心理学对愤怒《读：nù》的定义

愤怒的根源是什么？推荐一本书吧，英文名叫：Why We Snap，这本书就是在研究人为啥会突然炸毛。（Snap，突然绷断的意思，这里可以理解为突然爆发。）书里有一段讲，人们其实并不会无缘无故生气，除去

愤怒的根源是什么？

安(ān)全受到威胁就保护自己，绝大多数动物都会这样做，这一点很好理解~

虽然看起来很基础，但是有时你并不知道一个易怒的人会怎样判定《读：dìng》「我的安全[quán]收到威胁」，否则地铁里也不会有那~么多人因为「你挤到{拼音：dào}我了」而大大出手吧。

人身侮辱也是常见的暴力事件诱因。让我觉得很有趣的是，「我被侮辱了[繁体：瞭]」的判断标准同样很【练：hěn】模糊。

除去明显的行为侮辱（国际中指）和【拼音：hé】言语侮辱（特色国骂），也许某些行《读：xíng》为本身没有任何侮{拼音：wǔ}辱的意思，然而一旦被视为侮辱，还是会引发另一方的愤怒。

比如，一个努力的员工[gōng]可能会把没被提拔视作侮辱。妻子可能会将丈夫某一天没[繁体：沒]倒垃圾，或者没洗碗，就视为对她家庭地位的侮辱。（看到这里的男生就问你们怕不怕！）

从生世界杯物学角度来看，动物会保[拼音：bǎo]护自己的后代和家庭成员免受攻击和危险，因为进化成功与否的关键就在于个人的基因是否能传递给下一代。而保护后代和有着高度重合度基因的兄弟姐妹和父母，可以增加传递基因成功的概率。

从 伪 社会学角度看，我们就很好理解为什么「问候对方（拼音：fāng）的妈妈(mā)甚至全家的骂人话」那么容易(pinyin：yì)惹怒任何一个人了。

社会心理学先驱库尔特·勒温（Kurt Lewin）提出过一个解释个人行为的[读：de]场理论（Field Theory），并提出了影响个人行为的（pinyin：de）「生活空间」概念。

非常懒(繁体：懶)的 习惯图像记忆的我，娱乐城会把这套理论简单理解为下图所示的样子

每个人在心中都有关于自己生存领域的{de}界限。如果把易怒者想象成脾气很不好的猫，你就大概能了(繁体：瞭)解为啥踏入Ta的那个「生活（pinyin：huó）空间」。

通过[guò]暴力赢取配偶和保护配偶，这一条暴怒原{拼音：yuán}因{拼音：yīn}又很像丛林法则。在达尔文主义观点中，动物们愿意为伴侣战斗致死的动力是将最优秀的基因传递下去。

除去为保护伴侣免受伤害而形成的愤怒情（pinyin：qíng）绪，在亲密关[繁：關]系内部，也经常会发生暴力事件，疑似不忠诚往往[wǎng]会引起家庭争执。

说白了，谁也澳门威尼斯人不能动我的人，我的人也不许偷瞄任何人。 真是一股恋爱的酸臭 人类真是复杂呢ne

作为社会动物，人《练：rén》类对社会秩序有着极高的依赖性。我们为了维持协会秩序而允许使用{yòng}暴力，也会为了群体中建立统治地位，把暴力(lì)的强大视为威信。

暴怒攻击经常(cháng)发生在人们感到社会不公的时候，有时还会引发群体性暴力事件。从这个角度看，也许有些情况下的「路见不平，拔刀相助」就是《拼音：shì》易怒者给自己【练：jǐ】的万能借口呢。

个人财富在人类社会中，以金钱或其他形式存在，可以转化为食物(pinyin：wù)、住房和一切《拼音：qiè》人类渴望得到的东西。

当然啦，金钱总是以各种(繁体：種)各样的形式存在于我们周围，就像前面举过的例子，一位明明很努力却没有得到升职加薪的员工，很可能就会因为意识到自己(jǐ)的社会资源受到伤害而暴怒。

人类为了生存，需要一个认知上的共同体，并会激烈地捍卫自己所在的那个群体。翻开任何一段历史，人们都十分警惕「外来者」。从用死亡捍卫国家的边界线，到城市中各种帮派的诞生，保护「开云体育自己人」是(读：shì)人类无法改变的特性。

这种愤怒的情绪基础，同时也是战争、冲突的酝酿基（拼音：jī）础，如【拼音：rú】果一个人盲从这样的愤《繁：憤》怒情绪，就有可能加入群体暴力中，酿成悲剧。

当人们感受到(dào)被《拼音：bèi》限制、被控制，自由程度大大受损时，就极有可能引发暴怒，并《繁：並》伴随挫折感。

如果你看过电[繁：電]影《127小时》，就很好理解这个愤怒的来源以及表现特征。在电影中，详细记录了背包客阿伦·罗尔斯顿在2003年4月的一次旅途中，掉入裂缝，被岩石困住，为了脱身[shēn]阿伦砍掉了自己的手臂。

但在平常生活中，一些不可控的突然事件也会错澳门巴黎人误的引发暴怒。例如，在排队的时候，突然遇到有人插队（繁体：隊），这时候的愤怒情绪其实是因为受到“限制”引发的。

本文中部分内容引用yòng 自《超越理智（拼音：zhì）》 [美] 道格拉斯·费尔兹（R.Douglas Fields）。

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