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诗经五字名{míng}句

2025-02-26 19:01:33Home-FurnishingsHome

怎样才能领悟到《诗经》的美?我是岁月如华,我来回答:怎样才能领略到《诗经》的美?《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,他记录了我国从周王朝到春秋时期,长达500年的历史。《诗经》分为《风》《雅》《颂》三个部分,分别以民间歌谣,当时比较正统的乐曲,和宫廷生活的乐曲为描述对象

怎样才能领悟到《诗经》的美?

我是岁月如华,我来回答:怎样才能领略到《诗经》的美?

《诗经《繁:經》》是我国最早的一部《bù》诗歌总集,他记录了我国从周王朝到春秋时期《读:qī》,长达500年的历史。

《诗经》分为《风》《雅》《颂》三个部分,分《读:fēn》别以民间歌谣,当时比较正统的乐曲,和宫廷生活的乐(繁:樂)曲为描述对象。在这些描述中,有各自的特色,等级现象已经初见。

《诗经》之美,体现在于词语和句jù 子上。

词语之美,在《诗经》中随处可见,现在很多女孩子的名字【练:zì】都出自于《诗经(繁:經)》。就如同兰,芷,若,等词语,被现在人用来给女儿取名字。

而《木瓜》和《无衣》中“投【tóu】我以木桃,报之以琼瑶”,“子曰无衣,与子同袍”这样的句子,在今年疫情期间,还(读:hái)被日本友人写在【拼音:zài】了捐赠物资上,足以看出《诗经》文化对世界的影响

《诗经》之美还让我们能够看到他是一部描写爱情(拼音:qíng)的诗集。

《关雎》里面的“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”就是君子对窈窕淑女的热切追求的描述,而《击鼓》里的“执(繁体:執)子之手,与子(练:zi)偕老”的誓言,也是对男女恋情忠贞不渝,最真实感人的叙述,这种朴素的对恋情的执着流传至今,被后世之人所青qīng 睐。

《诗经》之美,还体现《繁:現》在对美好生活的想往上,非常符合现在我们中国梦的《de》大主题。

我们[繁:們]在快节奏,压力大的生活状态下,体会当时类似桃花源记般的(练:de)世外桃源的生活。门前是绿油油的草地,两边是高山河流,没有环境污染,没有喧嚣的噪音,人们在田野里自由的劳作,偶尔吟唱,对歌,表达一下丰收的喜悦之情。这生活多么惬意。

《诗经》之美在于他是我国古代【拼音:dài】劳动人民智慧的结晶。

《诗经》里面(繁体:麪)的生产,礼仪,祭祀等生活场景,被记录和传承下来,影响和规范后世人们的生活。在现代依然对我们有重要的意义。大教育家孔子【读:zi】的儒家思想的封[练:fēng]建等级制度,就是深受《诗经》影响发展来的。

当我们面对快节奏的现代生活时,去[练:qù]品读一下《诗经》,如同一股清流,默默{读:mò}滋润久违的心田。那种简单的,原始的气息会让你倍感亲切。

(以《yǐ》上图片均来自网络,如有不当,请联系删除)

以上是本人观点,您[pinyin:nín]有什么看法,欢迎评论区留言。谢谢

《诗经》里那些惊艳了千年的文字,到底美在哪里?

古老的《诗经》流传了数千年,《诗经》的艺术魅力吸引着一代又一代的读者。那么诗经之美究竟美在那里?或许可以这样去理解,《诗经》之美在于它广泛而生动地反映了我国商周时代的生活。商周时代的古老而原始的生活方式,离开我们已经是十分遥远的过去,但今天的我们通过对《诗经》30O余篇的阅读,了解到了周代人农牧渔猎,婚恋风俗,建筑娱乐,徭役战争等各方面的生活起居状况。在《诗经》中,具体形象生动地表现古代中国人的七情六欲及宇宙人生,伦理道德,历史文化及宗教礼义等各种观念思想

诗【练:shī】中活动的各种场面,从天子贵族到农奴贱隶等形形色色的人物等等尽鲜(繁体:鮮)活般地一一呈现在读者眼前,《诗经》的确如一面中国远古时代生活的一面镜子,映现着灿烂的古代农业文明。使得今天的读者,享尽其美的(de)光华。

