七子之歌里面的诗歌，澳门说的是什么意思？七子之歌澳门你知道“马刚”不是我的真名吗？妈妈，我已经离开你的襁褓很久了！但他们带走的是我的身体，你还保留着我内心的灵魂。三百年的梦想不忘生母啊！请叫我宝宝的昵称，叫我“澳门”！妈妈！我回来了，妈妈！闻一多写这组诗时，正在纽约艺术学院学习
七子之歌里面的诗歌，澳门说的是什么意思？
七子之歌澳门你知道“马刚”不是我的真名吗？妈妈，我已经离开你的襁褓很久了！但他们带走的是我的身体，你还保留着我内心的灵魂。三百年的梦想不忘生母啊！请叫我宝宝的昵称，叫我“澳门”！妈妈！我回来了，妈妈！闻一多写这组诗时，正在纽约艺术学院学习。他在美国生活了近三年，多次经历种族歧视的羞辱他所见所闻激起了他强烈的民族自尊心。此外，他三年的离乡经历，使他对祖国和家乡{练：xiāng}有了深深的依恋，也使他对民族【pinyin：zú】传统文化有了深刻的理解和热爱。因此，在这一时期，他创作了大量爱国主义诗歌，一方面是对祖国的珍惜和赞美，另一方面是对帝国主义列强的《读：de》诅咒
这组七子歌就是在这{练：zhè}样的背景下诞生的。写《七子之歌》的第二天澳门伦敦人，闻一多在给好友梁实秋的信中称之为“民族主义之声”。整首诗分为四层
前两句讲述了流浪儿子被拐骗到母亲身边的悲世界杯惨经历。马岗（或法师）是“澳门”的音译，原名澳门《繁：門》著名古刹法师庙。1553年，葡萄牙在这里登陆，问当地人它在哪里，渔民们以为是寺庙的事，不假思索地回答：“马亭
”。此后，葡萄牙人用“澳门”来形容澳门。就像一个孩子被拐卖者拐走了，拐(拼音：guǎ澳门金沙i)卖者给孩子改了名字，但孩子的心却不认得拐卖者的名字
儿子澳门与母亲祖国关系密切，儿子数(拼音：shù)百年来一(读：yī)直被侵《qīn》略从“襁褓中”绑架。太长了，太长了。有什么苦和痛！第二层的第三句和第四句表达了澳门对祖国的热情
这首诗说，“但他们带走的澳门新葡京是我的身体。你依然保留着我内心的灵[líng]魂。”这是“灵魂依然存在”，“灵魂永不消逝”，一颗忠诚、向往母亲的心永不改变！正是这种精神的存在和张扬，使中华民族几千年来顽强拼搏
在这里，作者用转折对比句来突出澳门作为祖国孩子的《读：de》热情洋溢。第三个层次是五六句话，表达了澳门回归母亲怀抱的强烈愿望。这首诗说：“三百年来一直在做梦的生母！请叫我宝宝的昵称，叫我澳门！原来，“我和祖国一刻也离不{练：bù}开”
对于一个一刻也离不开母亲的孩子来说，三百年是如此漫长和艰难。然而，正是“三百年”，“梦想永不会忘记”，时刻想念着自己的母亲；三百年的风雨历程，他也许（繁：許）会变老，但(拼音：dàn)也请母亲给他起个外号，多么亲切的话语，多么深沉的情感！在这里，诗人用人格化的方式表达（繁体：達）了他深深的《读：de》呼唤和乞求。第四句，也是最后一句，表达了齐子的真诚和坚定的信念
这句话也是其他章节的结论，将整首诗推向高潮，表现出强烈的民族意识和鲜明的反帝立场。这句话用“呼”、“重复”、“圈”、“拟人”来强化诗意，强烈表达期待归来的情感。通过对齐子被侵略者俘虏后的长期苦难的叙述和描写，澳门同胞仍然期待着回到祖国的怀抱，以此表达诗人“孤苦哀伤，怀念祖国”的情怀，唤醒人民不忘国耻、收复失地、振兴中华的期盼
这正如诗人本人【读：rén】所说：“我是一座不会喷发的火山。我希望炸澳门新葡京掉囚禁他的外壳，释放光和热
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