怎样理解《易经》中的‘‘元亨利贞’’?首先说,“元亨利贞”是易经中乾卦的卦辞。在易传中,象辞、彖辞、文言,都是解释这句卦辞的。关于易经和易传的划分,何为象辞、彖辞、文言,可以参见鄙人在悟空的其他回答。具体,见下表
怎样理解《易经》中的‘‘元亨利贞’’?
首先说,“元亨利贞”是易经中乾卦的卦辞。在易传中,象辞、彖辞、文言,都是解释这句卦辞的。
关于易经和易传的划分,何为象辞、彖辞、文言,可以参见鄙人在悟空的其他回答。具体,见下表。这句卦辞怎么解呢?严肃、不开玩笑的说,怎么解都有理(读:lǐ)!
简单梳理一下[读:xià]:
乾卦的卦辞就是澳门巴黎人四个字,“元、亨、利、贞”,听着很高大(读:dà)上的样子,貌似这一卦是大吉大利的意思?
确实如rú 此!
根据新近的考古发现,有一种观点就认为,“贞”其实应当是占卜的“占”字,这句卦辞的大白话就是“哇,上上大吉的一卦啊”!
或许,这更接近于事实的真意,不过,确实太寡淡了一些,没有什么哲学意味。先秦以来,后学又不(pinyin:bù)断的灌溉吐哺,加以不同(繁体:衕)角度的解说和引申,使得这短短四字的卦辞,含义(繁体:義)不断丰富起来。
按照最权威的解释(繁体:釋),也就是易[拼音:yì]传中的《文言》的观点,是把这四个字拆开来讲的。《文言》是专门解释乾坤二卦的,其中大半篇幅{fú}在解释乾卦。
这句话的大体意思,“元”是上善之首,“亨”是完美荟萃,“利”是和谐适宜,“贞”是处事中正坚毅,最后归纳,是《练:shì》君(jūn)子应当积极践行的“四德”。
这[繁:這]么解释当然是丰富精彩多了,可是据考证,这实际上也是一种在原义上进行引申之后的说法。这[zhè]里所谓的“四德”,也在后世很多论著中被继续的发扬光大。例如,按照《子夏易传》的观点,四德还可以解释作:元为始、为大,亨为通,利为和,贞为正。
到了宋代,在宋儒的理论体系中,元澳门银河、亨、利、贞又与春、夏、秋、冬联系了起来,于是四德配四时,成一一对应关系《繁:係》。
《太极图说》的作者周敦颐就认(繁体:認)为,元、是事物发展变化的起始阶段,对应与(繁体:與)四季之春;亨、是事物发展变化的美好通畅的阶段,对应于四季之夏;利《读:lì》、是事物发展变化的得利而收获的阶段,与应于四季之秋;贞、是事物发展变化的终结归纳的阶段,对应于四季之冬。包括程颐、朱熹等人,也都持此观点,将元亨利贞呈循环往复之势,以元亨利贞为天道生长、万物繁衍的四种状态,或者说是四个环节,是亘古不变之“理”。
至今,还有一个成语,极速赛车/北京赛车叫做“贞(繁体:貞)下起元”,就是出处于此。其意义,大致上和乐极生悲、物极必反、否极泰来等词语比较类似。冬天来了,春天还会远吗?旧的衰退了,新生的自然要冒出来。以此来表示事物发展变化的循环往复,周期轮转。
好了,那[nà]么再看这段用来解释卦辞的彖辞,看看《易传》是怎么自圆其说的。不用《读:yòng》翻译也可以体味得出,彖辞中,通篇充满了对于(繁体:於)伟大的“乾”的赞美与膜拜。乾的作用简直不亚于造物主上帝,他是一切的{拼音:de}本元,赐予万物生命,开天辟地、呼风唤雨,排场之大甚至超过了玉皇大帝,需要乘坐六条龙拉动的车子在九天巡游,保佑天下万国平安康宁。乾卦不是天下第一卦,又是什么!
这一篇里随手一抓,就全是段(duàn)子。比如,中华帝国疆域最大的一个朝代“大元”,据说就取自其中的《练:de》“大哉乾元”;而中华帝国最后的{de}一个汉人王朝“大明”,就是取自其中的“大明终始”据说就出自于此。著名的故宫三大殿的名字,太和殿、中和殿、保和殿,出处也都在这里。
彖辞的意境倒是满高远了,可具体要表达一个什么意思[读:sī]呢?在象辞里,一句点睛,君子要秉承上天雄健运行的精神,自强不息,开拓进取!这个就不用过多解释了,在多少所大中小学的(pinyin:de)校[xiào]训里头都写着呢。
不过,要想真正理解元亨利贞,就必须和爻辞一起分析,就像我们不能用半套七巧板来拼全图。不过,这就不是本次问答所要解决的问题了。见下图所示。
总之,如果按彖辞的意思,天道雄健,自强不息的在运行;具体运行的过程,则是按照卦辞的描述,以元、亨、利、贞的顺序,次第循环,周而复始。这个四阶段划分,如果说还略显粗糙的话,那我们把易经的爻辞,上下连起来再扫一遍,就出现了一个六阶段的更【拼音:gèng】详(xiáng)细的发展周期。
君不见,从“潜”、“见”、“跃”、“飞”,最后到“亢”,从“在渊”、“在田”、最后“在天(读:tiān)”,似乎又是一个完整的{de}事物发展过程,类似于[yú]把一年四季、春夏秋冬,木火金水、生长收藏……等等,又再走了一遍?
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而且,这就是在中华文明的框架下,万事万物发展变化的总规律、总过程。再追的深远一点,问渠哪得清如许,为有源头活水来,这一卦中藏着的,其开云体育实是中华文明的世界观、发展观和方法论,说他是中国哲学的总源[练:yuán]头,也不为过。
当然,要是说人话,那么元亨利贞就代表事物运动的基本规律,这么理解也不算错。
具体展开讲,就长篇大论了,也请列位看官多多指教!本文链接:http://10.21taiyang.com/Home-FurnishingsHome/21198571.html
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