我们的祖先最早在黄河流域定居生息,至西周已发展了相当成熟的农耕文明社会。社会财富的日益增加,中原地带《繁:帶》的城市和商业也有《读:yǒu》相当规模的发展。这在《诗经》大雅小雅中有过详细的纪载,其中耕种,打渔狩猎,采桑等频繁的活动,体现出那时基本劳动生活之艰难。特别对于男女婚恋,性爱生活方面上的题材犹yóu 为丰富

在诗[shī]经[繁:經]时代,人们在一定范围内享有性爱[繁体:愛]自由,如《诗经》首篇(关睢):“关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑"。这首诗就反映了男女情思的自由表达之情。

在《诗经》中,诗的写作手法采用赋,比,兴,三种表现方式。“赋者,敷陈其事而直言之,“比者",以彼物比此物澳门新葡京也",“兴者,先言它物以引起所咏之词也“。叙事,抒情,比兴,这三种创作形式,直至今天写诗的人还在(pinyin:zài)广泛运用。而诗经中的名句佳作,清词丽句,随拾皆是

写楊柳“依依“,写桃花“灼灼(拼音:zhuó)“写日出“杲杲“,写雨雪"漉漉“,写黄鸟之声“喈喈",写虫草之韵“喓喓“,写星辰日月出没用“参差"“沃若"“慧星“。这许多形容事物的象声,象形词,直到今天还在运用于书面文字的写作。而象“小心翼翼““战战兢兢",“不可救药“,"如切如磋"“如琢如磨"等等,这类常用的成语,在《诗经》一部书中,早已被写出来了。美文词的锻(拼音:duàn)造及大量运用,是古时代人聪明智慧的积晶

可以说中国古代之《诗经》,无(繁体:無)论在描摹状貌,绘声绘色,抒情言志,借景抒怀[huái],以物睹人,以事喻人,潮弄讽刺等各个方面的写作技巧和美学意境已达到了一个极高的水平,为后来中国诗词的辉煌奠定了坚实{练:shí}的基础!

《诗经》里最优美的诗句有哪些?哪一句直抵你内心?

《诗经》里最优美的诗句有:

1,执子之手,与(繁:與)之偕老。

2,一日不见《繁体:見》,如三秋兮。

3,蒹葭苍《繁:蒼》苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。

4,关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女《nǚ》,君子好逑。

5,知我者,谓《繁体:謂》我心忧,不知我者,谓我何求。

6,山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪{pinyin:xuě},天地合,乃敢与君绝。

7,父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我[练:wǒ],顾我,复我。

8,泉涸,鱼相与处陆,相濡以沫,相掬以湿,不若相忘于江【pinyin:jiāng】湖。

9,巧言{y澳门伦敦人án}如簧,颜之厚也。

诗经里面,你觉得最美的句子是什么?

在风中,有许多让人非常喜欢的,没法只选一句。

您认为《诗经》中,最唯美的诗词是那句?

诗经经典的诗句很多,现摘录如下:

一、手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤《拼音:qiú》蛴,齿如瓠犀。螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。炉边人似月,皓(hào)腕凝霜【练:shuāng】雪。

二、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨【pinyin:yǔ】雪霏霏。《诗经小雅采薇》

三、蒹葭苍苍,白露为极速赛车/北京赛车霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之{zhī},道阻且长。溯游从之,宛在水中央。《诗经国风秦风蒹葭》

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四、死生契阔,与子成说【练:shuō】。执子之手,与子偕老。《诗经国风邶风击鼓》

五、知我者,谓我心忧;不知我{读:wǒ}者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉(读:zāi)?《诗经国风王风黍离【繁体:離】》

六、呦呦{pinyin:yōu}鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》

七、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家(繁体:傢)。

但我认为最唯美还是(拼音:shì)那句:窈窕淑女,君子好逑!

《诗经》最唯美的诗句,你觉得是哪一首?

《诗经》中,唯美的诗句确实很多,有爱情、有忧伤、有感悟、有绝望……

而我认为最{练:zuì}唯美的一首当属《小雅·采薇》:

昔我【读:wǒ】往矣,

杨【yáng】柳依依;

今我来思[sī],

雨雪澳门新葡京[xuě]霏霏。

行【读:xíng】道迟迟,

载渴(pinyin:kě)载饥。

我心伤悲bēi ,

莫知{读:zhī}我哀。

这首诗句,忧伤中不乏唯美,似诗人倾诉《繁:訴》的心语,我喜欢。

诗经中的韵律有哪些?

