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西游记中圣婴大王变成了[繁:瞭]谁

2025-03-24 00:19:53Home-FurnishingsHome

西游记红孩儿概括?红孩儿——红孩儿号圣婴大王,住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名,是牛魔王的儿子,铁扇公主养的小妖怪,使用一杆八丈火尖枪,武功非凡,又在火焰山修练三百年,练成三昧真火,口里吐火,鼻子喷烟,十分了得,经常与人赤脚打斗

西游记红孩儿概括?

红孩儿——红孩儿号圣婴大王,住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名,是牛魔王的儿子,铁扇公主养的小妖怪,使用一杆八丈火尖枪,武功非凡,又在火焰山修练三百[读:bǎi]年(pinyin:nián),练成三昧真火,口里吐火,鼻子喷烟,十分了得,经(繁体:經)常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生《pinyin:shēng》不老,用狂风卷走唐僧,用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜,请来观音菩萨,收服了红孩儿

后来(繁体:來)他做了观音菩萨的善财童子,终成正果。

如何对《西游记》中红孩儿做终极解读?

我来给做个终极解读吧!

上一个悟(wù)空问答提到了牛魔王被众神围捕(拼音:bǔ),归根到底是铁扇公主在充当如来佛祖的内应,目的就是为了活捉牛魔王!

有人还是对这点有疑问,杨角风再啰嗦两句:在火焰山,取经队伍只是为了取得芭蕉扇,扇灭了火便可。他[读:tā]们的主攻方向应该是铁扇公主,而不是扔下抱着芭蕉扇的铁扇公主不抓,而紧紧盯着牛魔王不放。铁扇公主如果真的跟牛魔王一条心,既然要抵抗[kàng]到底,为什么不使用芭蕉扇扇飞这些神仙?既然是铁扇公主在阻碍取经队伍,为什么最后她没有受到任何处罚,还功德圆满,成了佛家功臣?

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既然铁扇公主跟牛魔王不是一条心,那么就可以解释为什么[繁:麼]红孩儿澳门巴黎人吃唐僧肉只请牛魔王了,因为他的亲生母亲根本不是铁扇公主!

本期(读:qī)杨角风谈西游:红孩儿并不是铁扇公澳门新葡京主的儿子,他的身世秘密跟女儿国有关!

一{读:yī}、

在西游记中,如意真仙和(pinyin:hé)铁扇公主对于孙悟空坑害红孩儿一事,一直是耿耿于怀,一提到孙悟空就气的咬牙切齿,上来就打。给[繁体:給]人的感觉好像红孩儿是这俩人生的一样。而对于红孩儿的父亲牛魔王,则是另外一个态度:

“这大圣整衣向前(qián),深深的唱了个大喏道:“兄长,你认得小弟么?”牛王【拼音:wáng】答礼道:“你是齐天大圣孙悟空么!”大圣道:“正是,正是……””

这里有两个细节要{拼音:yào}看仔细了,一个是牛王是“答礼”的,也就是有礼貌的回答孙悟空。第二个细节是他说的这句话后面用的是{拼音:shì}叹号,中国的语言文字实在是博大精深,如果他用的问号,那么就是带有疑问的答礼,不确定他是不是孙悟空,这样有情可原。可是偏偏用的是叹号,意思就是说,我老牛当然知[zhī]道你是孙悟空啦,由此可见,牛魔王对于孙悟空坑害红孩儿一事并没有太放在心上。

只不过孙(繁体:孫)悟空有点过分,马上就提[pinyin:tí]到了自己刚才见到《读:dào》一个女子,才能见到兄长,兄长长得真帅,我们相见真是巧合啊:

“牛王喝道:“且休巧舌!我闻你闹了天[pinyin:tiān]宫……怎么在(pinyin:zài)号山枯松涧火《huǒ》云洞把我小儿牛圣婴害了?””

这里的牛魔王其实还是信{xìn}任孙悟[wù]空的,我的弟弟和老婆都说你把我孩子害了,他们说的是不是真的啊?

“大圣作礼道:“长兄勿得误怪小弟……现今做了善财童子,比兄长还高,享极乐之(读:zhī)门堂,受逍遥之永寿《繁体:壽》,有何不可,返怪《pinyin:guài》我耶?””

然后牛魔王就骂了孙悟空一句,既然这样,我儿子的事就算了,那么你刚才欺负[繁:負]我爱妾是[shì]怎(读:zěn)么回事啊?

孙悟空赶紧[繁体:緊]陪着笑脸说,我不知道那是二嫂嫂啊,希望兄长宽恕我。

“牛王道:“既如rú 此说,我看故旧之情,饶你去罢。””

二《读:èr》、

这里就异常奇怪了,杨角(pinyin:jiǎo)风前《拼音:qián》面有一期也给大家分析过,红孩儿并不是铁扇公主的儿子,铁扇公主自所以故作愤怒,也是为了不借扇子,惹恼孙悟空,这样才能让牛魔王上套,最后(hòu)被佛家活捉。

而牛魔王之所以不恨孙悟空,原因却很特殊,一般人是发极速赛车/北京赛车现不了的,他之所以不恨【pinyin:hèn】孙悟空,是因为红孩儿的亲生母亲就在观音菩萨的落伽山。

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那么这《繁:這》个人是谁呢?

