米芾论草书《繁：書》帖释文

米芾的书法理想“晋人格”是什么，如何临学王献之“一笔书”？米芾书法理想的晋人格是:平淡天真，高古自然。他认为晋人格最高的一位是谢安。(谢安书谢万帖)谢安东晋名士、政治家。米芾称赞他的书法"山林妙寄，岩廊英举，不繇不羲，自发淡古

米芾的书法理想“晋人格”是什么，如何临学王献之“一笔书”？

米芾书法理想的晋人格是:平淡天真，高古自然。他认为晋人格最高的一位是谢安。

(谢安书谢万帖)

谢安东晋名士、政治家。米芾称赞他的书（繁：書）法"山林妙寄，岩廊英举[繁：舉]，不繇不羲，自发淡古。″

(谢安中郎帖{拼音：tiē})

"晋人格″出自米芾《论草书》:"草书若不入晋人格辙，徒成下品[练：pǐn]，张颠俗子，变乱古法，惊诸凡夫，自有识者。怀素少加平淡，稍到天成，而时代压之，不能高古。高闲而下，但可悬之酒肆，光犹可憎恶也。″澳门永利这则书论米芾写有关于晋人格定义的几个关键词:平淡、天成、高古。

(米芾开云体育书《繁：書》复官帖)

当(繁体：當)然，晋人尚韵还（繁：還）讲究洒脱飘逸的风度、个性率真的情趣，超然物{wù}外的精神。

(米芾书[shū]复官帖)

在(读：zài)米芾书法作品中，对二王用笔、结构、章法都有借鉴，有飘逸[拼音：yì]萧朗{lǎng}风气，"有晋人格。"

他为了得二王笔意，用功尤深。《宋史》上{拼音：shàng}称他"妙于翰墨，沉着飞翥，得王献之笔意[yì]，尤工临移，至乱真，不可辨。″

米芾书(shū)《复官帖》写于1104年五月。作品文后有米友仁、郭天锡、成亲王等人《练：rén》的题跋。

(米芾书复官【拼音：guān】帖)

这件作品章法横无行{拼音：xíng}、纵无列，行轴线自然摆动，字组《繁：組》的疏密轻中有变化，不正中求正，无法中求法，无序中求序。对立矛[máo]盾中求和谐。用墨枯湿浓淡变化自然。字的造型左摇右摆，大小错落，一任自然。

(米芾书复澳门新葡京官《读：guān》帖)

如世界杯何临学王献之一yī 笔书？

王献之《中秋帖》，明董其昌跋云:"大令此(读：cǐ)帖，米老以为天下第一。″临此帖时注意[yì]:虽[繁：雖]线条提按动作变化不大。但笔势连绵，行气贯通。用笔中锋侧锋兼用。写时突出速度感

一气呵成。有雄强（繁体：強）豪迈之气。

(王献之书中秋【繁体：鞦】帖)

释文:中秋不复不得相还为即甚幸运飞艇省如何然胜人何庆等大军[繁体：軍]。

(王{wáng}献之书中秋帖)