1.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

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2.投我以[读:yǐ]木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!

3.青青子衿,悠悠我心。纵我不往[读:wǎng],子宁不嗣音?

这三段分别节选自《诗经·关雎》、《诗经·木瓜》、《诗经.子衿》。仔细品味,感觉音韵(繁体:韻)流畅,语言优美,委婉动人。这就是我国古典诗歌的韵[yùn]律之美。我国古典诗词之所以数千年盛行不衰,与她自身这种韵律美有很大关系

当然,古典诗词歌赋之美,还不仅仅是韵律美,还《繁:還》又短(pinyin:duǎn)小精悍,含蓄不尽等等,多功能集于一身[读:shēn],才深受喜爱。

一首好的诗词,总是音韵、格律、精悍、意境、庄严典[pinyin:diǎn]雅yǎ 等,浑然结合在(读:zài)一起的。

《诗经》是孔子集录编选的,收《shōu》录了西周初年到春秋中叶,共有311篇诗歌,历来被推为儒家经典【练:diǎn】,是我国最早的一部诗歌总集。绝大多数作者已不可考,反应了当时社会很多方面,可《pinyin:kě》以说就是当时社会的一个缩影。

《诗经》这种韵律之美,增加了可读可诵可记性,为后世诗歌开[繁体:開]了先河。兹再选几(读:jǐ)段以飨同好:

1.昔我往矣,杨柳《练:liǔ》依依。今我来思,雨雪霏霏。

2.高山仰yǎng 止,景行行止。

3.桃之夭夭,灼zhuó 灼其华。之子于归,宜其室家。

4.静女(nǚ)其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

5.谁谓河广?曾不《bù》容刀。谁谓宋远?曾不崇朝。

6.知我者,谓我心忧;不知我[练:wǒ]者,谓我何求。

我国[繁:國]古典诗(拼音:shī)歌之美,需要我们熟读,静思,慢慢地方能体会其中[拼音:zhōng]之美。有时真是只可意会,不可言传。

《诗经》中最美的诗你认为是哪一首?

对《诗经》中哪首诗最美的评价,套用一句广告词,那就是"没有最美,只有更美!"

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《诗(繁体:詩)经》是我国古代最早的一[pinyin:yī]部诗歌总集,产生于先秦时期,为历代文人墨客和普通大众所suǒ 喜爱。

我最早接触《诗经》那是在中学时代的课文里,记得好像叫"关睢",后来大学和工作后囫囵吞枣地看过《诗经》,要说最美是哪一首,每个人(pinyin:rén)答案都不尽相同。要说我最喜爱哪一首?我(练:wǒ)的答是《蒹葭》。

这主要缘于一首《蒹葭》之歌。此歌虽作个别字改动,但总体尊重了诗歌的原貌,其唯美的文字和优美的旋律,陪(练:péi)我去年秋天漂洋过海、勇(练:yǒng)闯大洋四个多月,那时几乎每天边看文字边听配乐和歌唱,应该不下百遍,可谓百听不厌,百看不腻。

听了"蒹葭",熟(pinyin:shú)读了"蒹葭"和写了"蒹葭"的感受,除(pinyin:chú)了(繁体:瞭)感觉她的美之外,还带来了许多的问号和疑问。

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一是诗文(pinyin:wén)唯美。

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人[pinyin:rén],在水一方。

溯洄从之,道阻且长。溯游从之[读:zhī],宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所(pinyin:suǒ)谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中【zhōng】坻。

蒹葭采采(繁体:採),白露未已。所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在(读:zài)水中沚。

此诗三[pinyin:sān]章,各章包含四个层次:

首二句(读:jù)以蒹葭起兴,展现一幅自然江河的绝色美图:在某个清晨,江水茫茫,芦苇苍苍,露水[拼音:shuǐ]盈盈,晶莹似[shì]霜。

三、四句展示诗的主(zhǔ)人公在河畔徜徉,凝望追寻河对岸的“伊人”。这“伊人”是他日夜思念的人。“在水一(拼音:yī)方”是隔绝不通,意味着追求之难。

以下四句是并列的两个层次,分别“溯洄从之{读:zhī},道阻且长”,这是描写逆流追寻时的困境[拼音:jìng]:艰难险阻,征途漫漫,却终不可达。“溯游从之,宛在水中央”,这是描画顺流追寻时的景象:行程顺风顺水,伊人犹在,然而终不可近。

