源：XXQ
参考：《神秘的达里[拼音：lǐ]雅布依》等
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