孔子怎样阐述“义”和“利”之间的关系？有何现实意义？孔子说：“君子是义的隐喻，恶人是利的隐喻。”这句话的意思是：“君子懂义，恶人懂利己。”“虞姬”、“虞姬”是君子与恶人的分界线。孔子在这里说，作为一个绅士，他会为别人着想，然后他会看到什么是正确的
孔子怎样阐述“义”和“利”之间的关系？有何现实意义？
孔子说：“君子是义的隐喻，恶人是利的隐喻。”这句话的意思是：“君子懂义，恶人懂利己。”“虞姬”、“虞姬”是君子与恶人的分界线。孔子在这里说，作为一个绅士，他会为别人着想，然后他会看到什么是正确的。利润的比喻是恶棍的作品。他们只有自己，不知道谁是对的，他们不惜伤害别人，造福自己。由此可见，他们之间的生活境界确实不同
西汉哲学家、经学家董仲舒主张“不为义而逐利，而应明道而不为利”，这一观点在宋明理学家中得到了认同，但与孔子的观点有所不同。它是在孔子义利论争中发展起来的一种辩证的义利观。其主要目的是：个人利益从属于整体利益，整【读：zhěng】体利益高于个人利益，整体利益也包括个人利益。这是义利观亚博体育的统一，是社会主义者公认的合法原则。孔子所阐述的“义”与“利”在今天仍然具有警示意义
在我们社会主义大家庭里，不能只考虑自己的利益，不能把自己的利益放在第一位。我们应该考虑国家和集体的利益。当我们为了大局而牺牲的时候，我们应该做出牺牲，多为他人着想，多（拼音：duō）做一些像亚博体育雷锋同志那样对人民有益的事情，这样我们的社会才会更加美好和谐。
儒家如何看待义与利的关系？
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