二是意深丰《繁:豐》美。

好的诗词歌赋和文章总给人以【拼音:yǐ】无穷魅力和想象空间。比如西方文化中认为维纳斯的美,在于断臂的残缺而给人以无穷的想(拼音:xiǎng)象之美;我们中国人讲究朦胧美和距离产生美。

我想《蒹葭》的丰美,在于"伊人"看得见、梦得着,却得不到的美。这种美更在于每个人对"伊人"究竟是指心目中的美人、情人?还是《拼音:shì》远方的(pinyin:de)友人、贤人?亦或是功名利禄?也就是说每个人对蒹葭是歌颂爱情诗、友情诗还是人生事业诗的不同解读罢了。

《蒹葭》的丰《繁:豐》美,也在于把"蒹葭""白露""江水“与"伊人"一起构成一【读:yī】幅完美无缺的画面。诗歌里的景物描写既是对自然环境的写实,也是对社会和人物的一种隐寓和引申。如溯游(顺水)、(溯洄)逆水与道阻且长(跻、右)等告诉我们爱(繁体:愛)人难得,贤人难求或功名难成,从中给人以荡气回肠和生动形象。

三是境远弘【读:hóng】美。

全诗共有三章,每章只换几个字,看似重章叠句,但反复吟咏却不枯燥,反而有一种递进的味道和意境。从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”;从在水"一方”,到"之湄”,再到“之涘”,从宛在水"中央”,到“中坻”,再到“中沚”;从道阻"且长”,到“且跻”,再到"且右”等,这种把时间、位置和空间作层层递进和转换,看似简单变化,但这种意境却是无边无际{练:jì}。特别是对时间的确定,也给我们后人更大的想象空间。大多数人认为,通过"蒹葭苍苍,白《练:bái》露为霜"这句诗中,认为这首诗歌描写的季节是秋天,因为白露和霜就是深秋季节

但也有一些专家认为,"白露为霜"意即早晨的芦苇叶上的露水,在光的作用下发光发亮,远看似【pinyin:shì】霜打在芦苇上,且"苍苍""采采""凄凄"均指草木【mù】茂盛的样子,这样的季节应该在春夏秋季都有可能。如果是这样,我倒希望诗中的季节是一年四季,因为既然"伊人"难得难求,主人公的意志决心又这么坚定,那一定是四季去追寻,四方去找寻,唯有如此才能实现梦想。

(文/原创 图/网络《繁体:絡》)

诗经里最美的情话是什么?

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

小时候很喜欢《还珠格格》,其中在幽幽谷,紫薇对福尔康表白,说“山无{pinyin:wú}棱,天地合,乃敢与君绝”,这一幕到现在都记忆犹新。简简单单的几个字,却【pinyin:què】把紫薇想要和福尔康在一起的决心表现出来,可想而知,听到这句话的福尔(繁:爾)康是多么感动,多么震撼。这样的爱情,谁人不想要,这样的爱人,谁能拒绝?

现在才知道,这些震撼人心的话语原是出自汉乐府民歌《上邪》。原来在那么久的古代,人们【练:men】就说出来了如此动人的情话。我是如此爱你,只有当高山没有了山峰,浩瀚的江水都枯竭了,冬天打雷,夏天下雪,天和地{拼音:dì}都合并在一起,世界都要毁灭的时候,我才能和你分离。这是怎样的深爱,才能出说这样的誓言。

(百度之后,才知道其中要注意的是“山无陵”为正确,“山无棱”为错误,二字不可通用。“山无棱,天地合,乃敢与君绝”,“山无陵”意为“高山失去山峰,变成平地”,在《还[繁:還]珠格格》、琼瑶错把“山无陵”写成“山无棱”。此句出自汉乐府民歌《上邪》,不是《诗经》,是小编跑{pinyin:pǎo}题了,在此表示万(wàn)分抱歉。)

