描写春节的散文【pinyin：wén】诗歌

过年了自媒体人要准备什么样的素材？丰富多彩日新月异的乡愁面貌。以春节为题材的古诗，你最喜欢哪一首？谢谢邀回答，我最喜欢（清）孔尚任的杰作：萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱

过年了自媒体人要准备什么样的素材？

丰富多彩日新月异的乡愁面貌。

谢谢邀回答，我最喜欢（清）孔尚任的杰作：萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

春节是中华民族最重要的一个节日。在中国的农历中，是以立春为岁首的，但在改朝换代中，一年的首月（正月）也在不断变化中，直到汉朝，才正式确定一月为正月，一直沿用下来。古人把正月一日这一天称为“上日”、“元日”、“正旦”、“元旦”，所以过年就是除夕和元旦的合称，除旧岁，过新年。

辛亥革命后，中华民族开始使用公历纪元法，和世界同步，但是祖宗留下来的节气纪年法依旧对我[拼音：wǒ]们的生活有着深远的影响。为（繁体：爲）了区分开来，我们就称公历一月一日为元旦，一年之始，而立春前后的农历新年，称为春节[繁：節]。

所以我们要看的“过年”的经典诗词和散文，实际上在古文中是写“元日”或“元旦”的，凡是诗中提到“春节”这个称谓的，其实都是近代诗文了。

关于过年的诗，最有名的当属北宋大家[繁体：傢]王安石的《元日》：

爆竹声中一岁除chú ，春风送暖入屠苏。

千门万户【pi幸运飞艇nyin：hù】曈曈日，总把新桃换旧符。

“爆竹声中旧的一年已澳门巴黎人经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒，初升的太阳照(读：zhào)耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。”

王安石变法fǎ 伊始，信心百倍，适逢元日，看千家万户除旧迎新，有感于怀，做成此诗。抓住世界杯了过年时的三个特征：“爆竹”、“屠苏”、“桃符”，既描写了老百姓安居乐业的美好生活，也借机会抒发了自己用新法来造福王朝和百姓的决心。

不要以为是附会，王安石作为一个改革者，除了变法失败后闲居至死【读：sǐ】的那小段日子，其他时间所有作《读：zuò》的诗文都与政治有关，他首先是个伟大的政治家[繁体：傢]，然后才写诗文。

关于过年的《练：de》诗文（pinyin：wén）很多，囿于篇幅，我们再来（繁体：來）看一首词和散文（题主要求），姜夔的《鹧鸪天丁巳元日》：

柏绿椒红事(读：shì)事新，隔篱灯影贺年人。三茅钟动西窗晓，诗鬓无端又一春。

慵对客，缓开门，梅花闲伴老来身。娇儿学做人世界杯间《繁体：間》字，郁垒神荼写未真。

姜夔，号白石道人，一生未仕，江湖飘零。诗词以空灵含蓄，格律严谨著称，是有宋一朝苏轼之澳门新葡京后难得《pinyin：dé》一见的书，画，词，乐皆精的全才。但是没有官运，科举屡试屡败。

“苍柏青青，干椒红彤彤，万事更新，隔着篱笆，灯影重重，四处都是贺岁拜年的人。西[读：xī]山上的铜钟敲响了，窗外渐渐破晓，一年春天就这样来了。不想起身迎客，慢慢地开门，院子（pinyin：zi）里点点寒梅相伴。小娃儿在[zài]学着画门神，画得却不太像。”

郁垒、神荼是上古的两位门神，也就是王安石诗里面“总把新桃换旧符”提到的“符”上面画的像。相对于王荆公，白石道人的词从自身环境入手，描述了一个小家院落的平常年节，也抒{shū}发了自己(读：jǐ)一直未仕的闲散心态[tài]。

至于过年的散文，看看老舍的《北京的春节》，梁实秋[繁体：鞦]的《北《读：běi》平年景》，鲁迅的《祝福》，周树人的《过年的酒》，胡兰成，丰子恺，林语堂都写过有关过年的散文，大家都可以去读来看看。

近代散文的魅力和诗词又别有不同，这里就不赘述了[繁：瞭]。

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