《红楼梦》中，香菱学诗，黛玉就此进行了一番诗论，她是怎样说的？同意她的观点吗？首先要明确的是，不是黛玉教祥岭，而是祥岭教黛玉。律师有一个常识，即虚词对虚词，内容词对内容词，但笔者写了“虚对实，实对虚”
《红楼梦》中，香菱学诗，黛玉就此进行了一番诗论，她是怎样说的？同意她的观点吗？
首先要明确的是，不是黛玉教祥岭，而是祥岭教黛玉。律师有一个常识，即虚词对虚词，内容词对内容词，但笔者写了“虚对实，实对虚”。好在文案和印表机都没换，所以我们可以看到曹雪芹原来的笔这个“笔误”其【qí】实是作{读：zuò}者精心设计的密码。不幸的是，许多人对此一无所知。
香菱学诗中黛玉教诗的方法是什么?好不好?为什么？
我觉得黛玉教诗的方法很好。黛玉认为诗歌的本质在于意境或内涵。如果意境好，内涵好，好的诗歌符合格律的要求，那就是锦上添花
如果只符合格律的要求，意《pinyin：yì》境不好，那就不是一首好诗。黛玉是一位诗歌专家。我完全[拼音：quán]同意她对诗歌的看法
“香菱学诗”中的林黛玉，起承转合诗的脱化意境打造，很到位吗？
我一直认为写诗一定要有才华。我一直相信“这篇文章是天生的，是偶然的。”因此，一首真正的好诗应该不做任何准备就可以[pinyin：yǐ]一气呵成。如果反复考虑删【练：shān】改，虽然不断改进，但也会失去初衷。
无论曹雪芹生活在唐朝还是宋代，他对诗歌的研究都可以理解为曹雪芹对诗歌创作的看法。也许在曹雪芹生活的清代，很多诗人都赞美宋诗，但曹雪芹却赞美唐诗，所以[拼音：yǐ]他认为(繁：爲)写诗还是要向唐人学习。因此，在《红楼梦》中，林黛玉教祥岭学诗，让祥岭向王墨杰、李清廉、杜子美学习
然后我们可以学习谢、阮、耿、包等的诗歌[拼音：gē]。这些诗人来自魏晋南北朝。如果说陶渊明是田《pinyin：tián》园诗的先驱，那么谢灵（繁体：靈）运就是山水诗的鼻祖
因此，林黛玉写给祥岭的诗集，都是唐以yǐ 前的诗人。对于宋代诗歌，林黛玉不屑一顾，批评陆游(繁：遊)诗歌。这应该[拼音：gāi]是曹雪芹对宋代诗歌的态度
当我们读宋诗的时候澳门巴黎人，我们可以深深地感受到唐诗是感性的，宋诗是合理的。如湘陵最喜欢的诗句“重帘不卷长香，古砚微凹墨多”。在唐代，这类诗歌类似于打油诗，如张大佑的{练：de}《咏雪：河上的一般诗，井里的黑洞》
黄色的狗是白色的，白色的狗是肿胀的。宋代的大诗人都是这样的。就连伟大的【练：de】作家《繁体：傢》苏轼也是这样
比如他写的庐山，可以看作是一座两边都澳门新葡京有山(读：shān)峰的山。我不知道庐山的真面目，只是因为我在山上。虽然让人觉得有道理，或者有人生哲理，但这样的诗很枯燥乏味
林澳门永利黛玉之所以不让香玲读《繁：讀》宋诗，是因为她怕自己跳不出这么浅薄的局面。
学习(繁体：習)写诗，林黛玉堪称名师。课文说：“有什么困难，值得学习！这只是开始，继承，转变和结(繁：結)合。中间的继承和转化是两对，平调到声调，虚调到实调，实调到虚调
如果有奇怪的澳门巴黎人句子，就连平调、空调和真调都不对。”首先，林黛玉认为学作诗并不难。作为读【pinyin：dú】者，我们决不能认为容易被黛玉欺骗
黛玉认为写(繁：寫)诗容易的原因是她已经知道怎么（繁：麼）写诗了。俗话说得好，难就难。其实写诗并不是那么简单
古人从小就学会写诗【练：shī】。他们[繁：們]开始学习节奏的启迪和李翁的押韵。古代的四声和今天的四声之间发《繁体：發》生了许多变化
中音在发端、传承、转折的过程中有两对，平调对音、虚对实、实对空。这是七言诗的规律。对于《繁体：於》黛玉的“虚与实，实与虚”，红色学者余【yú】平波等人认为黛玉错了，或者曹雪（pinyin：xuě）芹的笔误应该是“虚与虚，实与实”
那么现在虚词和实词的语法是从什么时候开始的呢？这和我们在清代康澳门永利永乾隆时期的认识(拼音：shí)是一样的吗。作为一位伟大的作家，曹雪芹的诗歌创作是他所共有的，也是他一生中不可缺少的。写诗的方法怎么会错呢？因此，这不是作者的错误，而是作者的错误
林黛玉的诗歌创作宗旨中有一句话是“有奇句，就连平实也会有差别”，于是许多初学诗歌的朋友，显然听不懂或不熟悉韵脚，就被韵脚束缚住了，并开始用“黛玉”这句话来美化他们的诗歌。有“怪句”，所以不局限于声调，空实。虽然林黛玉提出了诗歌创作的最高境界，可以不受规则的束缚，但香菱、黛玉等人的诗歌都是完全按照规则来创作的。
今天的诗歌爱好者，在{读：zài}学习写诗的时候，应该脚踏实地，多读古人的诗。所谓《繁体：謂》“熟读唐诗三百首，不背也能偷”。但有一点，别想另辟蹊径，写诗需要高才干，如【rú】果才干低，更愿意写诗，至少在格律上应该是合格的。
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