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这档国风综艺难[繁:難]怪荣获白玉兰奖

2025-03-28 00:00:55Home-FurnishingsHome

柳云龙作为谍战教父为什么在三大奖(金鹰奖.飞天奖.白玉兰奖)颗粒无收?柳云龙无论演技,颜值,人品,作品,都是一流的,在观众心中永远都是最好的明星,无论他获没获奖,他都是在大众眼中三大奖项的得主,口碑好,不炒作可能是他的弱项,不会混鱼轮混杂的演艺圈,可能是他得不到奖的主要原因,可他的演艺事业,和他的演绎事业道路是长久的,因为大众喜欢这样的明星,中国演艺圈需要更多的柳云龙,期待他的作品

柳云龙作为谍战教父为什么在三大奖(金鹰奖.飞天奖.白玉兰奖)颗粒无收?

柳云龙无论演技,颜值,人品,作品,都是一流的,在观众心中永远都是最好的明星,无论他获没获奖,他都是在大众眼中三大奖项的得主,口碑好,不炒作可能是他的弱项,不会混鱼轮混杂的演艺圈,可能是他得不到奖的主要原因,可他的演艺事业,和他的演绎事业道路是长久的,因为大众喜欢这样的明星,中国演艺圈需要更多的柳云龙,期待他的作品。

如何评价《国风美少年》这宗节目?

国风美少年节目精彩,非常成功!很合大众口味,期待继续!特别期待才华横溢的霍尊的精彩表现!

白玉兰奖具体是指什么意思?

白玉兰奖是上海电视节设立的最高奖项。

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你怎么看待综艺节目《国风少年》?

《国风美少年》开播,第一次让“国风”这个概念具象化的走入大众视野,但口碑并不尽如人意,遭到了新京报“不求甚解,流于表面”的批评。

其实,对国风流行艺术的两极评价由来(繁:澳门永利來)已久。国风元素最早进入当代流行艺术是在音乐上。国风歌曲讲究“三古三新”(古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念),即使用具有中国文化内涵的歌词,同时采用新派唱法和编曲技巧烘托歌曲氛围,以怀旧的中国古典背景与流行节奏结合,产生了多种曲风。大众对国风音乐颇为支持,认为这是用年轻一代易接受的表达方式来传承文化、弘扬国粹

不过,日前民谣女[练:nǚ]唱将花粥的一首国风力作《盗将行》歌词受到质疑《练:yí》,被学《繁:學》院派的一名大学老师批评不通,引起轩然大波。

国风艺术流行,到底该如何看待呢{ne}?

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不能忽视极速赛车/北京赛车的商业【pinyin:yè】动机

与其把国[拼音:guó]风类综艺视为文化复兴活动,不如说它目前还是一场商业行为。

国风最初能流行起来,其实(繁体:實)也是商业行为促成的。国风歌曲最早诞生在古典背景的游戏中,《仙剑奇侠传》等大型游戏的走红使得国风乐曲迎来最初的繁华,因备受广大二次元文化群体喜爱而得到发扬,需注意的(pinyin:de)是,其受众广泛,并不限于二次元。游戏产业虽然目前还缺少管理,如今却已慢慢发展成为了当今社会重要的新兴产业之一,其催生的流行[读:xíng]文化也带有浓厚的商业色彩。

综艺《国风美少年》开播两集,就处处充斥着浓厚的商业气息,从“召唤师”人选定为流量花旦的安排到“美少年”这一不谈文化的命名,再到类似于《创造101》的赛制设计,不得不说,这仍然是个选秀造星节目,它自称的以弘扬传统文化为己任,某些程度上看其实有些自抬身份了。但作为一档商业节目,它必须要靠娱乐的最大化来保证营利,这从新疆美女一亮相、各大营销号齐奔忙的网络现象就可窥见一斑。

尚为浅薄澳门永利的(pinyin:de)文化内涵

现在的国风乐曲、国风舞蹈等国风表演节目,大部分都不太成熟,基本上流于风花雪月,所蕴含的古典文化内澳门巴黎人涵还只是中华文化的皮毛{máo}。

以花粥的《盗将行》为例,创作者并没有深入到古典文化之中,其填词作曲都带有极强的主观随意性,只要押韵就好,其他都无所顾忌。“座下马正酣”“笑像恶犬”等用语并不具备古典文学的考究,反而勉强可以归结到现代诗的跳跃性当中。当面对争议时,许多人也澳门新葡京找到了其间的逻辑:一个江湖大盗邂(读:xiè)逅了爱情。于是普通听众感到满足,并不认为不通

岂知这恰恰是许多国风流行乐的套路:用古典而模糊的词语来描绘[繁体:繪]一个唯美而忧伤的爱情故《读:gù》事。

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这种套路极易引起堆砌辞藻和粗制滥造,但偏偏国风爱好者极好此道,因为[繁:爲]他们大都年龄偏小,想象[xiàng]力丰富,没经过系统的文化训练,含蓄凄美的爱(繁体:愛)情就可以打动他们,因此国风歌曲抄袭现象屡见不鲜。

其实中华国粹博大精深,押韵的爱情故事与之相比真是轻qīng 得像羽毛了。

极具(读:jù)潜力的发展可能

从以上论述我们看到,国风艺术还属于起步阶段,它流行时间不长,刚刚从小众走《练:zǒu》入大众的视野,还带着偏安于游戏背景时的一些缺点,但这并不妨碍它为国粹经典提供一种可以在新时代灵魂重(读:zhòng)生的恰当形式。

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虽然《国风[拼音:fēng]美少年》的商业目的不可否认,但节目组对于文化的处理相当严肃,请来了古典文学博士扮演“国(繁体:國)风侠”,在后台全程把控,一丝不(读:bù)苟地予以解释和点评。目前,大部分国风爱好者的文化底蕴也尚为浅薄,却表现出了对传统文化的敬畏和热爱。这颗热爱之心可以yǐ 驱使“门外汉”们深入了解中华服饰、传统礼仪等文化,逐渐走上自觉继承与弘扬之路。

现在(pinyin:zài)的国风流行艺术则比汉服运动具有更活泼的艺术形式,提供了更丰富的可能性,它容纳[繁:納]了音乐、舞蹈、诗歌、古典乐器演奏等多种艺术形式[shì]于一体,与年轻的流行文化相结合,可以为传统文化保留火种。

虽然眼下国[繁体:國]风娱乐的表现并不令人满意,但它的诞生让我们看到传统文化复兴的道路其实是一条《繁:條》宽阔的通天丝路,只是如今《读:jīn》还在金字塔的起步阶段,终有一日能走到塔尖。

(燕赵都市报 韩《繁:韓》越/文)

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