在吴承恩版本《读:běn》的西游记成书过程中,曾经经历了很多阶段,最有参考价值的有两个,一个是《大唐三藏取经诗话》,另一个则是元杂剧[繁:劇]《西游记》。

在这两本书中,都有关于红孩儿的《练:de》身世一说,我们来一一分析:

《大唐三藏取经诗话《繁:話》》中,在第七回,唐僧师徒进入了一个国家,这个国家比较奇怪,大街上有些孩童,进入到宫殿里面,更是有很多孩童,大都不怎么说话,都是三岁左右的样子。后来他们见到了国王,还好,国王是正常的国王,她听了唐僧师徒的疑(拼音:yí)问不禁哈哈哈大笑:

“和尚向西来,岂不见人说有鬼子{拼音:zi}母国?”

也就是说,这个国家的《拼音:de》孩童都是鬼,这个国王就是鬼【练:guǐ】母子,这是一个不(bù)正常的国家。

而吴承恩的西游记[繁:記]是借鉴了这里面的一些内容的,那么整部西游记中最像鬼子母国的是哪《读:nǎ》个国家?

没错,你没猜错,就是《pinyin:shì》女儿国!

杨角风在之情的文章中有提到过,女儿国全国人们都不是正常的人,而都是纯阴之体[繁体:體]的鬼,她们世代《读:dài》被诅咒,无《繁:無》法成为正常的国家。

三《读:sān》、

在元杂剧西游记中,鬼母子派出了鬼子,也就是红孩儿,出马诱惑唐僧师徒,唐僧果然中计:

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“善哉!善哉!深山中谁家个小孩儿,迷mí 踪失路?少刻晚来,豺狼毒虫,不坏了这孩儿性命?出家人见澳门永利死不救。当破戒行。行者,与我驮着。”

这个剧情在吴承恩版本的西游记中,也有精彩的演绎[繁体:繹]。只是不同澳门永利的地方在于,元杂剧版的西游记中,鬼母子最后被观音菩萨收服了。

在(pinyin:zài)神话传说中,鬼子母的故事是这样的:

说是有五百个人前行,其中有一个怀孕女子随行,中途的时候她(pinyin:tā)流产了,结果那五百人全部舍她而去,她就发了毒誓,来生要投生到王舍城,吃光里面的小儿(繁体:兒)。结果后来她真的投生到那里,还生了五百个孩子,天天吃别人家的小孩。再后来如来佛祖前来降她,趁她不注意,把鬼母子最小的孩子用钵盂扣住,这个孩子就是红孩儿。如果七天之内不打开,红孩儿就化为脓水,最后鬼母子大战一场没有(pinyin:yǒu)得胜,如来佛祖劝化她,说五百个孩子你都舍不得一个,更何况人家一两个孩子的被你吃

于是鬼《练:guǐ》子母顿悟前非,成为护法诸天之一。

那么在西《读:xī》游记中,哪个国家的女子可以一口气生五百个?

没错,就是女儿国,女儿国的人喝了子母河水[读:shuǐ],三天就可以生下一个孩子:

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“吃水之后,便觉腹痛有胎,至三日之(读:zhī)后,到那迎阳馆guǎn 照胎水边照,若照得有了双影,便就降生孩儿。”

一个女子能同时养活五百个《繁:個》孩子,那么这个女子是谁?

不用说,肯定是女儿(繁:兒)国国王,这跟鬼母子的传说是对得上的。那么在西【拼音:xī】游记中,鬼母子还有出现吗?

四(pinyin:sì)、

在{pinyin:zài}西游记中,鬼母子的出场,正好就在孙悟(pinyin:wù)空请求观音菩萨降服红孩儿的时候,这不是巧合,这是必然:

“好大[练:dà]圣……直至落伽崖上,端肃正行,只见二十四路诸天迎着道:“大圣,那里去?”行者作礼毕,道:“要见菩萨。”诸天道:“少停,容通报。”时有鬼子母诸天来潮音洞外报道:“菩萨得知《读:zhī》,孙悟空特来参见。””

而红孩儿在见到观音菩萨的时shí 候,还问她一句:

“你是孙行者请来[繁:來]的救兵吗?”

假如红孩儿不认识观音菩萨,自然也没有他前面[繁体:麪]变成[chéng]观音菩萨哄骗猪八戒的事,可见红孩儿是故意这样问的,意思很清楚:观音菩萨,你怎么不帮我,偏偏帮孙悟空啊?

而之所以敢跟菩萨对打,就是shì 因为,红孩儿心里(繁:裏)清楚得很,观音菩萨是不会伤他性命的。

既然之前的女儿国是可以生男孩的,为什么后来没有人生(读:shēng)了呢?

这是因为女儿国的人民如果生下来男孩,则有一[拼音:yī]个明显的缺陷,那就是阳气不足,是长不大的,所以红孩儿已经三百多{duō}岁了,还像一个刚出生三天的婴儿一样大小,体重也只有(读:yǒu)三斤十两重。

正因为如此,女儿国还有一个著名的照胎泉,一旦怀的是男孩,那么[繁体:麼]是必须要喝落胎泉水打掉的,不然生下来也算缺陷儿,能不能活都不一定。之所以红孩儿能活下来,全是因为如意真仙见他可怜,把他送给了牛魔王,牛魔王又利用自己的实力和铁扇公主[读:zhǔ]一起养大了这个孩(pinyin:hái)子。

既然红孩儿最后成为善财童子是《shì》跟自己的母亲团聚了,那么牛魔王为什么在红孩儿被收服之时,去怂恿九头虫和万圣老龙王去祭赛国偷佛宝呢?红孩儿的出生地女儿国这些年又经历了哪些事情呢?如{pinyin:rú}意真仙又是什么来头?关于这些疑问,我们下回再讲!

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前情回顾:牛魔王是被孙悟空坑的《练:de》吗?一直隐藏在他身边的铁扇公主{zhǔ}才是真(zhēn)凶!

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