九月初九重阳节的来历是什么？重阳节历史悠久，当代学者大都认为重阳节的源头起码可追溯至先秦。持这种观点的学者大都根据屈原《远游》中的两句诗：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。但此时的重阳节只是作为季节时令变化的界标
九月初九重阳节的来历是什么？
重阳节历史悠久，当代学者大都认为重阳节的源头起码可追溯至先秦。持这种观点的学者大都根据屈原《远游》中的两句诗：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。但此时的重阳节只是作为季节时令变化的界标如果说三月三是人们渡过漫漫寒冬后出门畅游的“春节”，那么重阳大概就是秋寒新至、人们即将入室之前具有仪式意义(繁：義)的澳门新葡京秋游。所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。
节日脱胎于节令气候的转变，但节气的确定仅仅是为节日的产生提供了必要前提。重阳节作为节{繁：節}日产生于汉代，至南北朝时期，各种习俗活动已基本形成。两汉时重阳节已成为固定的节日，并出现了开云体育佩戴茱萸、饮菊花酒、登高等风俗内容
《西京杂记》卷三记：“九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊华酒[拼音：jiǔ]，令人澳门银河长寿。菊华舒时，幷采茎叶杂黍米酿之，至来年九月九日始熟。就饮焉，故谓之菊华酒
唐宋的繁荣推动重阳节走向了鼎盛，唐代中叶，最高统治者正式确定为“重阳节”，成为法定的“三令节”（贞元五年，唐德宗下诏以二月初一为中和节、三月初三为上巳节、九月初九为重阳节，合称“三令节”。在这三个节日里，文武百官休假一日）之一。仓廪实而知礼节，此时岁时节日中的人伦情感因素越来越得到强调，成为节庆民俗活动的主旋律
此时传[拼音：chuán]统节庆民俗已经基本从原始的巫术禁忌的神秘气氛中走出来，而向娱乐享受型、人伦礼仪型发展，节庆的性质和功能发生了根本性的变革。之后元明清都是《pinyin：shì》对重阳节日的习俗进行延续和丰富，例如元曲中加入众多重阳节日元素，一些少数民族也开始过重阳节等。
但是到了民国时期，西洋节日在中国的遍地开花，使传统节日受到压制，西化的色彩越来越浓，相反传统节日的味道越来越淡，这可能就是中国传统节庆衰落的开始。1910 年，梁启超就撰文呼吁改娱乐城革历法，他在《改用太阳历法议》一文中就主张改用太阳历代替阴历。民国成立后，首先在历法上大胆改革，废除传统的阴历，改用阳历，以求和国际上的通行历法相一致。特别是具有纪念意义的节日（rì）出现在人们的政治生活和日常生活中，许多新的节日因此纷纷设立，大大丰富了人们的节庆活动，同时也冲淡了传统节日的因袭。
改革开放以来，出于对精神文明建设和社会稳定和谐的需要，国家对传统节日民俗包括重阳节重新重视起来，并努力挖掘、发扬重阳节的社会功能和文化价值，并赋予其新的涵义。1989 年，我开云体育国把每年的农历九月九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气，近年来，非物质文化遗产保护逐步受到世界范围内的重视，2006 年 5 月 20 日，重阳节经国务院批准被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。重阳佳节重【读：zhòng】获得新生，进入复兴。
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