死生契阔,与子成说,执[繁:執]子之手,与子偕老。

我们经常在小说里面看到,相{xiāng}爱的男女(拼音:nǚ)主人公在美好的场景下许下这样的誓言,爱情就在此刻变得更加闪耀,也最动人心魄,身在故事外的我们也为之感动。古人说“死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。”我们说“最浪漫的事就是和你一起慢慢变老。”言语不同,但其中所追求的爱情古往今来我们都神往之。

这句诗出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇,据我们已有千百年的时间,但是藏在诗中的真情却不曾因为岁月侵蚀而消失,反而愈加真挚。该诗最初是描《miáo》述战友之情的,古代战争残酷危险,稍有不慎,就会(繁:會)命丧黄泉,在外征战不得归的士兵共同杀敌,彼此相助,此刻他们相约生死相依,白头到老,用这约定给彼此勇气,执手共赴战场,无畏于死亡的挑战。现如今我们用它们来形容我[拼音:wǒ]们想要的爱情,可见友情和爱情同样重要。

诗经可以有多美?

《诗经》惊艳了3000年,它依然是中国人的精、气、神!是我国美学的家底。

回首我们华夏文明,则不得{练:dé}不谈《诗经》。

《诗经·小雅》是中国最早的富于现实[繁:實]精神的诗歌,奠定了中国诗歌面向现实的传统;《诗经》古【练:gǔ】老而又文明,是最美最好的诗!

战战兢兢,如(拼音:rú)临深渊,如履薄冰。

一一{拼音:yī}《诗经·小雅·小旻》。

做人一辈子都需要小心谨慎,时刻保持警惕,就好像站在悬崖边上,就如同踩在薄薄的冰层上面一样

《诗《繁:詩》经》有多美?

不学《诗经》,就不懂得如何《pinyin:hé》说话,更不懂美学。

大家知道,《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,在内容上分(pinyin:fēn)为《风》、《雅》、《颂》三个部分fēn ,赋、比、兴指的是《诗经》的作法。

如:投我以木瓜,报之以琼琚。匪报(繁体:報)也,永以为好也。

——《诗经·国风·卫【练:wèi】风·木瓜》

他送我的(de)是木瓜,我就以美玉报答他。这并{pinyin:bìng}不能算作是报答,只是想要彼此永远相好罢了。

《诗(繁体:詩)经》有多美?

读诗经,能读取美!流[pinyin:liú]传了三千多年的浪漫,竟然[拼音:rán]可以这样完整地 诗情并茂演绎出来。

如:日就月将,学有缉熙于光《pinyin:guāng》明。——《诗经·周颂·敬之》

每日每夜都有所收获,不断《繁:斷》取得进步,这样就能够达到光明的境地。

《诗经》有【yǒu】多美?

这是世上最迷人的文字,让[繁:讓]人保持宁静平和的内心,美雅的感悟,从中获得 一种积极向上的力量《读:liàng》!

既明且哲,以保其《qí》身。

——《诗经·大《读:dà》雅·烝民》

既明辨是非又聪明[pinyin:míng]过人,就能保住自己的性命。

不明尔德,时无背无{练:wú}侧。

——《诗经(繁:經)·大雅》

之所以没有完美的德行,是因为在你的(练:de)身边没有被你所亲近的贤者。

《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收集了三百多篇诗歌,琅琅上[pinyin:shàng]口的诗【练:shī】句让人耳熟能详,天趣盎然的曲调,唯美动听,美到了灵魂里!

诗经是经《繁:經》久流传的经典之作。惊艳了华夏上千年!

最美不过诗经,它依然是我们中国人的精神!让我们在快节奏的生shēng 活里,不妨慢下来,让古典补补钙,让古典滋养心灵吧【拼音:ba】!

你觉得诗经里哪些句子很美?

《诗经》对我国三千年来的文学发展产生了深远的影响,其中不乏经典唯美之句。

“关关雎鸠,在河之【拼音:zhī】洲。窈窕淑女,君子好逑”。以常见的事物及劳作情景,将男子【pinyin:zi】朴实而真挚的情感表达。

“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”。述写[繁:寫]能迎娶貌若桃花且贤淑的新娘,此乃《nǎi》这个家室的幸事。

《诗经》常[拼音:cháng]将所要描述的事物,置于优美的意境中,具有《yǒu》强烈的【de】感染力和画面感。

诗经中描写邂逅之美的是哪首诗?

