为什么早期艺术中，人脸或面具的造型频繁出现？人脸，一直以来都蕴涵着丰富的象征性意义。在摄影出现之前，人们主要通过面具和肖像绘画的形式将脸复制下来，前者最初和宗教祭祀有关；后来它的这层意义逐渐被取缔，主要和纪念死者、再现人物以及确认其身份、地位有关
为什么早期艺术中，人脸或面具的造型频繁出现？
人脸，一直以来都蕴涵着丰富的象征性意义。在摄影出现之前，人们主要通过面具和肖像绘画的形式将脸复制下来，前者最初和宗教祭祀有关；后来它的这层意义逐渐被取缔，主要和纪念死者、再现人物以及确认其身份、地位有关。在人类一直以来的意识里，在很大程度上，脸其实就代表了人。人澳门威尼斯人们一方面有再现(繁：現)自己面容的愿望，另一方面还是免不了希望画里的那张脸更美、更庄严、更符合自己的期待。
奥地利画家阿努尔夫莱纳（Arnulf Rainer）用激烈[练：liè]、粗暴的笔触在画面上进行涂抹。不管是自己的照片还是死者的照片，经澳门博彩过他的再加工之后早已面目全非，他就是要用这种方式论证脸的面具特征，并赋予其新的生命力。伦勃朗不厌其烦地描绘自己各个年龄段、各种表情的自画像。他不希望自己的生命被定格在某一刻，成系列的自画像对他来说是对生命迹象的极力捕捉。
在绘画艺术中，艺术家是如何表现画面的虚幻与真实？
虚幻与真实包容了更大创意空间的才艺积蓄。融入了更大更多人类的智慧知识敏感领域。真实的艺术意境来源于虚幻的构思。而真实与虚幻，实体明暗对比，实体与空白的余留只是艺术的表现手法而已。任何艺术品都是为朔造灵魂而澳门新葡京服务的。都是现实生活升华到现实艺术，与古老生活升华到古老艺术的。真正能欣赏品味古希腊裸体美的人并不是很多。这些有定力的人，真是走出了艺术境界，而且超脱了俗欲。超脱{繁：脫}了艺术境界的更大生命范围
走{zǒu}入返本大善德大[dà]归真的境界。这应《繁：應》该是艺术品的召唤力与心灵感知到理性的升华。
而更多的人还是把珍品的古希腊裸体画，当成人生的可望性欲的愉悦。而且融化在爱情里，融合在生命的需求需要里。我们不能不说艺术的感召感染力是人性感知的向导，所以（pinyin：yǐ）说，艺术引领了人们的意识形态。而且主宰了人们和社会的审美理性。从而主导了社会，主导朔造了人(读：rén)类的灵魂
无论人类的各类真正的艺术，都是以上善若水而弱强，以强硬而强弱的。滴水穿石，狂风可以将大树连根拔起，确留下了柔绵的小草。艺术裸体画到人灵魂的血肉，光滑细嫩的肤白貌美，柔绵情长身体的温美，都绵化着人强硬的心，以软化的思维形式娱乐城，立于不败长胜的水势。以无为而治的圣人圣明，而安定天下，其君主与百姓各gè 得其永久安逸。
人们在品味珍品名画中，领略到老子道德经的渊博法理，大道（pinyin：dào）无形，无以言表的大道，神奇变化无边，无量天尊。虚渺的修炼幻境与[yǔ]创意灵感的虚无构思。再到实实在在看到了不同层次的天国世界。又实实在的表现在不同的画里，这里所说的是画意的虚与实的来源。每副画里的虚实，只是将构思中的虚与实[繁：實]巧妙的結合在画面上
人原来是柔软的水品质，是利益的争夺，而形成了坚硬的易折钢性。强硬而先死，柔绵而后生的理性，无不提醒人们，重返柔软绵长先天善良的真性。无不在提醒人们，艺术不仅仅是美的享受，更是社会，人类的导向。艺术不仅仅是每个人生命的洗礼和疗效，更是人们从感性到理性跨越的认知。
从钢强的易折到柔软绵长的持久永恒。裸体的艺术是在唤醒人们珍视柔软柔绵的美，以之持久的爱情生命力，焕发出夕阳晚霞映照灵魂的永恒。天地人间，能同步于灵魂的不朽{xiǔ}艺术，将给[繁体：給]予人间更大的感知到理性的愉悦。谢谢朋友愉悦诵读，欢迎朋友们审核，评论，收藏，转发，赞美。
文章原创艺术领域作品。来源张大河创意富有源泉，对文娱乐城章的评论，文章修改增容，圆满完善《读：shàn》。2018年12月16日原创作于中国牡丹江海林。
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