邂逅者,不期而遇也。如果无意中遇见你梦想中的女子,是不是有出乎意料的惊喜呢?《诗经》里的《郑风·野有蔓草》就是这样美丽的故事。

野有蔓草,零露漙(tuán)兮。 有美一人,清扬婉兮。 邂逅相遇,适我【拼音:wǒ】愿兮。

野有蔓草,零露瀼瀼(ráng)。 有美一人,婉如清扬。 邂逅相(拼音:xiāng)遇,与【练:yǔ】子偕臧。

诗里[lǐ]“漙”和“瀼”都《读:dōu》是露水很多的{拼音:de}意思。“清扬”形容女子眼神明亮传神。“偕臧”历来有歧义,我理解为“一起享受幸福美好”的意思。

词意梳理清楚了,我们现在就可以进入到一幅画(繁:畫)卷里去了。

绿草苍苍的原野上,地旷人稀。我们的远古先民,远【pinyin:yuǎn】远近近的,在春夏季节的清晨,辛勤劳作着。因为农业生产水平是原始状态,一个青年男子,你可以想象他在耕耘,或狩猎,或采集,或砍伐,反正露水《练:shuǐ》已经浸湿了他的衣衫。但他身体强壮健康,古铜色的皮肤泛着汗水的de 光泽。

有一瞬间,他立直身子稍作歇息。举目远望间,就正好有一个窈窕的女子从远处轻盈走来,进入他的视野。男子立刻怦然心动,这不正是我夜思日想的梦中人的样子吗?他本能地迎上去,有一股原《读:yuán》始的冲动奔涌yǒng 在体内,他痴痴地望着愈走愈近的姑娘。那正直【zhí】妙龄的女孩子,是腼腆羞涩的,面对这样直率的男子,她只有抿嘴微笑,默默不言,但她的明眸顾盼《pàn》传情,撩拨着燃烧中的男子

他忍不住走过去牵起了女子的de 手,倾吐了爱慕之情。

远古时候[pinyin:hòu]的男女[拼音:nǚ]爱情,就是这么简单任性,不用父母之命 ,不要媒妁之言,不问有房否?有车否?只需两情相悦(读:yuè),两个人就可以订下终身。因为一间草寮就可以容身,开荒种地就可以温饱。率真、大胆的求爱方式,反映了当时朴素纯洁的婚姻习俗。

短暂的邂逅就“与子偕臧”?现代人多猥亵心理[lǐ],难道一见倾心{拼音:xīn}就携手钻进树林?“偕臧”即相爱,有的人意淫为交媾交欢。呵呵,即使有这行为,也是情之所至,有什么可以哂笑的呢?

况且春chūn 秋时代,战争连《繁:連》绵不绝,人口大量减少,统治者有专门的惠婚政策,青年男女的爱情不可以给多余的束缚。所以,在这种背景下,这对男女的邂逅相爱,就有了合情又合理的美好解读。

你听到或者了解的诗经里面最动人的诗句是什么?

这个问题问的太好了!因为诗经是中国古代最好的爱情诗大全!在人类历史的纯真年代,连爱情都是纯如秋水的,青年男女或毫不顾忌的热烈,或感情含蓄的低头羞涩,或勇敢地大声说我爱你,或在河流的对面,在漫天的芦苇深处,深深的思念。这就是诗经,在人类纯真的时代最纯真的爱情诗篇!下面,我们一起来看看诗经中那些缠绵悱恻的爱情!

1.像我这样为爱痴狂(拼音:kuáng),到底你会怎么想?

终(繁体:終)风

终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖[练:áo],中心是[读:shì]悼。终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思。

终风且曀,不日有(pinyin:yǒu)曀,寤言(拼音:yán)不寐,愿言则嚏。曀曀其阴,虺虺其雷,寤言不寐(mèi),愿言则怀。

译文:风儿整天价猛吹又多狂暴,他有时冲我回头只笑一笑,全是调戏放荡嘲讽又慢傲,让我心内深感悲伤更寂寥。风儿整日价狂吹呀雨雾罩,他是否愿意痛快回家来哟?这个负心人不来也不往啊,让我空思念(繁:唸)呀悠悠又遥遥。风儿整日价【练:jià】吹呀天色阴沉,前天阴沉沉没几天又发昏。一梦醒来就再也《练:yě》难以入睡,为你我伤风感冒思念殷勤

风凄(繁体:悽)凄呀天昏地暗阴沉沉,雷声远远地传来约约隐隐。梦乡醒来就再也难《繁:難》以入睡,我总是不能排谴倍感伤《繁体:傷》心。

2.原来牵着手走的路,只有我【wǒ】一个人相信天荒地老

汉广(guǎng)

南有乔木,不《读:bù》可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可【练:kě】泳yǒng 思。江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其楚。之子于(繁:於)归,言秣其马。汉之广矣,不《读:bù》可泳思。江之(zhī)永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其(读:qí)蒌。之子于归,言秣其驹。汉hàn 之广矣,不可泳思。江之永矣《练:yǐ》,不可方思。

译文《练:wén》:

南山乔(繁体:喬)木大又高,树下不可歇阴凉。汉江之上有游女,想去追求(qiú)不可能。汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。

柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。汉江滔滔宽又(练:yòu)广(繁体:廣),想要渡过不可能。江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。

柴草丛丛错[繁体:錯]杂生,用刀割取那蒌蒿。姑{pinyin:gū}娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。

3.爱是永恒的星辰,绝不会在(zài)银河中坠落

绸缪{繁体:繆}

绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?

绸缪束(shù)刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?

绸缪束楚,三星在户。今{练:jīn}夕何夕,见此粲者?子兮子兮,如此粲者何?

译(繁体:譯)文:

一把柴火扎得紧,天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚?见这好人真欢欣。要问你啊要问你,将这好人怎样亲?一捆牧草扎得多,东南三星正闪烁。今夜究竟是(shì)啥夜(pinyin:yè)晚?遇这良辰真快活

要【yào】问你啊[练:a]要问你,拿这良辰怎么过?一束荆条紧紧捆,天边三星照在门。今夜究竟是啥夜晚?见这美人真兴奋。要问你啊要问你,将这《繁:這》美人怎样疼?

4.有多少爱【练:ài】可以重来!

子衿{拼音:jīn}

青青(练:qīng)子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。纵我(练:wǒ)不往,子宁不来?

挑兮达兮,在城阙兮。一【练:yī】日不见,如三月兮。

译文:青青的是【pinyin:shì】你的衣领,悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你,难道你不把音信传?青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你,难道你(pinyin:nǐ)不能主动来?来来往往张眼望啊,在这高高的城楼上。一天不见你的面啊,好像有三月那样长!

5.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人{rén},在水一方.

蒹葭

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯(练:sù)洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在【练:zài】水中央

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从[繁体:從]之,道阻且跻。溯游从(繁体:從)之,宛在【读:zài】水中坻

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游(拼音:yóu)从(繁:從)之,宛在水中沚

6.春天里一场美丽的艳(繁:豔)遇!

澳门新葡京野有死[读:sǐ]麕

野有死麕,白茅包之。有【拼音:yǒu】女怀春,吉士诱之。林有朴樕,野有死鹿。

白茅纯束,有女如玉。舒而脱脱兮【练:xī】!无感我帨兮!无使尨也吠!

译文:一头死鹿在荒野,白茅缕缕将《繁体:將》它包。有位少女春心荡,小伙追着来调笑。林中丛生小树木,荒野有只小死[sǐ]鹿。白茅捆扎献给谁?有位少女颜如玉。“慢慢来啊少慌张!不要动我围裙响!别惹狗儿叫汪汪 !”

7.那个【练:gè】安静的女子,倾国倾城!

静{pinyin:jìng}女

静女《pinyin:nǚ》其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿[繁体:懌]女美。

自牧归荑,洵美且《qiě》异。匪女之为美,美人之贻。

译文:娴静姑娘真可爱,约【繁:約】我城角楼上来。故意躲藏让我《wǒ》找,急得抓耳又挠腮。娴静姑娘好容颜,送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩,爱它颜色真鲜艳

郊野采荑送给我,荑草美好又珍异。不是荑草长得美,美人相(读:xiāng)赠厚情意。

8.让我们一起慢[练:màn]慢变老!

击[繁:擊]鼓

先秦:佚《yì》名

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲《zhòng》,平陈《繁:陳》与[繁:與]宋。不我以归,忧心有忡

爰居爰处?爰丧其马?于以求之《读:zhī》?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与[繁体:與]子偕老。于嗟阔兮,不我活兮

于嗟(jiē)洵兮,不我信兮。

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